Obraz (1)

Obraz (1)



.

•... .............

CYWILIZACYJNE FORMY PRZYWÓDZTWA

ANDRZEJ CHODUBSKI

(Uniwersytet Gdański)


Pojmując „przywództwo” jako zdolność podporządkowania sobie jednostek, grup i organizacji oraz kierowania ich zachowaniami, a jednocześnie odnosząc je do procesu dziejowego, zauważa się, że jest ono fundamentalną instytucją polityczną. Wywiera ono przemożny wpływ na kształt życia kulturowego i cywilizacyjnego [por. Hermann, 1998: s. 297-313].

W procesie dziejowym ujawniło się kilka charakterystycznych typów przy wództwa, które zwykło się ujmować w kategorie i modele: 1) charyzmatyczne, 2) hegemoniczne, 3) autorytarne, 4) dogmatyczne, 5) pragmatyczne, 6) reprezentacyjne. Modele te są wynikiem poziomu rozwoju cywilizacyjnego, kontekstu sytuacyjnego, społeczno-politycznego i ekonomicznego, rozwiązań instytucjonalnych oraz cech osobowościowych.

Przywództwo jest jedną z podstawowych wartości i regulatorów życia ludzkiego [por. Kaczmarek, 2001: s. 50-96]. Człowiek od zarania funkcjonowania w strukturach życia społecznego, realizując potrzebę bezpieczeństwa, podporządkowuje się wymaganiom, normom, zasadom postępowania grupy, przy czym stara się dominować nad innymi ludźmi (członkami grupy) w imię zdobycia dominacji, przywództwa. Wraz z umacnianiem się struktur organizacji życia społecznego i politycznego wzrastała pozycja przywódcy. Przywództwo jest naturalnym zachowaniem człowieka: ujawnia się ono obok zachowań ekonomicznych (jako spełnienie potrzeb biologicznych) i prokreacyjnych (zachowanie ciągłości gatunku ludzkiego) jako podstawowa naturalna wartość społeczna wyrażająca się w zdobywaniu zaufania, szacunku, uznania dla czynów, dominacji nad innymi, a zwłaszcza w sferze sprawowania władzy i zyskiwania sławy.

W procesie dziejowym najstarszy model przywództwa wyznaczały tzw. cechy charyzmatyczne [Karwat, 1998: s. 126-175], Uznawano, że przywództwo zdobywaiy jednostki wyróżniające się w społecznościach rzadkimi umiejętnościami, zdolnościami, temperamentem. Te rzadkie cechy zwane charyzmą wynikały z objawienia, mocy magicznych, bohaterstwa, nadzwyczajnych umiejętności. W charyzmatycznym modelu wyróżniały się typy: 1) mityczne, 2) sakralne (prorocze), 3) wodzowskie, władcze, przewodniczę. Model charyzmatyczny przywództwa sytuuje się szczególnie w sferze życia politycznego, jako że „charyzmat ma oznaczać uchodzącą za niepowszednią


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Andrzej ChodubskiŚwiat, w którym żyjemy.Wektory przemian cywilizacyjnych (Wykład inauguracyjny,
12 Andrzej Chodubski jako miarę poziomu życia kulturowo-cywilizacyjnego; 3. Kształcenie się ustawicz
P6080117 Uniwersytet Gdański 1992 r. Zeszyty Naukowe -Nauki Polityczne Nr 11 Andrzej ChodubsklEmigra
Sympozjum Rok XV 2011, nr 2(21), s. 41-54 ks. Andrzej Kielian Uniwersytet Papieski Jana Pawła II, Kr
ZAGADNIENIA NAUKOZNAWSTWA 2(1%), 2013 PUSSN 0044 - 1619 Andrzej Przegrocki Uniwersytet
/-Marek ROTKO, Andrzej MACHOCKI Uniwersytet Marii Curie-Sktodowskiej, Wydział Chemii, Zakład Technol
Skanuj 4 Copyright © 2010 by Wydawnictwo Szkolne OMEGA Recenzja naukowa: dr hab. Andrzej Rzepka Uniw
14 Andrzej Chodubski czywistość ta wiąże się z prawami konkurencyjności, zapotrzebowaniem konsumentó
16 Andrzej Chodubski społeczeństwa (zorientowane na „racjonalność” życia i aktywności ludzi),
Andrzej ChodubskiInstytucje polityczne jako ramy życia publicznego Rozpoznając kształtowanie się życ
RADA PROGRAMOWA Brunon Bartz, Roman Backer. Tadeusz Bodio. Andrzej Chodubski. Bogdan Chrzanowski, Ta
20 Andrzej Chodubski historii instytucji politycznych. Jego powołaniem jest edukacja rozumienia uwar
61 JĘZYKOWY OBRAZ ŚW1A TA A MEDIALNY OBRAZ ŚWIA TA Przywołane teksty zostały wyemitowane o tej samej
P6080119 1

więcej podobnych podstron