I. /loirgnirodka zwiąr«i» JMt»nazwiskiem
*1 Platona
b) Aryłlnldii*n •1 Pni«n«oraw
2. GMlal moiunira W kóocepćji Protagonua oznacza M
a) człowiek (ni panem swficfio losu
b) człowiek Joat Istotą społeczną
c) człowiek jMt inlorii wszystkich raczy
3. Wg Bertbruna moralne ni) (akie działania człowieka, kióre:
a) są zgodne z /austlą - dobro czynić a zła unikać
b) w danych okolleznoie lach przyno^n JBk najwięcej szcZęłcia, Jak największej liczbie ludzi,
ej wynikają x poczucia obowiązku
4. Rozróżnionle wuliMriol „od" I wolności „do” należy łączyć a nazwiskiem:
a} Bakunina
b) Kropo tldna o) Constanla
5. Trcócią omowy społeczną) według Locke'a jest;
a) zrzeczenie się prawa do wymierzania kary
b) całkowite zrzeczenie nłę wolności na rzecz niweraia
c) zrzeczenie się prawa do roulrzyganla»połów
6- Pogląd ze przysługująca człowiekowi wolność jest niepodzielna należy łączyć z nazwiakicm:
a) Kropotkina
b) Coostanta
c) Bakunina
7. W państwie idealnym Plamca;
a) Człowiek na znaczenie ze względu aa rolę jaką spełnia w państwie
b) Państwo jen inaiyT»c)ą gwarantującą wszechstronny rozwój każdego człowieka
c) Człowiek może swobodnie rozwgać wszysrkic swoja zainteresowania
*• Wg. łw. Augustyna państwo zśnmloi-
a) jento wspólnota wspólnot
b) jot karą aa ludzkie grzechy
c) jest nmytacją stworzoną w cefa obtocy jcrkrurki pezed wspólnotą
9. Wg. Monteskiusza wolność polityczna polega na;
a) Na tym jx można czynić wszystko, co nie jcałsporr/nr z prawem
b) Na rym. te mażaa czynić wszystko, na ca tkliwy pozwalają
c) Na powszechnym prawie wyborczym
10. Wg. św.Toaasza z Akwinu pasno to:
a) Kara za ludzkie gruchy
b) Instyingisiworzooa w celu Obrony jednostki przed wspólnotą
c) Wspólnota wspólnot