skanuj0024 (2)

n

cg

:( 24i.-KANT "77    l-L

MPri e£H/Y

S’J^SvftwQ^Pl

?CWl©T

^bUHiCT

i s.wOuru \

UftS    ^

Kant napisał tezy wn±n.c-tóete:^,Kryt>^ricn czystego .rozumu”, „Krytyka praktycznego rozumu”, „"Krytyka

_______i____

'„rizewrót kopeTmikańskf h

W „Krytyce czystego rozumu” Kant przedstawił teorie poznania-Wyróżnił on:

Podmiot poznający —\Q „Ja”

Przedmiot poznania — świat    ^___

Rozum człowieka produkuje różne pojęcia, pojęcia taicie jak, np_: substancja — możemy czegoś nie rozumieć, ale postrzegamy to coś jako substancję. A zmysły doslaruzająróżnydh. -wyobrażeń, na skutek kontaktu z rzeczami. W wyniku pobudzam zmysłów przez rzeczy powstaj ą -wrażenia zmysłowe.

Sąjeszeze dwa czynniki, klóre wpływają na człowieka. Są to: przestrzeń i czas. Wszelkich "bowiem wrażeń doznajemy w przestrzeni i czasie. Przestrzeń i czas pochodzą z naszych zmysłów. Sam rozum organizuje czas naszego myślenia- Wszelkie doznania odbywają się poprzez: I—poznanie zewnętrzną fi—poznani e wyprodukowane przez mój rozum.

Podmiot poznania jest aktywny w trakcie poznania. Była to rewolucja, odwrócono sposób myślenia, dotąd uważano: że podmiot uzależniony jest od ]i§±mcrtn poznania! U Kanta podmiot poznający odgrywa ważniejsza rolę od poznania. JSagwgpo to,przewrotem kcperntkańsldm”.

( Antynomie cs^stego rozasin:} .    _:

Ili

IV

lezą:

antyteza:

teza:

jraiytraa;

teza:

-antyteza:---

teza:

aatytes

świaL jest skończony co do" czasu i przestrzeni    ( czyli jesL granica świata )

świat jest nieskończony co do ....................

'wszystko na świecie składa się z tego co proste •

.nie ma nic prostego, wszystko jest złożone

Istnieją w świecie przyczyny wytworzone przez wolność    ( czyli istnieje wolność)

-- -nie-ma wolności? wszystko-jest-kcmecznością—    ------ •

w szeregu przyczyn świata istniejeilstota Konieczna ( czyli jest B óg) nie ma Boga, jest przypadek.

Antynomie zestawione przez Kartfa były pojęte tak szeroko, że obejmowały -właściwie całąmetafizykę: bo pienyszamostatpia dotycząrówmeż teologii, a druga i trzecia - psychologii.

\

/ Etylsa:

--W-dziele-rKrytyka praktycznego rozumu” Kant poruszył problem etyki.

V

Etyka—powinna być autonomiczna, tzn. laka, że ja działam, postępuję zgodnie ze swoim 'zdaniem, nie ulegam naciskom czynników obcych, nikt mi ni nie nakazuje. Uważał, że istnieje coś bardzo cennego, a mianowicie: dobra wda. "Wola jest -wówczas dobrą gdy człowiek rozumny usiłuje spełnić obowiązek — obowiązek podporządkowania się prawu moralnemu. Jest ono bowiem powszechne i konieczną obowiązujące niezależnie od zachodzących okoliczności żydowych.

Kant szukał formuły naczelnej w tym celą doszedł wówczas do dwóch reguł kategorycznych.

Reguły- imperatywu kategorycznie Kanm-    _    - -

I postępuj zgodnie z taką zasadą co do której chciałbyś, aby była prawem powszechnym (np.: ezy należy zanieczyszczać środowisko? — nie)

n

używaj człowieczcńsbra tak w osobie swojej, jak i w osobie drugiego, zawsze jako celu a nie jak

Środka ( V"L rae traktuj innego człowieka i siebie samego instrumentalnie )'

■7Ó