skanuj0002

j* y •

3. Imiona „na dwoje babka wróżyła” np. Ewa, Michał Ilość imion prawosławnych spada- zależy to cd represyjności polityki

Zauważalny jest jednak w tej grupie wyraźny awans zawodowy (czują się zdeterminowani, są gotowi na wszystko). Dzięki ustawom po 89r. mają większe prawa, lepszy dostęp do telewizji i gazet np. „Przegląd prawosławny" „Czasopism” „Niwa”

Problemy podejmowane w tych gazetach:

1.    Czynnik narodowy - istotną sprawą jest stosunek do suwerennego państwa białoruskiego zŁukaszenką na czele, sprzeciw wobec przyjaźni z Rosją, walka' o zdobycie pełnej suwerenności politycznej, gospodarczej

2.    Czynnik religijny- nie mają oparcia w katolicyzmie, po czym następuje poszukiwanie wspólnej płaszczyzny w sprawie integracji

WYKŁAD V (26.03 03)

W wyniku małżeństw mieszanych każdy traci swoja tożsamość sposób chaotyczny i nie do przewidzenia.

Ludzie mają możliwość kontaktów z innymi kulturami w środowiskach wielkomiejskich. Dominują stosunki stycznościowe - ludzie otrzymują dużo informacji zwrotnościowych o sobie ( w większości na NIE - np. nie jesteś taka elegancka...itp). W wyniku tego następuje obniżenie własnej wartości, zmniejszenie swojej samooceny.

Teoria „żółtego, sera” - większość z nas kiedy- słyszy dobrze o sobie, to wpada w takie dziury jakie są w tym serze i ginie. Złe informacje potwierdzają nasze wcześniejsze przekonania.

Kontrola władnego „ja” przenosi się na zewnętrzny imige. Ludzie budują swoją tożsamość opisując siebie przez swój wizerunek zewnętrzny. Jest to problem osobowy. Narasta zagadnienie chirurgii plastycznej - jest to „ciało na zamówienie”- wiążą się z tym różne choroby np. anoreksja i bulimia

Rozmywanie ról- symbol męskiego macho uległ kulturowemu podważeniu- rozmywanie się ról męskich. Mężczyźni nie. wiedzą, jacy rnają być np. Wiśniewski przystosował się elastycznie do współczesnego świata. Jest taki jakim chcą go widzieć.

Kobiety nie wiĆdzą, czy maja być matkami, er; mają zajać się pracą i odnoszeniem sukcesów. Odzywa się tu wątek feministyczny dość mocno prezentowany

Stworzenie udanego związku jest nieznacznie ‘ludniejsze. Katolicy są wychowani w ten sposób, że ich religia nie podlega wątpliwości. Dla,strony prawosław o - białoruskiej czynnik narodowy jest mniej ważny Suma zerowa: albo jest się katolikiem albo pt - wos-awnyn. Pojawia się indywidualny aspekt kultury, retigii, który skłania do dokonywania, wyborów. Pojaw k. się problem tożsarpości

Syndrom Romea i.JiiIii (oni się kochają, a rod;:ina jeSt pi/cciwna).[problemy:

1.    Czy młodzi sami decydują o własnej drodze religijnej? (idzie ślub;, jaka religia?

-    czy jest to problem?

-    podmiotowość związku- czy związek powinien być. suwerenny - w jakim stopniu ulegają innym, w jakich kwestiach

2.    Jakje czynniki mają tń znaczenie

-    zaangażowaniereligijne

-    utrata intymności wyborów (czy z presji, czy dlatego, ze tak nam odpowiadało)

-    potencjał indywidualny

3.    Czynnik materialny    , ,

-    co z mieszkaniem

-    czy problemem,jest choćlzenie do świątyni

-    czy przedmiotem dyskusji jest dziecko

W Polsce co 8 dziecko rodzi się za wcześnie, tzn. jako dziecko nieślubne i ta liczba będzie wzrastała. Dziecko w drodze jest często, powodełn dla zawarcia związku małżeńskiego. Dość ciekawym zjawiskiem jest konkubinat-ludzie w Polsce są poraź bardziej tolerancyjni w stosunku do tego zjawiska.

4.    Tradycja |¹    ‘

-    przed wojną było narzucane prawnie, że to żona podąża za mężem. Teraz to się zmienia, gdyż to kobieta

wychowuje dziecko ; ,    > \

-    pojawia się pomysł, że za tym, kto jest bardziej religi jny

-    pomysł dzielenia wiary, np. jeśli syn to prawosławny, ą córka katoliczka

-    jakie czynniki decytłują o wyborze?

5.    Czy ludzie starają się przewidzieć problemy i rozwiązać je zawczasu czy też myślą o tym dopiero w trakcie?

6.    W jakim duchu są Wychowywane dzieci

-    czy jest negacja którejś, z wiary -jakie są tego skutki V

-    co się dzieje gdy dzipeko uzyskuje swoją własn? świadomość

2