o Konstruktywiści sązainteresowani świadomością ludzką i jej miejscem w polityce. Podobnie jak teoretycy krytyczni i postmodemiśd, twierdzą że nie istnieje zewnętizna, obiektywna rzeczywistość ' społeczna jako taka. Świat społeczny i polityczny nie są bytami fizycznymi ani obiektami materialnymi pozostającymi poza ludzką świadomością, o Konstruktywizm odrzuca pozytywistyczne SM, ale nie nauki społeczne jako takie, o Główni przedstawiciele: Aleksander Wendt, Peter Katzenstein, Friedrich Krotochwfl, Nicholas Onuf.
OOO
Stosunki międzyludzkie, w tym stosunki międzynarodowe, składają się zasadniczo z myśli i idei, nie zaś z uwarunkowań i sil materialnych.
Podstawowym dla konsfruktywisfów elementem ideacyjnym są intereubiektywne przekonania (idee, koncepcje, założenia), powszechnie podzielane przez ludzi.
Te wspólne przekonania tworzą i wjrażają interesy i tożsamości ludzi, np. sposób, w jaki ludzie postrzegają samych siebie w relacjach z innymi.
Konstruktywiści skupiają uwagę na sposobach kształtowania i wyrażania tych relacji, np. za pomocą zbiorowych instytuąi społecznych, takich jak suwerenne państwa, które choćnie maja materialnej realności, a istnieją jedynie dzięki temu. że ludzie zbiorowo wierząw ich istnienie i postępują zgodne z tą wiarą.
OOO
o
o
o
o
Konstruktywiści są zaangażowani w budowanie społecznej nauki SM.
Sprzeciwwobec pozytywizmu nie oznacza sprzeciwu wobec metody naukowej w ogóle. Na ogól zatem konstruktywiści pozostają w kręgu rewolucji behawioralnej, mimo że nie akceptują pojęcia zewnętrznej, obiektywną rzeczywistości. Konstrukcjoniści uznają istnienie intersubiektywnych rzeczywistości, czyli tezę, zgodnie z którą wśród ludzkich aktorów, również tych dzialająych w imieniu paistw, mogą występować wzajemne zrozumienie, wspólne idee, praktyki i zasady, które uzyskują status społeczny niezrśeżnyr od któregokolwiek z tych aktorów. Razem wzięte reguły i praktyki stanowią inłersubiektywnąrzeczywistość polityczna. Konstruktywiści zgadzają się z pozytywistami co do tego, że możliwa jest kumulacja wiedzy o świecie. W odróżnieniu jednak od pozytywistów podkreślają rotę idei oraz wspólnej wiedzy na temat świata społecznego.