. V w-ł TłłHt.-r - Vł *mam* tradycyjnych Bjnłfl
..................... i uf * »+*n*mm*£im*ęmn**
I**»**- ’* f*rt fWkw* • ł*Wfih«l* u m«nw». aawr ofretn yuncwisk
• «■*'**• b*«fl **•■*«• *C»mr» * dl, męt£Ą w
■ siiHiTai ff mpln V •*»» adytfcil^iii przyj* n<n«M praa ku*
d rrd», arstcfii >H»—«| pujj— mai pmz \x*net\
OrkeMk milek** toupWfgdH i flęrtmi ^aftoai w*6d tmo i*»«W* MM * hfttfc ItHOT*
u !*:,/..« — *1 m A**M}** fuiumn V** c/mkl d zmieniał się mereg
. M^r,* ii»r»»ui niWtiiwu fnl—i > i—iw- «tnAm>> społecznej w Polsce tą:
• nurWiwici dae^y io »>4*Mafc*Ma b' tr» aftok dystansów towarzyskich ■ lwim— Ifcwycji wtort* d/ bariery edukacyjne w zawieraniu maI
* N w •-»*-.« -.-* 1**?^sanna edukacyjna występuj? wiródosóbo wykształceniu:
• »■)!»)■ fer podstawowym ■ wyższym
* ^mmśamym t Mśmb d podstawowym i zawodowym
reuw pn>pdb iMctncfci krajów europejskich - małżeństwo moi • ■HAiym Sytuację taką interpretuje się w kontekście:
+*mmwrmK0
b efektu empatii
d w Polsce małżeństwo jest kanałem awansu dh kobiej intisa odnosi się do:
kapttału kulturowego
>«h w szkole i miejscu pracy