IMG 51 (3)

PRZEDMOWA

Motywem powstania tej pracy było moje niezadowolenie z ograniczeń różnych badań empirycznych w socjologii religii, włączając me własne. Po raz pierwszy zająłem się zagadnieniami opisywanymi w niniejszej pracy w recenzjach niektórych publikacji z zakresu socjologii religii, opublikowanych w Koelner Zeitschriflftir Soziologie und Sozialpsychologie (12:2,1960, str. 315-326). Później napisałem pierwszą wersję obecnej pracy, zatytułowaną Notes on the Case of the Missing Religion, która, jeśli nie było innej przyczyny, nie została opublikowana ze względu na tytuł. Arnold Bergstra-esser, nieżyjący już profesor nauk politycznych i socjologii w Uniwersytecie Freiburskim, zachęcił mnie do napisania pracy ponownie i opublikowania jej po niemiecku w Sociological Senes, którą redagował dla wydawnictwa Rombach Freiburg. Pracę wydano w 1963 roku pod tytułem Das Problem der Religion in der modemem Gesellshaft.

W 1962 roku wygłosiłem wykład na temat religii we współczesnym społeczeństwie na dorocznym spotkaniu Society for the Scientific Siudy of Religion. Tekst wykładu został opublikowany w wydawnictwie tego Towarzystwa, Journal (2:12, 1963, str. 147-162). Podjąwszy się przekładu (albo raczej ponownego przekładu) pracy, opublikowanej przez wydawnictwo Rombach w celu wydania jej w Ameryce, zauważyłem, że właściwie piszę ją na nowo. Pewne części powiększyłem, inne przeformułowałem, a jeszcze inne skróciłem.

Oprócz wspomnianego już Arnolda Bergstraessera, jestem dłużnikiem mego nauczyciela socjologii religii, Carla Mayera z Graduate Faculty of the New School for Social Research w Nowym Jorku oraz Friedricha Tenbrucka z Uniwersytetu Frankfurckiego, którzy sprowokowali wiele owocnych dyskusji nad problemami ujętymi w niniejszej pracy.

45