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Tunika. Um den Kórper ein juwelengeschmiicktes Band geschlungen. Um 960. 142) Tunika, Mantel und rotę, juwelenbesetzte Stiefel. Um 1000. 143) Daniel in der Lówengrube. Stilisierte rómische Kriegerkleidung. Um 1100.

erganzt (122,138). Auch wenn die Heilige in der weltlichen byzantinischen Frauenkleidung abgebildet wird, fehlt der Kopfschleier nicht (130).

Die Heiligentracht wahrte die griechisch=rómische Tradition: Den freien Fal= tenwurf, die plastische Wirkung der Stoffe und die Eigenschaft, jede Bewegung durch das Gewand zu betonen. In dieser Gruppe der byzantinischen Kleidung lebten also das griechische wie das rómische Stilgefiihl einige Zeit weiter.

Die zweite Gruppe umfafit die klerikalen Gewander, die uns von den Darstel* lungen der Bischofe und Priester her bekannt sind. Hier wird die Dalmatika ebenso zur kirchlichen Amtstracht wie die Kasel, das MeGgewand (129), das auf den rómischen Reisemantel mit Kapuze zuriickgeht. Die Kapuze auf dem Riicken des Mefigewandes yerkleinerte sich zu einem gestickten Schild,

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