img210

348

Steger H„ 1961: David rexet propheta, Numberg.

Steinsland G., 1979: Treet i Voluspa, ANF, t. 94, s. 120-150.

Steinsland G., 1983: Antropogonimyten i Voluspa: En tekst og tradisjonskritisk analyse, ANF, t. 98, s. 80-107.

Steinsland G., 1986: Giants as Recipients of Cult in the Viking Age? [w:] Words and Objects: To-wards Dialogue between Archaeology and History of Religion, wyd. G. Steinsland, Oslo, s. 212— 222.

Steinsland G., 1989: Religionsskiftet i Norden-et dramatisk ideologiskifte [w:] Medeltidensfódelse, wyd. A. Andren, Lund, s. 203-212.

Steinsland G., 1990: Pagan Myth in Confrontation with Chństianity: Skirnismal and Genesis [w:] Old Norse and Finnish Religions and Cultic Place-Names, wyd. T. Ahlback, Abo, s. 316-328.

Steinsland G., 1991: Det helige bryllup og norron kongeideologi. En analyse av hierogami-myten i Skirnismal, Ynglingatal, Haleygjatal og Hyndluljód, Oslo.

Steinsland G., 199la: Religionsskiftet i Norden og Voluspa 65 [w:] Nordisk hedendom. Et sympo-sium, Odense, s. 335-348.

Steinsland G., 1992: Die mythologische Grundlage fur nordischen Kónigsideologie [w:] Germani-sche Religionsgeschichte. Quellen und Quellenprobleme, Berlin, New York, s. 736-751.

Steinsland G., 1992a: Myte og ideologi. Bryllupsmyten i eddadiktning og hos Snorri. Om det mytolo-giske grundlaget for norron kongeideologi [w:] Snorrastefna, red. Ulfar Bragason, Reykjavik, s. 226-240.

Steinsland G., Vogt K., 1981: Aukinn ertu Uolse ok vpp vm tekinn. En religiomhistorisk analyse av Volsathattr i Flateyjarbók, ANF, t. 96, s. 87-106.

Steinsland G., Meulengracht Sorensen P„ 1994: Menneske og makter i vikingenes verden, Oslo.

Stjemfeld F., 1990: Baldr og verdensdramaet i den nordiske mytologi, K0benhavn.

Storm G., 1885: Om Thorgerd Holgabrudr, ANF, t. 2, s. 124-135.

Storm G., 1890: Ginnungagap i Mythologien og i Geografien, ANF, t. 6, s. 340-350.

Stróm A.V., 1966: Die Hauptriten des wikingerzeitlichen nordischen Opfers [w:] Festschrift Walter Baetke, Weimar, s. 330-342.

Stróm A.V., 1975: Germanische Religion [w:] Germanische und Baltische Religion, Stuttgart 1975.

Stróm F., 1942: On the sacral Origin of the German Death Penalties, Stockholm.

Stróm F., 1947: Den doendes makt och Odin i tradet, Acta Universitatis Gotoburgensis, t. 53, cz. 1, Góteborg, s. 5-91.

Stróm F., 1954: Diser, Nomor, Valkyrijor. Fruktbarhetskult och sakralt kungdome i Norden, Stockholm.

Stróm F., 1956: Loki. Ein mythologisches Problem, Góteborg.

Stróm F., 1961 [1967]: Nordisk hedendom, Góteborg.

Stróm F., 1972: Nid och ergi. Saga och sed, s. 27-47.

Stróm F., 1974: Nid, ergi and Old Norse morał attitudes, London (The Dorothea Coke Memoriał Lecture).

Stróm F., 1981: Poetry as an instrument of propaganda. Jarl Hakon and his poets [w:] Speculum Norroenum. Norse Studies in Memory of Gabriel Turville-Petre, Odense, s. 440-458.

Stróm F., 1983: Hieros-gamos motivet i Hallfredr Ottarsom Hakonardrapa och den nordnordiska jańavardigheten, ANF, t. 98, s. 67-79.

Stróm F., 1986: Bog Corpses and Germania, ch. 12 [w:] Words and Objects. Towards a Dialogue between Archaeology and History of Religion, red. G. Steinsland, Oslo, s. 223-239.

Strómback D., 1928: Lytir, en fomsvensk gud? [w:] Festschrift til F. Jonsson, K0benhavn, s. 283-293.

Strómback D„ 1935: SejdL Textstudier i nordisk religionshistoria, Lund (Nordiska texter och undersókningar, t. 5).

Strómback D., 1949: Tidrande och diserna, Lund 1949.

Strómback D., 1963: Uppsala, Iceland and the Orient [w:] Early English and Norse Studies Presen-ted to Hugh Smith, London, s. 178-190.

Strómback D., 1968: Some remarks on leamed and novelistic elements in the Icelandic sagas [w:] Nordica et Anglica. Studies in honor of Stefan Einarsson, Hague-Paris, s. 140-142.

Strómback D., 1970: Folklore och filologi, Uppsala.

Strómback D., 1975: The Conversion of Iceland, Bristol.

Sundqvist O., 1996: Hdrskaren i kulten underyngre jamalder [w:] Religion fran stenalder till me-deltid, Linkóping, s. 68-88.

Sundqvist O., 1998: Kultledare och kultfunktionarer i detforntida Skandinavien, Svensk religionshi-stoorisk Srsskrift, t. 7, s. 76-104.

Sundqvist O., 2002: Freyrs offspring. Rulers and religion in ancient Svea society, Uppsala (Historia Religionum 21).

Sundqvist O., 2003: Priester und Priesterinnen [w:] RGA, t. 23, s. 424-435.

Svavar Sigmundsson, 1992; Atrunadur og ornefni [w:] Snorrastefna, Reykjavik, s. 241-254.

Sveinbjóm Egilsson, Lexicon Poeticum Antiąuae Linguae Septentrionalis, Hafniae 1860 [wyd. 2: Finnur Jonsson, K0benhavn 1966].

Szrejter A., 1997: Mitologia germańska, Warszawa.

Szyjewski A., 1991: Symbolika kruka, Między mitem a rzeczywistością, Kraków.

Timpe D„ 1992: Tacitus Germania ais religionsgeschichtliche Quelle, [w:] Germanische Religions-geschichte. Quellen und Quellenprobleme, Berlin, New York, s. 434-485.

Tomicki R., 1974: Żmij, Żmigrody, Waty Żmijowe. Z problematyki religii przedchrześcijańskich Słowian, Archeologia Polski, t. 19, s. 483-508.

Tomicki R., 1976: Słowiański mit kosmogoniczny, Etnografia Polski, t. 20/1, s. 47-66.

Tomicki R., 2000: Czy Krzywe krzywał? Kilka uwag o pożytkach z przeżytków [w:] Archeologia w teorii i praktyce, Warszawa, s. 459-481.

Turville-Petre E.O.G., 1947: The Story of Raud and his Sons, Viking Society for Northern Research. Payne Memoriał Series, t. 2.

Turville-Petre E.O.G., 1953: Origins of Icelandic Literaturę, Oxford.

Turville-Petre E.O.G., 1963: A Notę on the Landdisir [w:] Early English and Norse Studies Presen-ted to Hugh Smith, London, s. 196-201.

Turville-Petre E.O.G., 1964: Myths and Religion of the North. The Religion of Ancient Scandinavia, London.

Turville-Petre E.O.G., 1972: Ninę Norse Studies, London.

Turville-Petre E.O.G., 1976: Scaldic Poetry, Oxford.

Vogt W.H., 1927: Stilgeschichte der eddischen Wissendichtung, t. 1: Der Kultredner (thulr), Breslau.

Vogt W.H., 1936: Zwei Fliiche der gridamal, ANF, t. 52. s. 325-335.

Vries J. de, 1930-1931: Ginnungagap, APhS, t. 5, s. 41-66.

Vries J. de, 1931: Contribution to the Study of Othin Especially in his Relations to Agricultural Pra-ctices in Modem Popular Lorę, Helsinki (FF Communications 94).