Stare podania wspominaj o tym jak to odin, germaski bóg mdroci, poezji i czarów, cigle nienasycony wiedz,
któr posiada, skonny by nieraz do wielkich krtactw, by poznanie swoje uczyni bogatszym. By wypi yk wody z krynicy mdroci giganta Mi mira, odda mu swoje oko; by zaskosztowa miodu skaldów, posun si do kradziey. By ów bóg zdolny take do powice; osign peni wiedzy wiszc przez dziewi dni na Yggdrasilu, Drzewie Zycia, którego konary sigay wszystkich kraców wiata. Wiszc na tym kosmicznym jesionie, przekroczy on bariery ycia i mierci, dostpi zaszczytu ostatecznego Poznania. Zyska tajemn wiedz. Wejrza w duchowe i ezoteryczne znaczenie run. Sowo "run" oznacza "tajemnica". Wygldajce na niezwykle prymitywne, znaki te nie s zwykym alfabetem. Ich znaczenie wzbogacao si wraz z rozwojem czysto magicznych i szamaskich filozofii ludów Pónocy. Prawdopodobnie, z pocztku byy to proste symbole przedstawiajce pewne diwiki pochodzce z natury. Mogo to by cokolwiek; piew wiatru, szum morskich fal, odgosy zwierzt. Z upywem czasu, prymitywne animistyczne znaczenie run rozroso si do skomplikowanego ezoterycego systemu myli. Miao to miejsce gównie w wiecie germaskim, potem runy przeniesiono na odziach wikingów i inne rejony wiata. Wyryte na kamieniachhapisy runiczne znale mona nie tylko w Niemczech i Skandynawii, ale take na przykad w Holandii czy Wielkiej Brytanii, gdzie rozwin si do specyficzny alfabet zwany futharkiem anglosaskim.
Dzi, wielu ludzi utosamia te znaki jedynie z wróeniem. Korzysta si z prostych ukadów, gdzie pierwsza runa opisuje przeszo, druga teraniejszo, a trzecia przyszo. Zalew "pop runicznej" literatury suy znakomicie podtrzymywaniu przy yciu tego mitu. Zapomniano, e Odin, ofiarowujc si na Yggdrasilu przeszed typow szamask inicjacj, znan wielu pogaskim kulturom. Sta si "Zranionym Uzdrowicielem", Mdrcem, mówicym nie tylko o przyszoci, ale potraficym take leczy i uywa magii do wielu celów: A zatem runy posiadaj nie tylko znaczenie dywinacyjne (to jest wróebne);ich potna moc jest gboko ukryta. Wsuchaj si w ich wibracje, zaintonuj cicho runiczn mantr, odkryjesz ich si. wiatowy autorytet w dziedzinie run, kapanka Wotana Freya Aswynn w swojej ksice "Licie Yggdrasila" omawia magiczne zastosowanie poszczególnych run. Przyjrzyjmy si ezoterycznym znaczeniom tych symboli.
F EH U (znaczenie fonetyczne: f) -Jej gównyq1ywioem jest ogie w pozytywnym, kreatywnym znaczeniu; Sia Fehu dostarcza pierwotnej mocy do rozpoczcia jakiej pracy lub zrealizowania przedsiwzicia.
URUZ (u) -Oznacza pozytywn si, determinacj, zdrowie fizyczne, asertywno. Moc Uruz uywana jest do uzdrowie. Poczenie run Fehu i Uruz zawiera dwa skadniki kreacji: energi i form.
THURISAZ (d) -Tutaj take, ywioem zwizanym z t run jest ogie, ale w swej destruktywnej formie. Thurisaz uywa mona do rzucania kltw. Ogniskuje ona tak potn energi, e wywouje w przeciwniku paniczny lk.
w negatywnym aspekcie, runa ta reprezentuje Cie w podwiadomoci. W pozytywnym kontekcie; mona uy jej do zapewnienia sobie ochrony.
ANSUZ (a) -Runa ta zwizana jest z elementem powietrza, suy leczeniu problemów w oddychaniu, reguluje Pran. Ansuz uywa si take w celu uzyskania wiedzy bogów i naszych przodków. Pomaga odkry nasze korzenie i powróci do pierwotnego róda.
RAIDO (r) -Raido obdarza moc potrzebn do kontrolowania sytuacji. Pomaga sterowa wydarzeniami wedle woli, kierowa energi tam, gdzie jest potrzebna.
KENAZ (k) -Praktyczne magiczne uycie tej runy pomaga uzyska tajemn wiedz z innych planów. Kenaz zatem jest uywany w astralnych podróach po wszystkich wiatach, zarówno tych wyszych, jak i mrokach podziemi.
GEBO (g) -Zwizana jest ze sztuk dawania i otrzymywania, stanowi równowag, balansuje wszystkie energie. Gebo godzi zatem dwie przeciwstawne, lecz uzupeniajce si energie, takie jak na przykad "msko" i "esko".
WUNJO (w) -Wunjo wyraa wol zwycistwa. Mona uywa jej do realizacji swojej woli i do dziaania zgodnie z ni. Jednym z najstarszych poj zwizanych z t run jest "yczenie".
HAGALAZ (h) -Hagalaz skutecznie uywa si w niszczycielskiej magii o naturze kobiecej -w mroczne stronie czarostwa. Wprowadzi moe ona niead i zniszczenie. Runa ta jest take pomocna w przeprowadzeniu astralnych ataków i wpywaniu na sny. Nic dziwnego, e posiada ona tak destruktywn moc; zwizana jest bowiem z podziemnymi królestwami zmarych bogini Hel.
NAUTIZ (n) -Natur dziaania tej runy jest obrona. Pomaga ona powstrzyma kady magiczny atak.
ISA (i) -Jej dziaanie mocno zblione jest do moliwoci reprezentowanych przez Nautiz, w tym jednake przypadku dziaa ona opóniajco. Gówn funkcj Isy jest blokowanie.
JERA (j) -To bardzo korzystna runa suca do tworzenia pozytywnej przemiany w danej sytuacji. Pomaga przezwyciy trudnoci zwizane z doprowadzeniem do koca cikiej pracy. Jera moe zainicjowa trwae zmiany w dominujcych trendach lub w czyjej wiadomoci.
c EIWAZ (e lub ei) -Uywa si jej w sytuacjach, które wymagaj byskawicznego podejmowania decyzji i wytonego wysiku. Dobrym przykadem jest polowanie i ot chociaby poszukiwanie pracy czy te mieszkania. Eiwaz ma take swoj mroczn stron: moe by uywana do zabijania i narzucania swojej woli.
PERDO (p) -Podobnie jak Kenaz, jej moc jest zwizana z zyskaniem wiedzy. Pomaga w dotarciu do zbiorowej niewiadomoci i mocy naszych przodków.
ALGIZ (z) -Runy tej uywa si w celu zapewnienia sobie boskiej ochrony. Algiz stosuje si take jako fortel w sytuacji, w której spodziewa si moliwoci uderzenia zwrotnego. Dziaa ona wtedy niczym tarcza i odbija wszelkie negatywne energie.
SOWULO (s) -Sowulo uywa si do leczenia. Pomaga ona w aktywizowaniu czakramów, a take w kierowaniu dziaaniem.
TEIWAZ (t) -Magiczne uycie tej runy wie si ze wszystkim co dotyczy sprawiedliwoci. Talizman, stworzony na bazie run Teiwaz i Raido pomoe zwyciy w procesie sdowym. Teiwaz rozwizuje take konflikty natury intelektualnej.
BERKANA (b) -Berkana przynosi ulg w problemach natury kobiecej, takich jak okres, cia czy poród. Runa ta jest zwizana z ziemsk bogini Bercht, która jest patronk dzieci i matek.
EHWAZ (e)- Runa ta tworzy zwizki pomidzy ludmi, moe take je niszczy. Wpywa na partnerstwo.
MANNAZ (m) -Mannaz obdarza intelektem wszelkiego rodzaju. Talizman stworzony wraz z run Ansuz, pomaga w osigniciu przewagi nad oponentem. Je} mocy uywa si w mediacji i osdzaniu konfliktów.
LAGUZ (l)- Ta runa silnie zwizana jest z typowymi dziaaniami natury okultystycznej, z uprawianiem czarów. Pomaga wpywa na ludzi, osiga kady cel, dlatego stosuje si j w magii miosnej.
INGUZ(ing) -Wedug Frei Aswynn, Inguz, dziki swojemu ksztatowi, stanowi znakomite wrota do wiata astralnego. Runa ta pomaga te zintegrowa wszelkie skadniki w cao. Czsto uywa si jej jako bariery ograniczajcej dziaanie talizmanu, scalajcej moc poszczególnych run, których uyto do jego stworzenia.
OTlLA (o)- Suy tworzeniu poczucia przynalenoci i wspólnoty. Jest potnym symbolem czcym ludzi w ramach jakiego celu. Jest zatem przede wszystkim przydatna w pracy grupowej.
rac
yOTUpOWe
j. ~
DAGAZ (d) -Runa ta jest zwizana z tak zwanym "trzecim okiem". Pomaga osign kosmiczn wiadomo, Oznacza koniec ery i pocztek nowego cyklu, std te pocztek nowego cyklu, std te
umieszczana jest na kocu runicznego alfabetu. Dziaa ona niczym katalizator inicjujcy przemiany. Dagaz funkcjonuje pomidzy wiatem wiata i ciemnoci, stanowi syntez, przemienia i likwiduje wszelkie przeciwiestwa. Bez tych dziaa ludzka ewolucja nie byaby moliw.
JAK KORZYSTA Z MAGICZNYCH WACIWOCI RUN? Magia osadza si na dwóch filarach: woli i wyobrani. Po pierwsze, tak bardzo musimy pragn wykreowa jakie zdarzenie i zadziaa na rzeczywisto wolincjonalnie, e nasza ch przysoni jakiekolwiek inne myli oraz wszelkie obawy przed niepowodzeniem. Po drugie za, dziaanie magiczne opiera si swobodnym dostpie do archetypowych i abstrakcyjnych obszarów ludzkiej psychiki, gdzie "niemoliwe" nie
Istnieje. Tam te cigle yj staroytni Bogowie obdarzajc miaków wielk moc. Uywajc terminologii psychologicznej, s to nie poznane warstwy umysu. Rozbudzenie w sobie tych cech nie jest zadaniem prostym, wymaga wiele lat mudnych wicze i powicenia. Runy jednake, by moe dziki swojej graficznej prostocie, s systemem bardzo spójnym i w miar atwym do opanowania. Na wstpnym poziomie, praca z nimi moe opiera si na wizualizacjach. Okrel dokadnie natur twojego yczenia czy problemu. Wybierz odpowiedni run. Wyobra sobie jej czerwony wzór (wprawdzie niektóre runy lepiej wizualizowa w innym kolorze, ale barwy czerwonej mona uywa bezpiecznie w pracy ze wszystkimi symbolami runicznymi). Utrzymuj je w oku swojego umysu, i zaintonuj przecigle fonetyczne brzmienie runy. Niech bdzie w tym delikatno i subtelno. Poczuj jak runa przenika twoj wiadomo, jak czy si z twoim Wyszym Ja. Wsuchaj si w sygnay pynce z bezkresów podwiadomoci. wiczenie takie wykonuj przez kilka minut. Nie przemczaj umysu. Przez cay czas powinno towarzyszy ci uczucie rozlunienia. Systematycznie praktykujc, zwikszysz swoj osobist moc do tego stopnia, e w razie potrzeby dokonasz wizualizacji w cigu uamku sekundy. Na podstawie run mona wykona bardzo skuteczne talizmany. Opiera si one mog na jednym jak i kilku poczonych symbolach. Tworz one wtedy tak zwane sygile, czyli magiczne pieczcie o skondensowanej w graficznym wzorze mocy. By uczyni taki talizman, interesujce nas runy naley narysowa na papierze, namalowa czerwon farb na drewnie, lub po prostu w nim wypali. cz je w jeden cay rysunek, odwracaj, by zmienia ich znaczenie na przeciwne, jeli taka twoja wola. Warto pamita o tym, by zabezpieczy si przed ewentualnymi negatywnymi skutkami ubocznymi poprzez nakrelenie dookoa sygila runy Inguz. Dziaa ona niczym ochronny magiczny krg. Potem, wykonany talizman umie w bezpiecznym miejscu i zapomnij o jego treci. To ostatnie polecenie jest niezwykle wane, wiele magicznych operacji koczyo si niepowodzeniem z tego tylko wzgldu, e mag zbytnio rozprasza swoj wol na cigym zastanawianiu si, czy zadanie zostao wykonane poprawnie i jakie przyniesie efekty. Sporzdzony talizman wesprze ci w najlepszym momencie. KRZYSZTOF AZAREWICZ
Bibliografia:
Freya Aswynn Leaves of Yggdrasil
Edred Thorsson the New working