hitr I99S »* PP . l
a,mi takięj wxv.
* rano {^Mi
mil ntifitn^hi, nuuiiw t o
auki oznacza „.miewatame* jej i formę
dominacji a
»*» «**• *«•
Amano pr.-M **2*^ i s»pnK»«» proh*s
Iii wtę4 P**^ W . x uxfev.-cóstwem w centrum i* l*K tal jy«^ti«*łMVI » -pchniętą tu nurguKwjako »włtntcnn4 t%?
. f u ... ()W! ^ regulacji i t»gW**j* duią.
^jfdiwituttu^1 ^Wts|itK^. ^vfło^wwau) pmtwk któroj
mh «ł*^,vr1“u' (co rontwimy w ro/d/uk* 4)
BKUIU vk'"*uA t ■ ^ ^ur„1KXV u ^(K tu nUt^UKXH h
W "ii regau* \ _ IXHVuief t ff^j\ m pojmowaniem jej jako
jpofcoróstwa. y.(i {<tk ddś wiemy, chatuktens-
^ *7 *M Liniowanie pm«xi\ foko istoty ptoi żeńskiej,
c .tjrt nutki tzob Yaiugisakoi Mano 199o: S),
tlił) boyu*1 Jubo #***1 ' -j. ___i
i , „Y, ... owattowywuiue przvrod> ra pomocą ekono-
CJKStO t« gtlWZmKs w t r . ■ , . ,. , « »
•ul «ri( ma cło sposobu. w jaki mężczyźni zniewalają ioh»rtv zarowno be/postednkv jak i dzięki uwdawłsfciej KWty .prezencjT. W pewnych więc pojęciach pmnxh tkwią iatbikitt mę^ktc reksuohw koncepty gwałtu tu pmrod/ie i obrabiania jej. poktwow traktowaniu kobiet przez mężczyzn. Centralny w wielu akkh ujęciach jest po nut najwyraźniej pm znawam He} sile /no ski widzenia (zob. rozdział 4k hxudto w niektórych odmianach ekołemnnnmi twiettbi się.ze kobiet) są w pewnym sensie hardziej ..tututulne" i bliższe .naturze* niż mężczyźni - to zaś zwłaszoa ate względu tu icfa rolę rodzkiełek i matek Iwieni/t stę te/, /e kobie* ą są często strażniczkami bKHx\mouxtności*. gdtrl w krajach rttf-wijająoch się często wiedzą więcej niż nięicnżni o onejseoyyyro sposobie uprawy ziemi, o glebie, pogodzie itd. (Sima 1988). Wiele temimstYamch utopii zbudowano wokół idei społecziu>M.i
s •-■ j" • ■ _______________ B
kobiecej kun w nie w i|uom # piw I ir mmr tmniMłi virf-ihant I98S» Pkmttnnd I9*t^k Nieiuee efeski*s\ wewnu^r ibccttci połiiyce SradOM tska puAicibk, tt kfem j * w*
fe luitł/ttj wiintftrm»auf orferaną i ^IBh śwśmwka, u
«v pow«xi.«xv po iA<t dfaeeno, w Kpi bfefdiH ti&SSA uw/bbrcbtWH* interes «m*th diten tnbmi twHrfimt ifek. ufe Riw seneil I99ó o pnweHie pnmw wvnutMPM tafcjnwtnt IH ham C'onnnook Inne wv/rLik> • luimwor mnuijnu tnwreu/nr poddały krytyce esent^altstyotne trh ałam bn p n węo.ni n\ t kobiety. '}x4es /enNtw.i j fMrmwł* |hm Em
lr»rba ptonadto /auwahr. *r h^mu po^od »'nucj jfMg& menia. na tle kohnnah/m i pmsljd«manu rasowe nanue/ m tletenmiK»vane przesłanka ixłse|vm*wa#q pmiuk HH ukc przedmiot do eksploatacji pnrt Zachód tktnn jtkh cafewc ptnfee ra d/tś ch.it akter ^edneyo s}x»łe\;t tt'twa lc fwnnmłę piwnenfa-no jako Hodoną i odosobnionych atorwcndi* teMMfeą cąfet o nte/yv>kłe bujnoj pmnxi/»e. iwa/ i łodnośd wui-.atwi jkkb boć-dziej -twmirabw" nii robotnicy, a pó/mej prmłmts żującego spojr/etna turvsn Attudd (.atwr I99(k MrOift* ux k I W,V Sbiva 1991, 1991). Hunwd skutki, ukte dla pewnych grup 'ix4n/mrh muło takir pmpw-wonie im naturalności w sensie taktu-rncco mi dii cxkialenia ixł ośrodków ntmmu i nauki
Bvv idetnwowaiw ni jako -prrrnxfa'>.. amina W MkfanMnu jjjfe hieno, iweaknwm i tuepodBMOumv jtfeą .m\xv*>•'*.. H mn| tkc tu kuwvm występują HiKęwsnphwm H uuuw •• kuhun. Ovnacist to b\v sdduuowan^ai -;k.' HI po/tattom sb> nych celów c/» nuc/rtt i Jhliy p»nium na •mek^tę ikurkW ntvh c. P m są. jak oę pr.'>{.x!s,\.M. w\{\warem w nvu5*: W •:, :x v. IW j
Konkluzja tegi» krótkiego pm-y',niu ■'ixttw*Tłm-i:o btren. g nie ma jednej pmnxh jako taktej. łec/ jest xb | Pmnxb te zas s»| konstvtucxrane btstt'oc.ftm*. ęco^atK/nic | 'tx»k\ .-n?c IHa-tego nie nu prostych naturalnych granicjako Mk\h \ie sj mre ustalone i wieczne, lec/ zależą mposicwgolnveKctywukim historycznych i geograficznych. 8 także od vunvch pncri»x. na nro których przyroda i stera pmnwlnk.M są kvuw;o.iv>w.uH' i utmim. w ane kulturowo, wkaszc/a pnę/ »xłniesietue eto tec--\ co .ssuę uznane /a Jnne“ (tob. Arnold I99t> rozdz | o w pn»w .wiretmt pv jęcia „noj'iku“k |es!i ponadto uznano, ze xlet' fw/>nxK birfe onn