231 (9)

fVaa «' tell mr m.«rr abnuif

Ntwlhiouilr) tmnnk'

Omów rolę analizy semiotycznej w odkrywaniu i ujawnianiu praktyki ideologicznej. Czy świadomość tego, że pewne dekodowania są bardziej preferowane niż inne i że istnieje system ideologiczny, wewnątrz którego takie preferowane dekodowanie działa, jest w stanie ochronić nas przed ciągłym indoktrynowaniem przez dominującą ideologię? Czy świadomość taka uniemożliwia indoktrynację (która, aby być efektywna, musi działać poniżej progu świadomości)? Czy też może świadomość taka po prostu oferuje nam pewną swobodę, co do wyboru: akceptowania lub odrzucania preferowanych sposobów dekodowania różnych tekstów? Czy analiza semiotyczna musi koniecznie mieć wymiar polityczny lub moralny?

Lektura uzupełniająca: Dyer (1982), rozdział 6; Hartley (1982), rozdziały 3 i 9; Williamson (1978), s. 40-45, 122-137; Morley (1980), s. 16-21, 134; Barthes (1977), s. 32-51.

IDEOLOGIA »**-*-~-