27 (219)

~ izkz&zi . *f\ jyyny i.: pysac tackmmi&gtamfdb c -r. 3ncx ;*nrn ' ~ iak pc — .*vcri pb jesz sam rjdm. ssncgą s*śbeł aocyj i ot>obi ftay ąai |>«Mi ae mia się Mknu aacfou^z sc iiHp »obml facapcm ery ŚMcsaą- Oćpgnr^. xŁi » k rs-aiŁL nspci ad—fccMe^Wosss—i sfc flnr sg^ tadetar . dąjraa >-:* dc MdaśaietacMD i ^aotecfa oczęaoą. piarypi yedr ^sjaba wwoćza iBriopcm

09    Wbwpk r flassfcaaycfc acu c> l^lofio,;

apefc. sDBMpejMpdi f«yqnt Isb a^p^mc ioaci atrdyu ati Wiryifrr ok    iw aaadaicrydb opa śnatopogłędy

r - flbriza iMtt i źródeł ikaoinpii jqp byt* (aieB. Mmk% tfpcm 2' -poffcć są ak^ru i jep i>ae (om iUśMMdW *e?T) T: ^nc a%«a prm mmybfć zgodne se tobą mm podstawie wipókl >da fńMopo^itir^. ap iio trioscL uli i. pracy lab twórczości laoca mi IwMpr wijmbć mmmi przyrody i mm jego tle rwta ca*ywidLa Wówczas io ^ lr^paipioe rzeczy aiafcoao, ag£ aocywippor p BninTrriK i ąd) omnijinr wltwo Morza harmoay tte iMomy jaMfiii|iinlp| osobmy

W rzoayaatośa mumuT gęsto światopogląd jest zwidimp; i tucze tfiflcm śeAuiy ftuoagfoaicra* poglądem wyuczoo* z ksp/rk poanr Tinjck / przesada* i abnłwmin z d/xaibNi W tneyts wypadku OKtte wyitąpać acptey rnitopo|ł|d_t ogram emney we tylko do naak    (ayao uakowy), tylko dr

filozofii (czyuo ftloafany) lub wyłącza ir do teologu (czysto rd g)jn>> Natonast światopogląd kitokki mu* być uniwer** liryczny. I4Cząc w tobie wicd/c naukową / filo/ofkzat 1 teologiczna wędki zasady jednej prawdy pochodzącej od Boga*¹

'* Por S K oooti Naukowe KUL** 19*9 m I

« ». łi ). howtmk doehr u . ..ufuku-fo uns^tt utiizmu. , Z W'? 7 I f» 3-15

WSKA2&WK1 WSUOGJUF1CZSE DO (TĘSO I Wjfęp eh peś^ttgki jak* «db'

feafe / ZMACZEME WSPÓŁCZESNE WYCHOWANIA

IH., Ar Kriese im der Btzmamg Itum 1KC. hader I_ Jtągmd Im der imdmmńekaism. Moska 1963.

Smudo? G . Jw&rnd der ,Va#rifyrir, Damtark If52.

Btew F . Die Oegesmmriage f mgr Pbdoyoęd Haabrg 1946.

Bofadu K. h , M<ma S. ki (rod )* Kościół w rwietfe Soboru, Poanwń 3968.

Bonin—rm E-, Jugewdp^oNeme unserer Zeii. Gódiyn 3958.

Bftm W > Teen-oge Terror, Gf—eh 1958.

Brubocbcr J , Modem Phdorophiet of Edmcatwn. New York 1963*.

Osi B . Adkii Edmcation Im Trmsśtiom. Berkdey 1958.

Dmoa Cbf . The Crisig of Western Edmaukm. London 1961.

Ducha R . Bdam de la cMłbutiam tecbUciemne. TmIousc 1955 Dyooauk R. (rod }. Młodzież epoki przemian. Warszawa 1965.

Ouardaui R., Dat Ende der Neuzeit. Wurzburg 1951 Iłambcrt A , Lfcdmeaikm des par mis. Pim 1960

Kalhiikcr M , Erziehungsformen in threr Bedeutung fur die padagogische Lagę der Gegenwart. Stuttgart 1950-

Kdlbider M . Padagogische Orientienmg Im Zeitaher der Technik, Stuttgart 1958. Kotłowała K . O pedagogicznym kształceniu rodziców, Warszawa 1968 Kozakiewicz M . Nowa młodzież. Mity I rzeczywistość. Warszawa 1965.

Kroch O . Retision der Erziehung. Heidelberg 1957*

Kunuwiki S , Proce i enusncypcuji w.rpóu zesnej młodzieży, „Znak" 1961 nr 84 Minnhora K , Diagnouic of out Time. London 1940.

Maritain J Lhłucatlon a la croułe des chcnuns, Parts 1947.

Morm E. Duch czasu (tl /. franc ). Kraków 1965 Mdbui O , Erziehung in der Zeii, Koln 1958.

Mucho* H-, Jugend tm Wandel, Sehlcswlg 1955L

Nowacki T. (red ), Szkoła a postfp techniczny. Warszawa 1962.

Pflicglcr M . Die pódagogische Situation, Wten 1932.

Pflleglcr M .. Der rtchie Augenbiick, Wten 1956*

PHiegler M . Die rcligióse Situation. Wicn 1948 Pietach M . Die industrielte Revolution, Wten 1961.

Pomykało W (red ), Człowiek w warunkach cywilizacji współczesnej. Warszawa 1967. Poręba P k», Pcdagogizacja rodziców. „Studia Warmińskie”. 1969.

63