108 Hurish Johan
wość. mogą be/, lęku znosić ból i cierpienie. Łatwo /noszą nagłe zmiany, wzloty i upadki oraz cierpienia, nie popadając w zniecierpliwienie. Dzielnie stawiają czoło przeciwnościom.
Czy to w zwykłej dyskusji, czy w poważnej debacie, zawsze stają po stronic przegrywającego. Jeżeli zdarzy im się pracować w rządzie, nie siadają z partią rządzącą, lecz wolą zasiadać w ławach opozycji.
Ekstremiści, są albo na dnie. albo na szczycie - nic lubią być przeciętnymi, ani należeć do średniej klasy.
Muszą walczyć o swój wzrost i rozwój i w każdej pracy, wielkiej czy małej, jakiej się podejmą, nieustannie natrafiają na przeszkody.
W ciągu całego życia muszą stawiać czoło krytyce i opozycji. Ponieważ ich punkt widzenia zawsze różni się od poglądów innych ludzi, i ponieważ w dyskusji faworyzują stronę przegrywającą. stwarzają sobie problemy, a także przysparzają sobie ukrytych wrogów. Jednak mają uczciwe intencje i nie są z natury kłótliwi.
Są rzetelnymi, cierpliwymi przyjaciółmi, którzy potrafią się przystosować do każdych okoliczności. Jednak ponieważ mają zmienną naturę - czasami są serdeczni i delikatni, a czasem szorstcy i grubiańscy - często irytują swoich bliskich. Jeśli ich przyjaciele potrafią być dla nich wyrozumiali i przejść do porządku ponad ich impulsywnym zachowaniem, stwierdzą, żc są to bardzo uczynni, wielkoduszni, praktyczni ludzie, mający błyskotliwe pomysły. Są systematyczni i skuteczni, szczególnie w kierowaniu wielkimi przedsięwzięciami i projektami.
Są użyteczni dla społeczeństwa i dzięki swojej niekonwencjonalnej i wolnomyślncj postawie są w stanic wprowadzić wielkie reformy społeczne, które przyniosą korzyść biednym i pokrzywdzonym.
Interesują ich reformy wszelkiego rodzaju - środowiskowe, społeczne, komunalne i lokalne. To zainteresowanie może doprowadzić ich do polityki lub do organizacji duchowych, gdzie mogą wprowadzić reformy i stać się przywódcami swoich własnych stowarzyszeń.
Z natury są buntownikami. Instynktownie buntują się przeciwko regułom i przepisom. Bez wahania łamią prawo. Kiedy występują przeciwko konstytucyjnym władzom, zdobywają popularność i sławę. Jednak rzadko odnoszą sukces na polu światowym czy materialnym, nawet jeśli mają pragmatyczną postawę.
Uwielbiają konspirację i czasami w młodości działają w konspiracji. Z powodu swoich tendencji do przeciwstawiania się istniejącym normom przyłączają się do anarchistów, terrorystów lub ludzi łamiących prawo. Jednak obawiają się także, że zostaną źle zrozumiani i zmuszeni do życia w konspiracji. To sprawia, że czują się samotni i opuszczeni.
Nie przywiązują wagi do gromadzenia bogactw. Gdy tylko zdobędą pieniądze, wydają je lekką ręką. Ich sposób życia na wysokiej stopie i szastanie pieniędzmi sprawia, że ludzie odnoszą wrażenie, iż są bogaci. Ponieważ są wielkoduszni, dają pieniądze potrzebującym i biednym, dzięki czemu ich przyjaciele i krewni sądzą, iż są bardzo zamożni, podczas kiedy w rzeczywistości tak nie jest.
Są bardzo dobrymi krytykami sztuki. Uwielbiają odwiedzać wystawy artystyczne, chodzić na koncerty lub do teatru, lub też oglądać ekspozycje starożytnych zabytków. Sprawia im zadowolenie krytyczna ocena tych wydarzeń kulturalnych, ale ich przemyśleń nic cechuje duża precyzja.
Nie mają wytyczonego w wyobraźni precyzyjnego obrazu życia, błądzą więc w ciemności razem z tymi. którzy żyją z nimi lub są z nimi związani. To stwarza problemy w ich życiu rodzinnym i przyjaźni. Ta reguła nieposiadania wyraźnej drogi w życiu jest przyczyną pojawiania się na ich drodze nagłych zdarzeń i przeszkód, z powodu których nic są w stanic osiągnąć tego. co chcieli.
Chcieliby zaprowadzić w swoim życiu harmonię i porządek i pragną, aby wszystko odbywało się w sposób systematyczny. Jeżeli wspierają ich zharmonizowane liczby, mogą czynić po-