i
h9
1
i
igiipp
WMli
f
Wu \ wicurowanku. \aY\cgo dowal imu^, wteditw* po \etac\ z* *\um p\c\ov<WA -»-
Cte ^Vjte to cudowne ptapterw
.^"wpnnptww^J^ łńtidnM pną anatomię Wb * :JS
wudiiwejtohunold.Wenę, k odptmWlifcu^
jednoplclowym łvfk6e uczut l mdolobyt w ^ nie l^dąc „innej płci" i\niVo\>\c\.^Ycsiuyu, ' ud mężczyzną utartym wtrtd kobłet. pozbawionym tobamokl przedmiotem wkłlL.,, żądania kobiet, d\a samych ul ktbwt \Unow\U ^ ^ atrakcję, pociągną ich kobłceoK, uk że nic n\t ,a* suło ich do vry^c\i i zupełnie kobiecego twuta"
jelii natomiast przeniesiemy sl«{ na grunt poza*** pc\sV\, lo posiłkując się Waniami antiopotopcznyM Wo mówmy ilostec. że vt wiciu kulturach kwesty wymykania się poza^męskąizcftskąnkstanowih*
1 by, a duda więa przeciwnie. Podobnie jak w przypadł
mitycznego Tejrajasza. w kuiturach pozaeuropejskich uniana roli płciowej często wiąże sit;ze szczególnym idolnołciami w dziedzinie maju. Kilka płetmtnńyeb społeczniSci Indian zamieszkujących Kmctykę Pffon^ l stworzyło takie włałnie wyriżniot* micpct dla pot*. I kad niehłasyhkowałnych płciowo ludzi. Wick - bo ukkVvoiy»nalmcMłw'~-
^0fckbmkifM\iYliniyd\uifkimo^
l’;(/..l. gjy uobwowili jjJuci pfz,-)|,uiii tugrwj^cr
flfjiujl)wnymolwjcgoloijamofci';.
juJiu wolno Im kontaktować sip z koWcłJini tpm iwo-; ugdiinr i wkład jt i odikmti twmi Oś umil
umiany i widntc je z w*..,.,
toiniej niż kobiety ponaut się pou domem. Warto nrrtcid uwagę na to, ie nie daJo kwalifikuje idi do tq pipy, ile po prostu ich woli i w konsekwencji podej* mowiw przez nich (nierzadkotyłkom jtkii czujni* tpekam. Mfżczytni ci, raz opuściwszy świat myski, ino^ w każdej chwili do niego potirrtfcić |ako pełnoprawni członkowie. A zatem trans^ormac)a Calca nic ma durak* 6fni»Uteczne|injedwo|jlnej,t^4craczqspcO'ftc^
fluktuacji pld kultunwej. Warto jednak zauważyć że
do-
_r.„vmuii)\n prętowo ludu. Maclu - bo Uk ich oryginalnie nazywano - byli głfcwnie mężczyzna-
mi wcielającymi się w role kobitce, czyniąc to z lak dużą determinacją, która popychała ich do symulowania menstruacji poprza samooluleczanie. Uważano ponadto, it łłetdachc jol się od urodzenia, a jedno z plemion wierzyło, ii decydowały o tym sny, jakie Śniła matka w cza-sic ciąży - gdyż to wialnie one miały moc specyficznej
lauotuteanri i mu,.— t_ĘĘ fluktuacji pici kulturowej. Warto jedna* —. , w kulturze *nbskk\ możliwo# tego typu przemny dotyczy n'yhyc/nje mfżczyzn19.
Jedmk zjiwisko tnnsseksuzlimu obejmuje również
(tu wyłącznie) kobiety, i jako takie występowało w wielu
17 OtwCTnxj Irjlfujc o tym problemie Will Rcucoc w Ifkidc 'kv b Bt(c«t j Bfnklie: Tmid d UnififJAnjIjffit cf Grt&r Dbtnt bl*)MSaTy4&&<BtfdSamlDmźftoiMQdhirt
- ’ * IV ŁWYflrkWl
14-1
Mw lo ttmti Bfrśchr Tam/* Untpca 7
ty, KI IhrJ VI, ThrJCtaJtr. ItynJ SnuJl Diwf'for»
id Hołoty, GHtrdl(nd),Ntw York I9H.
:l Zoinemi pf/)Hłdyik>łvc;.|Oounu.
19 PorówrujcTMSa-idLcyUonŁkĄij*" -
buł Pe/tiks if Cndrr Aahfnty J. EpsMn, IC Striub (rad), New ^Yorfc-LomlonlM^
145
I
z •
■ ■ .mrm
wm
Yw
m
A
mn
TC83B
l
K