DSC00078

I

I

&

WJM podoił oartw na ay# ukod, \, _Cu    <?&*>*'-.■ >*^¹

tf ^tt. Tatót \«V vrtiłmc irtdta Yc^end o W? ** pto ,dcroowo»v» *“»“ -‘

nad nim „.... iomhm« vv umie mówić, rozumie przcci

I choć wm nie »i? mówi i co się mu

•Wioch"' 1951/ *■

wat* podau aartw na aypi uiod< * _ ęi*u, TiYic \cs\ wtónie trtdto %nd ₀ \aVo .dcmomanym stadle atawi*»*, TtZuJ* miana tno« mict woj* tamtym^ w mcdyL^’ nanti* o moiBwotó pouusttojo^ iy^

_Ło - aulmidMhomunkuWawpimss^m^J^ Gwstann Sektom w swo\e\ lucyn^ v^J. bila i jtj symboliko wstaje na lóinorodnc wyobi^ gtoroa. Pouuku^t tridd Itjj Wpndy, wna _ttł(^ wsUt Adama - olowickaslwononcjouinnUdo^ powtaca^esjo. Samo pi stawo „ptom" moinaa^ « WA» w Płata* mU, |d* oinacza wwYsa*,.

rodu'F ^m'V«n°

wkom ttadyqałWanania fltomawfciaj'bop#W.

ńo i mapą-^{DU nW}>'^ch ***"^sM' "NV

lo tod»)««W popn.« Mikście z tajemnicą staon*. na. \cdna i wieluVns\niVqibnnualanasika

Yidpmdiuijty.dw^^^Wałj* domu i oayłt «* «V). Z we^o ayitejo pnfe

J » nad Vaidym aloitam wypowiadaj spMjJodą

_. i„ ,_H«AinK? DOUt OBU

_Md mm s:m

^Q C.Scholm KahiŁi i jfj jywMili, Kraków 1996,s. 211 ⁰ Por.Um2f.il77.

^M Tamie.    -

jtflfc***** • .

^iJonwwe, ale me może wycnoazn.^^..^.

I_ep01gu wypisuj: ernet, co znaczy Prawda Tiki poty

Jpc*velako z każdym dniem i choć na poczitku byl gjhilki, na końcu jest większy od wszystkich domownice, Żeby mu jednak od j( jego silę, której w koto _nuyscy w domu muszę się obawiać, wymazuj prędko literę, ikf, w wyrwę mętnajego czek, tik że pozostije tylko słowo met, czyli martwy, Kiedy to następi golem rozsypuje się i zamienia m powrót w ginę slbo mul¹⁵. Legenda o golcmic znalazła swoje odzwierciedlenie _w wielu tekstach UterackcK filmach i sztuce. Wspaniałym przykładem w polskiej literaturze s.) opowiadania i ry-sunki Bruno Schulza. I mimo że mamy tu do czynienia z manekinem krawieckim to jest on tworem a wlafciwie i0.) niezwykli bowiem to wokół niego koncentruj się ludzkie działania. Manekin nie żyje, ale potrafi kontrolo-

waćżyjcydi

Na ich ramionach wniesiona, wchodziła do pokoju mik częca, nieruchomo pari dama z kłaków i płótna, z czarni drewniany gaiki zamiast glony. Ale ustawiona w kapę, między drzwiami a piecem ta acha dama stawała się panii sytuacji Ze swego kęta, stop nieruchomo, nadzorowała w milczeniu pracę dziewcząt. Pełna krytycyzmu i niełaski prz)jmowala ich starania i umizgi, z jakimi przyklękały przed nut, przymierzaj fragment sukni znaczone biali (ostrygi Obsługiwały z uwagi i cierpli-wołcii milczicy idol którego nr zadowolić nie mogło¹*, i

Manekiny, idole żywe potęgi zawsze wzbudzały niepokój a nanrt strach. Dzisiaj jeszcze przetrwało coś z daw-nejobawy. W przypadku owych nieożywionych figur

159

ii

rp+m wmifi

____

UMÓW « ,T * I