DSC49

;z>Ś    . -.....-    *M»rA f'wińska

tan,'1^1 tdkJr*!rt»ó -sk W Pa*} v>¹ & h^vkfcet Itlli^i o l^AŁy l/fc* ^ W?ó©vAewm £ę naptaeć, *-&-_kW i*iv% wwpVn. TrmęicW* włtja Mk *>*0 *#>**rm, rr.&rtg +_k%tjt&+itfL % Wizją nwywnlkrcMh. Dla ^jjErSrBr We hr&u    ćtfń takhe

^vv¥}#h. oz^rń tak trwiwr-. tóa Schli-,_t, V;\-v*c¹^:*?v . ŚhNMa, nawet ch^ ^I,\^t.)dte₁ <ryfti mft-W    ^    wiaifefe 4Ni*

*V kłkdro aVol)m r.fe watę ludzką <    y^htt^rc^t^eA bohatera wn~

^^łsr^>^t- MCwl Wtotarć ntt Iwwiieewość. %>c^ lebtttk ih pojęć^ b\4y trtcmal ay-

X*e&> ftraotkdfr bft*| być* Wydaj# ałt< hę Pt tę p^v ^srcSfc móina by -\* •*&♦*;> t-- Artpófccwegne tecwte tsragizmW % KWiWfA 2 p-WEfrcma XlX : XX WiekW, SMc>d, tttt^ftć słowy -•-:&. ż&yztc&kć~ ferefce pOduMUi ira-i^y.-^fe Pćewnaąytam K?ti»AWiiy tfetdtfe, %* tdMydi rótfWmterfe idBHM jest MJdttrmw. dtkarfrrtniKra I ^•3sVk»g<r pojeŚMffliś. MofemBd (nie-bc^cier*    tMHMri-

-i-.--'. Vv-/    pilAtM f(ft Mw-

-^.r- "    *A^8c.V Oli    OtłtiM

t 7VriSSćfe, Dedadacfo,    -j nml

%    tV>dZ5 *tę >1*0*

*% tnHaftzylie ll^|Xtwoftcr^,<>. wlti3e tra-yy^wh pcrfe&er^w drMrkzyrny po kk -ts.ikjfcwth, leci raecflwwte irtfc^i cktki ty. Pmifcim -; fdoaoifó przetarg Irtt-V>.*. f ^T^fcje =s?ę i© pewna ahadlutyzacja iNfo daMaktwe «pifi%. te cipeta rdn*> te.prtbet.ta bwpirw.b rwawtycimy, do-kolana a achymb XIX wtok*. keś# nam ą-'«-*hJ    a -Mo :'r.-. ■ erria.

)lk pcwtfaicK wanedday traaedl w •_r?^rv— fn^^e, powtórzyć frat cali MMI# '•waty Ift    VBMk rmr-

ta i Jrade~ Y^r jwwdv tmp, kttrt u mi ta uAp|* ud# wmarla. zassała M^ni# MpwiWitaini ^; edrpaoena pnaaz .tgałdeailo* ‘' v^r^r ^ '•.--- •<•    mima oBifdną

itilM ImAs Mfit M mBM mi Mi

meńwril. ttirAd N#a. w fradrcfi, tr AMMMlf, Ba . prawd! lyM* OmAIka la ■wMtUlyMM m* lnn* l» «M dbrMi I WPMufa

f%    łPW*. * M MfH MA».

M|k    IM mb Mturalnr n!e^

IMAp IpMAM lifti B    i dwcte^

HiL .t MMMA tMKb 'M 'MMApfft ducha, HAr? Mk MB MMlt MMIl cMmoAcI.

*w««fvł. to pr**ct«ł charńktcryuwwe di iraiifcd:! wHlemie ctMiii w bawi* tanlti t wielką Mló^dA Iwitu Mtitott ^>*is?,ym, metafiżyc^ym, mor«3-nym, ktdry otuwt prtypadkoiMK t ty. cic łudzicie podimf do lodhoki Umx \ tiftdale mu wh. TB prawda, kt6re] po-cMcłe wyra ta iotutcyjna l tradycyjna wiara ludu, ttanowt ryi taactywutodd. Obfawii <ic ona przed oczyma ludtel' którzy umtają czytać w Iwtacie tajna maki boakteeo ładu. Dla nich rteczywl-atolć nie jeat chaosem przyczyn i akat-łcćw, a ziemia pozbawioną calu i zmcw-nla „bryłą^ł' ma tarli. W IX czękd Oztodóv wskrzeszony, a taczaj nigdy nic umarły cbór-ład odsłaniał IwHątą tajemnica wety-t*kM\ r^igii, tę. ii kontakt za twtatem ducha dokonuje się nie przez rozum, hćz przez działanie i tato powtórzenia w AwĄTyth czknie obrzędu, w Tli częld t cz>mu«o!1arV, z samej YMCzywUtolcj, «y. łaniało się nowe prawo lwia ta: pmrt postępu, dynamiczny ład ducha 1 r*m .prawda ływi*. Słowo tej epoki, która w walce o wolnodć narodów widziała realizację zatad metafizycznych i morał-nych. praw aamago Doga. W Dziadach toczył się proces, w czasie któregn pod* sądni poznawali niejasna dotąd w pHnt prawdę własnych serc I swoje prtona-czenłe, wznosili słe ku niemu jak Sdyp (choć Men t nich podnosił ptzedw losowi bunt jak Prometeusz). Nie było to jednak poznanie losu jut spełnionego w prwiztaki. Los sic dopiero rodził w nich I i nich. był ho los otwarty w przyszłoś t wychodzący poza nich, w ibtotuwutt ..PraecwycMenie prometeizmu" przez mesjanktyczna chrystologię w Madach ho chyba ute ivlko przemiana pewnej postawy myftonej cza emocjonalnej, ta takie, jak się zdaje, urdba praewytfeie-nta formuł antycznej trafedh. Len ..przc-twytia*enle^w właśnie jej — tragedii greckiej- jaj przemieniona kontynuacja Czy miała ho być tragedia chnwArijaó* sika" Mhdrtewkt uiywal tego terminu, Pisał tai o misterium, dramacie alowiaó-ddm etc Jali miała być ona ^cbraaid-jad dra* la w MkAriawkaciwdrim mada ..nawago chratśdjańatwa". „Cud grackr aoetał powtóraony. Ma pbrwin taa. Tak władna# _NtragicsnlV* zyskiwała ksztaH prawda lywa chraadcijaAatwa wdarago"^

w wpwawM a wuim imawu mpaiua piewd, adyaastj taWe iatpigi awU* Je aai pfMaae: «A maes ty, Watapłs. Mye •ha a tiąęaea gpeeaaaat* «- dn jaw wp^a Wdo ada yramia * f