DSC 94

ii

t J    IfódUi I ft nikt uf* fftm y

nwh. tclitito/n.iwi/ych i antropologicznych. priwach interpretowały fenomen kultu i wydały Ik /iic historyczne opracowania naukowe różnych form kultów politycznych Badania te w wielu wypadkach różnią ery hard/o pod względem metodologicznym. Istnieją analizy polityc/nc|(o kultu zmarłych'** i kultów kwiy tych¹'¹. Wa/ną roty odgrywają leź badania dotyczące kultu jednmlki¹'², np. kultu „wielkich" dyktatorów, I cnnia¹’’. Józefą Stalina¹**, Adolfa Hitlera" . Benito Mutaoliniego¹**, ale też traktujące o kultowym oddawaniu czci innym poataciom historycznym, np Napoleonowi Bonaparte’*’ i Otto von Bismarckowi¹**. Brakuje natomiast systematycznego i całościowego opracowania naukowego opisującego kult Piłsudskiego, jego charakterystykę i funkcje

1.3. Metodologia, źródła i struktura pracy

Podstawowa teza tej pracy głoai, że kult Piłsudskiego - wykraczający poza oddawanie czci Marszalkowi przez jego zwolenników - miał do spełnienia ważne funkcje w młodym państwie polskim w okresie rządów sanacji w lutach 1728-1939. Z jednej strony służył legitymizacji reżimu sanacyjnego, z drugiej miał się Wydatnie przyczynić do wypełnienia braków dotyczących tożsami iści narodowej j integracji młodego państwa. Iiva ta wyznacza metodologiczny kierunek, natomiast przesłankę teoretyczną stanowi konstatacja, żc kult jednostki wokół Piłsudskiego działał i działa w rozumieniu imaffined communities Andersona¹'', imrnlion of traditum Hobsbawma i Tbrence’a Rangera"*' oraz Hau de mćmoire Picrre’a Nory¹*'.

Anderson wychodzi z założenia, że społeczności konstruują swój własny trwały obraz na podstawie istniejących i nowych struktur komunikacyjnych, po

kuli zmsrtych por np Der politache Totenkuh', Ackcrmann, Idrnltiai.

Kuliy kwiętych zol> np. 1* culie dci taint, kult konkretnych kwiętych np. Kcmpcl (Kotand) Jakubowski ow Stanisław). Do XX w można wykazać winienie politycznych kultów Świętych, aa tea icmai /oh Aagenendt, Korff. Remerkungrn, autor przedstawia, jak w czasach nowożytnych ziastrw-■MHaiuowano katolickich świętych

" OąAłwśt kutry jedniwtki urb The Cul! of Power, Suedfeld. Stolting. Geiger, Kncnen ' Na tea temat tob. Knnker, Anfange, idem, F.nde dci Mydu»\ idem, Lerunkuh, Turkotano, Le-WL MMK eadem. Rrhgum, Tucfcer. Theoey, Br ałun, Wetikanowa. Sowiecka forma kwita wodza n w I **dcr < uh ulem Prruirwldy CuJt. Paltiel, Meyer-Landnrt; o oddziaływania pugraeba Le-rhi Hg nona tob Zaremba

H fi tymi Bjh l/tbmann. Stacs Tuckcf, Rur, Hcizer.

Z nHM Mim aa m temat ap. Kcrshaw, JMr-Mydac Mam, nbw Awąga, ibw, |H mK Pkhrtr, Wratadar, Kctaaażcr; Obcrmcier, tbaSuią, tok tez WGmną atMymmi mfiH

B Kafc MimlMMft ab PbacMtea.

MIM NamMUcma aab (jgisfMNkw B '** IUM f takt (Ntmarrt * tok Mstżiun. Brarr Mkltr-Maunatr IMapc MkamMi#, kmsi./Jrabnikr pąer; Bnin MM tn w. Aatfam*.

8r fktakmtą a, f ~ ją

Bw. żet kem 4t rerdentdtf attM MII ghJMN a. Be MgMeMPM faeoąmką "Ul IJL