pr«yk!«d: *łci* k . .
^n<? Prawdziwą przyczyną tej nteeW
dC’Tufe»o Natomiast racjonaluujące stwierdzenie, że pa^ <jmcz
%'V. soljif t«crd..-:=-n, prawdziwym.
3: \caro Dificst. lr,4o. _ . . . .
33 p0l ciara Thompson (we współpracy z Patrickiem Mullahy). p,„.
■omiP/sis: Kiolation and Dccelopmcnt. Hermitage^ Hcjre, Inc., 19^
k.-i przekład: Psychoanaliza. Narodziny 1 ro?v:oj, Warszawa 1905), oraz
10 Prayu. "’ówcza*
- , iv.; -- . - ' z pewną osobą. poia;* •*>_ w:j-rć, fakt, iż pada wielki des-Ln
chód
Patrick Mul^hy, Ocdipus -- Xyth and Complcx, 1948.
” Trzeba przy tym pamiętać, żc pojęcie „leczenia nie oznacza tu je-(i n;e kuracji medycznej, tak jak się to dziś potocznie rozumie, lecz użyte jest w szerszym sensie „troski o kogoś".
31 Przykładu tego. podobnie jak innych klinicznych przykładów występujących w tej książce, nie wziąłem z przypadków moich własnych pacjentów, lecz zaczerpnąłem go z licznych przypadków przedstawionych :ni przez studentów;. Zmienilęm .przy tym pewne szczegóły, aby unie-.T.V*Ż1 P.Clć fika* i u u.-.]’, w .\tu*..t-łł 1*< OWa. ■ ■ _
w Ttoctan Yoga ancl Secret Doctrines, Oxford Univers:ty Press, 1935, str. 77. Cyt. w: Frederic Spiegelberg, The Religion oj No-Rcligion, 1948, str. 52.
Mateusz, X, 35.
37 Jung w swych wczesnych pismach wykazał jasno i przekonywająco
konieczność takiej rewizji freudowskiej koncepcji kazirodztwa.
3i Por. omówienie sprzeczności między sumieniem autorytarnym a humanistycznym w Men jor Himself, str. 141 i nast.
Izaak M:*ir z Cer, cyt. w Time and Eternity, 1946, str. 111.
i Żytiuwski uraz pan teizm Śpkiozyy1 _
‘. :u pizutiwicńst w:e do popularnego mniemania, iż mistycyzm jest do-. a,a jcz‘_iii( m * Cłigijnym irracjonalnego rodzaju, reprezentuje cn — nu. V ;‘iysI: *1:holistycznej i buddyjskiej oraz w filozofii Spinozy — naj-Sl0pieri raej°nalności w myśli religijnej. Wyraził to Albert t !v>.c"l/.er w swojej Philósophy o; CivilUat.on (Lor.don 1949, str. 79).
,]’J ją..mu i słowami: „Myślenie racjonalne, wolne od przyjętych
pizednio założeń, dochodzi do mistycyzmu”.
Cyt W!/(i tJot>czqcy „orientacji rynkowej” w Man for Himself.
o To nS R,gvcda‘ tłura- Halph T. II. C.riffith, 1897. 11, str. 570. Wydawać na IU° muiią b-vć lak racjonalne, jak by się moglc
ze śmierciji ,,, m»iejszęgq_omó\yięnia. ..W rytuałach związaajch
>n j/.c tkwić mniejsza lub większa komp tl ittuini#
" Rodzaj doświadczenia religijnego, który mam tu na myśli, charak-i"i>zujo doświadczenie religijne hinduizmu, mistycyzm chrześcijański
Chciał by ;r.- zaznaczy ć.
■7P W
rai .*! UW: -