Bóg ma obmyślaną drogę 540404


William Marrion Branham
mówione s owo jest oryginalnym nasieniem
m
ó
w
i
o
n
e
s

o
w
o
j
e
s
t
o
r
y
g
i
n
a
l
n
y
m
n
a
s
i
e
n
i
e
m
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
B
Ó
G
M
A
O
B
M
Y
a
L
A
N
D
R
O
G
Ł
(God Has A Provided Way)
(
G
o
d
H
a
s
A
P
r
o
v
i
d
e
d
W
a
y
)
54-0404
5
4
-
0
4
0
4
William Marrion Branham
Bóg ma obmy"!lan drogx
B
ó
g
m
a
o
b
m
y
"!
l
a
n
d
r
o
g
x
(God Has A Provided Way)
(
G
o
d
H
a
s
A
P
r
o
v
i
d
e
d
W
a
y
)
Posestwo wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama dnia 4. kwietnia 1954
wieczorem w Louisville, w Kentucky. Podjxto wszelkie wysi ki, by dok adnie przenie"!ł
mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci drukowanej.
Podczas korekty korzystano równieR z nagraż na ta"!mach w oryginalnym jxzyku oraz z
T
h
e
M
e
s
s
a
g
e
najnowszej wersji The Message , wydanej przez Eagle Computing w 1996 r. Niniejszym
zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej broszury zosta o umoRliwione dzixki wk adom wierz cych, którzy
umi owali to Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w 1999.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: +420 (0)659 324425
E-mail: krzok@volny.cz
Ksi Rka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR.
4
Przedmowa
J
e
h
o
v
a
h

Pan _ Jahwe z hebrajskiego: Jehovah
1) Podstawowe znaczenie imienia Pan (Jahwe) jest: Istniej cy Sam
przez six. Dos ownie (wg 2. MojR. 3: 14): Jestem, Który Jestem _
a zatem Wiekuisty JAM JEST . Lecz Havah , z którego sk ada
six Jehovah, albo Jahwe, oznacza równieR stał six , to znaczy
stał six znanym , co wskazuje na ustawiczne i rozwijaj ce six
objawianie Samego Siebie. Gdy po czymy te znaczenia Havah ,
dochodzimy do znaczenia imienia Jahwe. On jest Istniej cym
Sam przez Siebie, objawiaj cym Samego Siebie. Imix Jahwe
samo w sobie jest wyRsz , rozwinixt form imienia Bóg (El,
Elah, Elohim), która przedk ada raczej pewne atrybuty Bóstwa,
takie jak moc, przysixgał, zobowi zał six przysixg , zawieraj ce
w sobie wierno"!ł, niR podstawowe znaczenie Jego Istoty.
2) Jest znamienn spraw , Re imix Jahwe pojawia six po raz pierwszy
w Pi"!mie awixtym po stworzeniu cz owieka. By to Bóg (Elohim),
kto powiedzia : Uczyżmy cz owieka na nasze podobieżstwo (1.
MojR. 1: 26), lecz kiedy cz owiek mia six pojawił na widowni, jak
jest opisane w 2. roz. 1. MojReszowej, i stał six w adc nad ca ym
stworzeniem, jest to Pan Bóg (Jahwe Elohim), który dzia a. To
jasno wskazuje na szczególny stosunek Bóstwa do cz owieka w
Jego charakterze Jahwe, a wszystkie miejsca Pisma akcentuj to.
3) Jahwe jest zdecydowanie imieniem Bóstwa, mówi cym o
odkupieniu. Kiedy wdar six grzech i by o potrzebne odkupienie,
by to Jahwe Elohim, który szuka tych, którzy zgrzeszyli (1. MojR.
3: 9-13) i ubra ich w odzienie ze skór (1. MojR. 3: 21), co jest
pixknym przedobrazem sprawiedliwo"!ci, o któr zatroszczy six
Pan Bóg dzixki ofierze (Rzym. 3: 21-22). Pierwsze wyra: ne
objawienie Jego Samego w Jego imieniu Jahwe czy six z
wyzwoleniem ludu Przymierza z Egiptu. (2. MojR. 3: 13-17).
Jako Odkupiciel _ nacisk jest k adziony na te atrybuty Jahwe,
które by o trzeba zastosował z powodu grzechu i dla zbawienia
cz owieka. A oto one: a) Jego "!wi tobliwo"!ł (3. MojR. 11: 44-45; 19:
1-2; 20: 26; Abak. 1: 12-13), b) Jego nienawi"!ł do grzechu i s d nad
nim (5. MojR. 32: 35-42; 1. MojR. 6: 5-7; Ps. 11: 4-6; 66: 18; 2. MojR. 34:
6-7), c) Jego mi o"!ł dla grzeszników i ich odkupienie, ale zawsze w
sprawiedliwy sposób (1. MojR. 3: 21; 8: 20-21; 2. MojR. 12: 12-13; 3.
MojR. 16: 2-3; Izaj. 53: 5, 6, 10). Zbawienie dokonane przez Jahwe
bez z oRenia ofiary jest nieznane w Pi"!mie awixtym.
4) W Swoim zbawiennym stosunku do cz owieka Jahwe ma siedem
z oRonych imion, które objawiaj Go jako zaspakajaj cego kaRd
potrzebx cz owieka _ od jego upad ego stanu aR do kożca. Te
z oRone imiona brzmi :
5
J
a
h
w
e
-
J
i
r
e
h
1) Jahwe-Jireh _ Pan obmy"!li (1. MojR. 22: 13-14), to znaczy
obmy"!li ofiarx .
J
a
h
w
e
-
R
a
p
h
a
2) Jahwe-Rapha _ Pan, który cix leczx (2. MojR. 15: 26).
Kontekst wskazuje na to, Re to odnosi six do uzdrowienia cia a,
lecz jest w nim równieR zawarte g xbsze uzdrowienie _ z
choroby duszy.
J
a
h
w
e
-
N
i
s
s
i
3) Jahwe-Nissi _ Pan, chor giew moja (2. MojR. 17: 8-15).
Wyk ad tego imienia wywodzi six z kontekstu. Nieprzyjacielem
by Amalek, który przedstawia cia o, a ten konflikt z owego
czasu przedstawia konflikt z Gal. 5: 17 _ bój Ducha przeciwko
cia u. Zwycixstwo zawdzixczamy wy cznie Jego Boskiej
pomocy.
J
a
h
w
e
-
S
h
a
l
o
m
4) Jahwe-Shalom _ Pan pokojem naszym albo Panie, ze"!lij
pokój (Sxdz. 6, 24). Niemal ca a us uga Jahwe znajduje swoje
wyraRenie i jest przedstawiona w tym rozdziale. Jahwe
nienawidzi i potxpia grzech (w. 1-5); Jahwe mi uje i zbawia
grzeszników (w. 7-18), ale tylko dzixki z oReniu ofiary (w. 19-21)
(patrz równieR Rzym. 5: 1; Efez. 2: 14; Kol. 1: 20).
J
a
h
w
e
-
R
a
-
a
h
5) Jahwe-Ra-ah _ Pan pasterzem moim (Ps. 23). W Psalmie 22.
Jahwe czyni pokój przez krew na krzyRu; w Psalmie 23. Jahwe
jest pasterzem Jego w asnych, którzy s na "!wiecie (Jan 10: 7,
odno"!.).
J
a
h
w
e
-
T
s
i
d
k
e
n
u
6) Jahwe-Tsidkenu _ Pan sprawiedliwo"!ł nasza (Jer. 23: 6). To
imix wystxpuje w proroctwie, dotycz cym przywrócenia do
pierwotnego stanu i nawrócenia Izraela w przysz o"!ci. Wtedy
Izrael pozdrowi Go Jego Imieniem Jahwe-Tsidkenu _ Pan
sprawiedliwo"!ł nasza .
J
a
h
w
e
-
S
h
a
m
m
a
h
7) Jahwe-Shammah _ Pan jest obecny (Ezech. 48, 35: Pan tam
mieszka ) To imix "!wiadczy o Obecno"!ci Jahwe, pozostaj cej z
Jego ludem (patrz 2. MojR. 33: 14, 15; 1. Kron. 16: 27, 33; Ps. 16:
11; 97: 5; Mat. 28: 20; Hebr. 13: 5).
E
l
S
h
a
d
d
a
i

Wszechmog cy Bóg _ z hebrajskiego: El Shaddai
1) Etymologiczne znaczenie wyraRenia Wszechmog cy Bóg (El
Shaddai) jest zarówno interesuj ce jak i wzruszaj ce. Bóg (El)
znaczy tyle co Mocny (1. MojR. 1: 1. odno"!.) BliRej okre"!laj ce
s owo Shaddai sk ada six z hebrajskiego s owa shad _ pier"!,
stosowanego zawsze w Pi"!mie awixtym do okre"!lenia piersi
kobiety, (np. 1. MojR 49: 25; Job 3: 12; Ps. 22: 9; itd.). Zatem Shaddai
oznacza w pierwszym rzxdzie maj cy pier"! . Bóg jest Shaddai ,
bowiem On jest Karmi cym, Dawc si y, a zatem wtórne jego
znaczenie jest: Zaspakajaj cy, Ten, który wlewa Samego Siebie do
Rycia wierz cych. Jak niespokojne, nie zaspokojone niemowlx jest
nie tylko pokrzepiane i karmione z piersi matki, lecz jest równieR
6
uciszane, uspokajane i zaspakajane, tak El Shaddai jest imieniem
Boga wyraRaj cym Go jako Dawcx si y i Zaspakajaj cego Swój
lud. Pod kaRdym wzglxdem jest spraw poRa owania godn , Re
Shaddai zosta o przet umaczone jako Wszechmog cy .
Pierwsze imix El wzglxdnie Elohim mówi wystarczaj co o Jego
wszechmocy. S owo Wszystko-zaspakajaj cy wyraRa oby o
wiele lepiej jak jego hebrajskie znaczenie, tak i charakterystyczne
pos ugiwanie six tym imieniem w Pi"!mie awixtym.
2) Wszechmog cy Bóg (El Shaddai) nie tylko czyni urodzajnym, lecz
czyni owocnym. Nie jest to nigdzie lepiej zilustrowane niR tam,
gdzie to imix pojawia six po raz pierwszy (w 1. MojR. 17: 1-8).
MxRczy: nie w wieku dziewixłdziesixciu dziewixciu lat i to juR
obumar emu (Hebr. 11: 12) On powiedzia : Jam jest Bogiem
Wszechmog cym (El Shaddai). Ja^ rozmnoRx cix niezmiernie.
W tym samym sensie jest to imix uRyte w 1. MojR. 28: 3-4.
3) Jako Dawca p odno"!ci Wszechmog cy Bóg (El Shaddai) ch oszcze
Swój lud. Odno"!nie moralnego zwi zku mixdzy ch ostaniem i
p odno"!ci patrz Jan 15: 2; Hebr.12: 10; Ruth 1: 20. St d imix
Wszechmog cy jest charakterystycznym imieniem Boga w
ksixdze Joba _ pojawia six trzydzie"!ci jeden razy w tej ksixdze.
Rxka El Shaddai spada na Joba, najlepszego cz owieka w jego
czasie, nie by wykonał s d, lecz by dokonał oczyszczenia, aby
przynosi wixcej owoców (Job 5: 17-25).
Wiekuisty Bóg _ z hebrajskiego El Olam
1) Hebrajskie s owo Olam wyraRa w Pi"!mie awixtym: a) sekret
ukrytych rzeczy (np. 3. MojR. 5: 2 _ zakryte ; 2. Król. 4: 27 _
zatajone ; Psalm 10, 1 _ ukrywał six. b) nieokre"!lony czas lub
wiek (3. MojR. 25: 32 _ kaRdego czasu ; Joz. 24, 2 _ od dawnych
czasów ). St d teR s owo to jest uRyte, by wyraził wiecznie
trwaj c Istotx Boga (Ps. 90: 2 _ od wieków aR na wieki ) i jest
hebrajskim synonimem greckiego s owa aion _ epoka wzglxdnie
okres czasu.
2) To s owo zawiera wixc pojxcia o sprawach trzymanych w
tajemnicy i maj cych nieokre"!lony czas trwania. Oba pojxcia
tkwi w nauce o okresach czasu lub epokach. S one mixdzy
tajemnicami BoRymi (Efez. 1: 9-10; 3: 2-6; Mat. 13: 11).
Wiekuisty Bóg (El Olam) jest zatem imieniem Bóstwa, które
wyraRa ten atrybut Boga, Re On Swoj m dro"!ci rozdzieli ca y
czas oraz wieczno"!ł do tajemnicy nastxpuj cych po sobie wieków
wzglxdnie okresów czasu. Nie chodzi tylko o to, Re On jest
Wiekuistym, lecz Re On jest Bogiem nad sprawami wiecznie
trwaj cymi.
wg Biblii Scofielda
7
Bóg ma obmy"!lan drogx
1
Dobry wieczór, przyjaciele. Jest dla mnie wielkim przywilejem
był w tym audytorium tutaj dzisiaj wieczorem, by us ugiwał BoRym
dzieciom, chorym i cierpi cym, i us ugiwał nie zbawionym duszom
ku zbawieniu. Jest nam przykro, Re to jest nasz ostatni wieczór tych
specjalnych naboReżstw ewangelizacyjnych _ tej serii naboReżstw,
lecz z pewno"!ci pragniemy podzixkował kaRdemu z was za wasz
wspania wspó pracx, za wszystko, co uczynili"!cie dla nas, darz c
nas wasz wiar i waszym^ za wszystko, co uczynili"!cie. Cenimy
to sobie z g xbi naszych serc. Tylko Wieczno"!ł ujawni, jak bardzo
cenimy to sobie.
2
Chcemy równieR wyraził wdzixczno"!ł naszemu bratu Cauble za
to, Re nas sponsoruje tutaj w tym mie"!cie oraz za mi wspó pracx,
któr mieli"!my z nim i z jego zborem _ z jego lud: mi. Dzixkujemy teR
wam wszystkim, którzy przybyli"!cie z róRnych miejscowo"!ci, z
Indiany oraz z okolicznych stanów. Nie zosta o to nawet og oszone
tam na zewn trz. S dzx, Re otrzymali"!cie to poczt , czy jako"! inaczej,
by przybył tutaj. Wiem, Re nie mieliby"!my dosył miejsca w tym
zborze. My"!leli"!my wixc, Re gdyby by o zbyt ciasno, to mogliby"!my
moRe wynaj ł na jeden lub dwa wieczory to audytorium.
3
Jeste"!my zatem wdzixczni tym ludziom, którzy nam udostxpnili
to audytorium dzisiaj wieczorem, cenimy sobie bowiem, Re nam
otworzyli to pomieszczenie dla tych naboReżstw, dzisiejszej niedzieli
wieczorem, ku chwale naszego Pana Jezusa Chrystusa. Dzixkujemy
Mu za to.
4
A teraz, w a"!nie kiedy tutaj wchodzi em, mój brat i Billy, oraz
kilku innych sta o tam na zewn trz i powiedzieli mi, Re maj
odpowiedni _ wystarczaj c ilo"!ł funduszy, by pokrył wszystkie
d ugi. Oni zap acili za wynajxcie ko"!cio a i prasie, i kustoszom tego
ko"!cio a, i muzykom, i za wszystkie og oszenia w gazecie, oraz za
audycjx radiow . Wszystko zosta o pokryte aR do dzisiejszego
wieczora. My"!lx, Re mieli dosył pienixdzy, wixc zostawili ofiarx
mi o"!ci dzisiejszego wieczora do mojej dyspozycji.
5
Jak wiecie, zawsze stara em six mieł dobr reputacjx w sprawie
pienixdzy. My nie prosimy o nie. A jeReli nie ma dosył pienixdzy, by
pokrył wszystkie wydatki, to je wezmx z mojej ofiary mi o"!ci. A
ofiara mi o"!ci _ ja bym jej nawet nie przyj , gdybym nie by ubogim
cz owiekiem, zmuszonym Rył tak, jak Ryje reszta z nas. Gdybym
potrafi pracował, a pomimo tego urz dzał te naboReżstwa po ca ym
kraju, to nigdy nie nadmienia bym o ofierze mi o"!ci dla mnie.
Wymagamy tylko tyle, by zosta y pokryte wydatki. I tak nie by o
MÓWIONE S~OWO
8
tylko w Louisville, tak by o po ca ym "!wiecie. I jak d ugo Ryjx i Bóg
bxdzie mi pomaga , pozostanie to w ten sposób. Nie pieni dze! Nie
ubiegam six o pieni dze. Staram six pozyskał ludzi, by wierzyli Panu
Jezusowi Chrystusowi w sprawie ich zbawienia oraz uzdrowienia.
6
A wasze dziesixciny i tak dalej, które z oRyli"!cie w tym ostatnim
tygodniu, posz y na ten cel. W niedzielx wieczorem oni zazwyczaj _
albo na ostatnim naboReżstwie _ czy naboReżstwa odbywa y six
tydzież albo dwa tygodnie, dziesixł dni czy ilekolwiek, oni zbieraj
ofiarx mi o"!ci dla mnie. A gdyby pozosta o co"! z tego, pójdzie to
prosto na obce pola misyjne. Był moRe mój sekretarz i ci, którzy six
troszcz o finanse, i tak dalej, siedz tutaj obecnie, równieR moja
Rona i inni, którzy wiedz , Re to jest prawd . A Wszechmog cy Bóg,
Który jest naszym Sxdzi , wie, Re to prawda. Dzixkujemy wam wixc
za wszystko, co uczynili"!cie.
7
Dzisiejsze wieczorne naboReżstwo to zakożczenie tych
zgromadzeż; jutro wyjeRdRamy do Shreveport, Louisiana, by tam
rozpocz ł naboReżstwa _ w audytorium Municipal. Wixc nastxpne
naboReżstwo rozpocznie six tam.
8
A potem stamt d udamy six do Denver, Colorado, gdzie mnie
bxd sponsorował chrze"!cijażscy biznesmeni z Denver _ na tej
kampanii. I my"!lx, Re to jest Civic wzglxdnie tamtejsze miejskie
audytorium. Nie sponsoruj tego Radne zbory, tylko chrze"!cijażscy
biznesmeni.
9
A potem, stamt d udamy six do Edmonton, Alberta. A nastxpnie
stamt d do Grand Prairie w Brytyjskiej Kolumbii, do Dawson Creek
i dalej na pó noc do kraju Eskimosów.
10
A potem znowu zawrócimy na po udnie, by rozpocz ł tutaj w
tych stanach mniej wixcej w czerwcu, a bxdzie to w Des Moines,
Iowa. Udamy six do obozów metodystycznych w Cedar Lake _ na
konferencjx, która tam bxdzie, a potem dalej na Pó nocny Zachód
nad Pacyfik.
11
A nastxpnie _ stamt d udamy six do Durban w Po udniowej
Afryce. Tym razem ja nie dokona em tego wyboru, nie ustali em tego,
jest to na podstawie TAK MÓWI PAN . Udamy six równieR do
Afryki, Indii, Palestyny, Luksemburgu, Frankfurtu w Niemczech, i
do Londynu; a potem do ParyRa i z powrotem do domu.
12
Potem, stamt d powinni"!my wyruszył mniej wixcej w styczniu
lub w lutym i udamy six do Nowej Zelandii, Australii i na Wschód.
13
I bxdx oczekiwa na modlitwy, które bxd wychodził z Louisville,
Kentucky, wspieraj ce te naboReżstwa, na które wyjeRdRamy wed ug
naszego planu podróRy.
14
Pewnego dnia, je"!li przypadkowo powrócx tutaj _ moRe za rok od
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
9
dzisiaj _ wielu siedzi tutaj dzi"! wieczorem, którzy prawdopodobnie
nie bxd tutaj, je"!li ja zostanx oszczxdzony. Spo"!ród takiej ilo"!ci
s uchaczy, o, moRe tysi c ludzi lub wixcej, ilekolwiek was jest, wielu
z was umrze. Potem spotkam six z wami znowu pewnego
chwalebnego poranka w zmartwychwstaniu, gdy "!wixci, odkupieni,
zostan przeniesieni znowu na ziemix do wspania ego Tysi cletniego
Królestwa. Mam nadziejx, Re spxdzx Wieczno"!ł bez kożca razem z
wami w Królestwie BoRym, które reprezentujx tutaj dzisiaj
wieczorem.
15
Niech was wszystkich Bóg b ogos awi. Nie chcx nikogo omin ł.
M ode panie, które graj muzykx, i, ach, wszyscy _ niech was Bóg
b ogos awi.
16
Przypad o mi w udziale dzisiaj wieczorem g osił znowu przez
kilka minut. Nie wiem, o której godzinie musimy zamkn ł to
audytorium. Lecz rozpocznx zaraz w tej chwili _ o ósmej trzydzie"!ci
i moRe bxdx przemawia pó godziny; potem rozpoczniemy kolejkx
modlitwy, bxdziemy six modlił za chorych.
17
A teraz, wy drodzy chrze"!cijanie tutaj z Louisville, Kentucky,
oraz z Jeffersonville, New Albany. Pewnego dnia chcia bym og osił
naboReżstwa w ca ym pażstwie i postawił tutaj staromodny, wielki
namiot, w którym bxd siedzenia dla kilku tysixcy ludzi i urz dził
staromodne zgromadzenia ewangelizacyjne. Tego w a"!nie trzeba
nam w Louisville, jak my"!lx _ staromodnego, pos anego od Boga
rozbudzenia. Módlcie six. JeReli Pan poprowadzi w tym kierunku, to
ja przyjadx.
18
Obecnie s w toku dwie lub trzy kampanie uzdrawiania w tym
mie"!cie. Dlatego w a"!nie nie robimy z tego ogólnopażstwowej
sprawy. Idziemy po prostu do zboru brata Cauble, widzicie. Nie
przybyli"!my tutaj, Reby wspó zawodniczył z tymi innymi brałmi.
Nie jeste"!my zwolennikami wspó zawodniczenia w sprawie religii
Jezusa Chrystusa. Jeste"!my razem brałmi, pracuj cymi wspólnie ile
tylko potrafimy dla dobra Królestwa BoRego i kaRdego zboru,
kaRdego cz owieka.
19
MoRe six trochx róRnimy w niektórych pojxciach, jako
kaznodzieje, lecz nie w stosunku do ludzi. Ci gle wierzymy, Re Krew
Jezusa Chrystusa oczyszcza nas od wszelkiej niesprawiedliwo"!ci.
Stajemy six synami i córkami BoRymi wyznaj c nasze grzechy i
przyjmuj c t Krew, bez wzglxdu na to, do jakiego ko"!cio a cz owiek
naleRy. I wierzymy temu ca ym naszym sercem. Moje naboReżstwa s
zawsze mixdzy-ko"!cielne, wzglxdnie mixdzy-denominacyjne, ufamy
wixc, Re Bóg pob ogos awi was wszystkich.
20
OtóR, gdy jeste"!my w jakim"! mie"!cie lub miejscowo"!ci, nie
MÓWIONE S~OWO
10
jeste"!my tutaj, by reprezentował g ównie Boskie uzdrawianie. Nie
k adziemy nawet Boskiego uzdrawiania na pierwszym miejscu.
K adziemy na pierwszym planie Jezusa Chrystusa, Syna BoRego. A
gdy stawiacie na pierwszym planie Jezusa Chrystusa, to stawiacie na
pierwszym miejscu Boskie uzdrowienie. S to bowiem atrybuty Jego
"!mierci, które nam daj zbawienie i uzdrowienie dla naszych cia .
21
W Radnym cz owieku nie ma mocy, która mog aby uzdrowił
innego cz owieka. Uzdrowienie juR zosta o odkupione na Golgocie. A
jedyn rzecz , któr moRemy uczynił, jest wskazał ludziom na to
miejsce, gdzie pewnego razu zosta a z oRona wszystko zaspakajaj ca
Ofiara przez Jezusa Chrystusa Syna BoRego. Dzixki temu my tylko
patrzymy i Ryjemy. Bóg przygotowa drogx, a my j przyjmujemy.
22
Kaznodzieja nie moRe zbawił nikogo; on moRe tylko zwiastował
Ewangelix, jeReli jest namaszczony Duchem awixtym, i wskazywał
ludziom na to miejsce, gdzie zostali zbawieni. Oni zostali zbawieni
przed dziewixtnastoma wiekami na Golgocie. Ty Go musisz przyj ł
teraz, jako osobistego Zbawiciela, by mieł korzy"!ci czy dywidendy z
Jego "!mierci i cieszył six atrybutami tego, za co On umar .
23
OtóR, a Boskie uzdrowienie to ta sama sprawa. On by zraniony
za nasze przestxpstwa, starty za nasze nieprawo"!ci, ka: ż pokoju
naszego by a na Nim, a Jego sino"!ciami zostali"!my uzdrowieni _
wszystko tego samego dnia przez tego samego Cz owieka. Przebiega
to nierozdzielnie, równolegle, jedno obok drugiego _ Krew brocz ca
z Jego pleców i Krew brocz ca z Jego ran zmiesza a six razem i
sp ywa a z Jego stóp. Widzicie, o to chodzi. Zbawienie, uzdrowienie,
pokój, zaspokojenie, rado"!ł, wszystko, czego nam potrzeba w tej
ziemskiej pielgrzymce, zosta o wykupione na Golgocie. A Bóg to
bxdzie oferowa kaRdemu, kto to przyjmie na tych podstawach i
uwierzy temu ca ym swoim sercem.
24
Bóg ustanowi w Ko"!ciele jednych nauczycielami, drugich
aposto ami lub prorokami, innych z darem uzdrawiania oraz, ach,
dary róRnego rodzaju. On je umie"!ci do Ko"!cio a dla udoskonalania
Ko"!cio a , dla konsolidacji Ko"!cio a.
25
A potem _ up ynx o wiele dni od pierwszego etapu aposto ów.
Oni mieli wszystkich dziewixł darów dzia aj cych w zborze.
Drugi etap _ oni zaczxli ch odn ł.
W trzecim etapie niemal wszystko przeminx o.
Potem to wesz o do pixtnastu stuleci ciemnych wieków.
Potem przysz a reformacja.
26
Po reformacji przysz o po"!wixcenie _ po usprawiedliwieniu
przyszed John Wesley, g osz c po"!wixcenie. W tym czasie wyst pili
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
11
Calvin, Knox, oraz wszyscy inni, którzy przyszli w czasie
zielono"!wi tkowców, nazarejczyków, w tym wieku.
27
A obecnie posuwamy six prosto naprzód do nastxpnego wielkiego
wieku, przychodz cego dla Zachwycenia Ko"!cio a. A bxd c w nim
Ryjemy w czasie przywrócenia darów. To by o kamieniem obraRenia
dla wielu z ich wielkich, fajnych ko"!cio ów. Nazarejczyków pos a o
to do ty u, a z wielkiej masy zielono"!wi tkowców zrobi o fanatyków.
Niemniej jednak Bóg posuwa six naprzód, przynosz c Wiarx ku
Zachwyceniu dla Swego Ko"!cio a. To six zgadza. Wixc dzisiaj
wieczorem reprezentujx t Wiarx _ Wiarx, która raz zosta a
przekazana "!wixtym w postaci Boskiego daru.
28
Przy tym moim zdaniem: Dary i powo anie^ Nie moim
zdaniem, lecz Biblia mówi, Re dary i powo anie s nieodwo alne .
Cz owiek nie moRe niczego uczynił w tej sprawie. Nie moResz
uczynił samego siebie niebieskookim, kiedy masz oczy br zowe.
Jeste"! po prostu tym, czym jeste"!, z aski BoRej.
29
Nie moResz nawet przyj"!ł do Boga, je"!li cix najpierw Bóg nie
powo a. Nie moResz szukał Boga, je"!li cix Bóg nie szuka najpierw i
nie powo a cix. aden cz owiek nie moRe przyj"!ł do Mnie, je"!li go
nie poci gnie Mój Ojciec . Zatem, Bóg szuka! Bóg ustanowi w
Ko"!ciele^
30
A zatem, od ma ego dziecka, kiedy six urodzi em tutaj w stanie
Kentucky, przychodzi y do mnie wizje po prostu tak samo, jak
spoRywanie pokarmu, czy cokolwiek innego. Jest to po prostu tak,
jak Bóg chce; On six o to zatroszczy. Ja czynix tylko to, co On mi
poleca czynił.
31
Oczywi"!cie, mam wielu krytyków. Mam wielu ludzi, którzy temu
nie wierz . NiezaleRnie od tego, co by six dzia o, oni temu nie uwierz
tak czy owak. Ja six tego spodziewam. A gdybym tego nie przeRywa ,
poszed bym gdzie"! do o tarza i powiedzia : Drogi Panie, co z ego
dzieje six ze mn ?
32
Albowiem wszyscy, którzy Ryj bogobojnie w Chrystusie
Jezusie, prze"!ladowanie znosił bxd  . Racja. My to musimy
przeRywał. To prawda.
33
Tak, Jezus to znosi . I On powiedzia , je"!li^ Kiedy On móg stał
w"!ród Swoich s uchaczy i wiedzia , co dolega o tym ludziom, i czy
oni zostali uzdrowieni, czy nie. A oni dotykali six Go swoj wiar .
Kiedy On odwróci six, powiedzia : Kto six Mnie dotkn ? On
powiedzia : Twoja wiara uzdrowi a cix. Twój krwotok zatrzyma six
teraz. Twoja wiara uzdrowi a cix .
34
Pewnego razu przysz a do Niego pewna niewiasta, wzglxdnie, On
sta tam, gdzie ona by a _ przy sadzawce lub tam, gdzie czerpano
MÓWIONE S~OWO
12
wodx do picia _ u studni, przy studni Jakuba. Przysz a tam pewna
niewiasta, a On nawi za z ni rozmowx na kilka chwil, aR
stwierdzi , jaki jest jej k opot. Powiedzia : Id: , przyprowad: swego
mxRa .
Ona odrzek a: Ja nie mam mxRa .
Powiedzia : To six zgadza. Mia a"! pixciu .
35
On _ kiedy On by tutaj, to On wiedzia , gdzie znajdowa a six
rybka, która mia a monetx w swoich ustach. On wiedzia , gdzie sta y
dwa mu y, przywi zane _ tam gdzie schodzi y six dwie drogi. I On
wiedzia , którxdy pewien cz owiek poniesie dzban wody. By o wiele
rzeczy, o których On wiedzia . On wiedzia , Re Filip, zanim przyszed
do Niego, modli six tam pod drzewem, zanim przyszed ; On wiedzia ,
Re on by dobrym, sprawiedliwym cz owiekiem.
36
Lecz On powiedzia w Swoim w asnym S owie: Ja nie mogx nic
uczynił Sam z Siebie, dopóki Mi Ojciec nie pokaRe, co mam czynił .
Wszyscy, którzy wierzycie temu miejscu Pisma awixtego, powiedzcie
amen . [Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.] Tak w a"!nie jest w
ew. Jana 5, 19.
37
On przechodzi ko o wielkiego t umu ludzi _ by o tam dwa lub
trzy tysi ce ludzi _ kalecy, pokrxceni, chromi, utykaj cy, "!lepi,
wysuszeni. On pe en mi o"!ci i wspó czucia omin kaRdego z nich, a
uzdrowi cz owieka, maj cego jakie"! niewielkie schorzenie. O, ja nie
wiem _ był moRe by wraRliwy na przykre przezixbienia, na ile mi
wiadomo. On cierpia z powodu tego juR trzydzie"!ci osiem lat. To by
mu nie zaszkodzi o ani by go to nie u"!mierci o. By o to w stadium
stagnacji. A On uzdrowi tego cz owieka i odszed , i zostawi tam ten
leR cy t um ludzi. A potem, kiedy Go zapytano, On powiedzia : Ja
Sam z Siebie nie mogx niczego uczynił, prócz tego, co widzx, jak
Ojciec czyni .
38
OtóR, czasami ludzie chc , Reby On robi im z tym klauna _ kiedy
zobaczyli, Re On ma t moc. Oni Go prosili _ Herod powiedzia :
Uczyż mi jaki"! cud. Pozwól mi zobaczył, jak co"! czynisz . I poprosi
go, Reby mówi w Swojej obronie. A On sta jak niemy przed tymi,
którzy strzyg _ jak niema owca przed tymi, którzy j strzyg .
39
Owinxli mu szmatx ko o Jego g owy pewnego dnia _ zgraja
krytykuj cych Ro nierzy _ i uderzali Go po g owie, i mówili: NuRe,
je"!li jeste"! prorokiem, je"!li Ty znasz wszystkie te sprawy, i tak dalej,
powiedz nam, kto Cix uderzy . Uczyż dla nas cud .
40
Kiedy szatan spotka six z Nim, to najpierw powiedzia : OtóR,
je"!li uczynisz dla mnie jaki"! cud, to ja uwierzx, Re Ty jeste"! Synem
BoRym. Przemież te kamienie w chleb. Pozwól mi zobaczył, jak to
czynisz .
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
13
Jezus mu na to zacytowa miejsce Pisma awixtego.
41
I potem, szatan chcia kaRdym razem zobaczył, jak On czyni cud.
Ludzie, którzy s opxtani przez szatana, chc Go zobaczył _ Uczyż
co"! dla mnie. Pozwól mi zobaczył, jak uzdrawiasz tego cz owieka.
Pozwól mi zadrasn ł Cix w rxkx i Ty j uzdrów, a ja Ci uwierzx .
Tutaj to macie. Ten sam z y duch, który mówi : Zst p teraz z krzyRa,
a my Ci uwierzymy. Twoje rxce s przybite gwo: dziami tam na
krzyRu. Ty wo asz Eliasza; zobaczmy, czy on przyjdzie i wyzwoli Cix
teraz. JeReli Ty znalaz e"! tak wielkie upodobanie przed Nim _ przed
Bogiem, zobaczmy, czy On cix wyzwoli. Zst p z krzyRa, a my Ci
uwierzymy. Uczyż przed nami cud .
42
Cuda zawsze wbija y klina w g owx niewierz cym. Lecz pomimo
tego nasz Niebiażski Ojciec jest Bogiem czyni cym cuda. Tak jest.
Zawsze gdziekolwiek On by , jakakolwiek by a Jego us uga, gdzie On
mia Swoich kaznodziejów, tam dzia y six znaki, cuda i znamiona.
43
Niech was teraz Pan b ogos awi, kiedy bxdx czyta tekst z Pisma
awixtego tutaj na kilka chwil, a potem przejdx do us ugi, a zaraz
potem do us ugi uzdrawiania.
44
Spójrzcie teraz. Jezus _ kiedy On by tutaj na ziemi, to On
powiedzia : Sprawy, które Ja czynix, i wy czynił bxdziecie. Wixcej
nad to czynił bxdziecie, wzglxdnie wixksze, albowiem Ja idx do Mego
Ojca. Jeszcze maluczko _ cytujx teraz Jezusa _ Jeszcze maluczko,
a "!wiat Mnie juR nie zobaczy, lecz wy Mnie ujrzycie, bo Ja bxdx z
wami, mianowicie w was, aR do skożczenia "!wiata . Jezus Chrystus,
ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki .
45
Ilu chrze"!cijan bxd cych tutaj dzisiaj wieczorem wierzy ca ym
swoim sercem, Re Jezus Chrystus wsta z martwych i Ryje dzisiaj
wieczorem? Pozwólcie zobaczył wasze rxce. [Zgromadzeni: Amen
_ wyd.] OtóR, je"!li On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki, czy
On nie uczyni dzisiaj wieczorem w Swoim Ko"!ciele to samo, co czyni
w Swoim Ko"!ciele wówczas, kiedy On by tutaj na ziemi w ciele?
[ Amen .] Rozumiecie? Jest to po prostu^ Duch awixty jest
Duchem Jezusa Chrystusa. On jest tutaj w duchowej postaci, tak
samo Ryj cy, jakim On by zawsze; tutaj, Ryj c w nas, dokonuj c tych
rzeczy, które On czyni , kiedy On by tutaj na ziemi, jako
potwierdzenie Swojej Istoty w"!ród nas. Ja bxdx z wami, mianowicie
w was, aR do skożczenia "!wiata . Niech wam Pan b ogos awi.
Módlmy six.
46
Niebiażski Ojcze, we: chwa x dzisiaj wieczorem, Niebiażski
Ojcze, z naszych wysi ków, które staramy six czynił ku Twojej
chwale. Teraz leRy tutaj S owo, tu na kazalnicy, otwarte. Lecz kto Je
moRe zrozumieł. Ono jest napisane na podstawie inspiracji, z
MÓWIONE S~OWO
14
obietnic , Re Ono zosta o zakryte przed oczyma m drych i
roztropnych, a bxdzie objawione niemowlxtom _ takim którzy six
chc uczył . Modlimy six teraz, Ojcze, aby"! Ty pozwoli nam uwaRał
samych siebie za niemowlxta, nie wiedz ce niczego, aby"!my six mogli
nauczył niektórych rzeczy dzixki objawieniu przez Ducha awixtego.
Niechby On wzi teraz S owo BoRe i da Je do kaRdego serca, wed ug
naszej potrzeby. Bowiem prosimy o to w Jego Imieniu. Amen.
W 1. MojReszowej^
47
Po prostu jest trochx za gor co tutaj na górze; s dzx, Re tam
w"!ród s uchaczy równieR. Czy od: wierni wpu"!ciliby trochx wixcej
powietrza do budynku, aby ludzie czuli six trochx lepiej. Widzx, Re
niektórzy six wachluj .
48
OtóR, w 1. MojReszowej 22. rozdzia . Pragnx zwrócił wasz uwagx
na tych kilka s ów tutaj _ na zakożczenie tych zgromadzeż
ewangelizacyjnych. Zawsze lubix mówił, wzglxdnie przeczytał co"! z
tego S owa tutaj, bo to S owo nie przeminie i Ono jest Wieczne _ na
zawsze.
49
A je"!li mia bym co"! powiedzieł w oparciu o tekst na dzisiejszy
wieczór, to chcia bym mówił na temat: Bóg ma obmy"!lan drogx .
On ma obmy"!lan drogx, jak mamy przychodził do Niego. On ma
obmy"!lan drogx ucieczki. I On ma obmy"!lan drogx dla
wszystkiego, czego nam trzeba. Je"!li six nam tylko uda znale: ł t
drogx, któr Bóg obmy"!li , to jeste"!my pewni, Re to otrzymamy. Je"!li
Bóg^
50
JeReli ten budynek zosta zbudowany tutaj z t my"!l , by nam dał
schronienie przed deszczem, to z chwil , kiedy wejdziemy do tego
budynku, jeste"!my schronieni przed deszczem.
51
JeReli Bóg obmy"!li drogx zbawienia, to my moRemy znale: ł t
obmy"!lan drogx i moRemy dost pił zbawienia. JeReli Bóg obmy"!li
drogx Boskiego uzdrowienia, to my moRemy je znale: ł i otrzymał; na
tej drodze znajdujemy Boskie uzdrowienie. JeReli On obmy"!li pokój
dla niepewnych, to je"!li przychodzimy w ten sposób i znajdziemy
Jego obmy"!lan drogx, moRemy mieł pokój.
52
Przeczytam teraz od 7. wersetu z 22. rozdzia u. Zwrółcie teraz
uwagx na to wielkie, dramatyczne wydarzenie tutaj przed nami.
I rzek Izaak do Abrahama, ojca swego, mówi c: Ojcze
mój! A on odpowiedzia : Otom ja, synu mój. I rzek Izaak:
Oto ogież i drwa, a gdzieR baranek na ofiarx palon .
Odpowiedzia Abraham: Bóg sobie obmy"!li baranka na
ofiarx palon , synu mój,^
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
15
53
Niechby Pan doda swoje b ogos awieżstwa do czytania tego
S owa. MoRe przeczytam jako refleksjx do tego równieR 14. werset.
I nazwa Abraham imix miejsca owego: Pan obmy"!li.
St dRe po dzi"! dzież mówi : Na górze Pażskiej bxdzie
obmy"!lono .
54
Jahwe-Jireh to zbawcze imix Boga. Bóg _ s owo Jahwe-Jireh
znaczy tyle, co Bóg Sobie obmy"!li ofiarx . Innymi s owy: Bóg
przygotuje drogx . OtóR, Bóg mia siedem z oRonych zbawczych
imion: Jahwe-Jireh, dalej Jahwe-Nissi, oraz Jahwe-Rapha _ Lekarz,
i wszystkie te inne, z oRone imiona, które On mia _ kim On by _
reprezentuj ce, kim On by dla ludzi. I to jest przygotowana ofiara
dzisiaj wieczorem _ Jahwe-Jireh _ Pan Sobie obmy"!li baranka .
55
To wielkie, dramatyczne wydarzenie, leR ce przed nami _ kiedy
przechodzimy teraz do niego, niechby Duch awixty wzi tych
nastxpnych kilka S ów i zainteresowa kaRde serce.
56
Jest to ostatni wieczór tych naboReżstw i pragnx, Reby kaRdy z
was darzy mnie swoj niepodzieln uwag i s ucha teraz uwaRnie.
Zamierzam przej"!ł do najwixkszego zwycixstwa tego zgromadzenia.
Jest to ostatni wieczór. Zazwyczaj wixcej ludzi zostaje uzdrowionych
ostatniego wieczora, niR w pozosta ych naboReżstwach _ ich wielkie
oczekiwanie.
57
Szatan walczy jeszcze bardziej. Wydaje six, Re wszystko uk ada
six niepomy"!lnie, bowiem szatan próbuje trzymał tych ludzi w
napixciu i czynił wszystko inne, aby ich móg trzymał z dala od tego
wielkiego czasu zmagania six, do którego obecnie wchodzimy, do
tego wielkiego wyruszenia do "!miertelnego boju , jak by"!my to
powiedzieli.
58
On juR zosta pokonany i zapxdzony do rogu. On zosta obnaRony,
i wszystkie jego knowania s obnaRone. MxRczy: ni i kobiety przyjxli
Jezusa Chrystusa jako ich Zbawiciela. Ludzie, którzy choruj na
raka i maj naro"!le, i wszystko moRliwe, zostali uzdrowieni. Mamy
orzeczenia lekarza udowadniaj ce, Re to jest prawd .
59
Obecnie siedzi tutaj grupa ludzi dzisiaj wieczorem _ siedz ,
czekaj w wielkim oczekiwaniu. A szatan _ je"!li on potrafi naruszył
wasze my"!li _ tyle tylko musi on uczynił. Lecz wyruszmy teraz do
wielkiego boju _ w tej chwili, by wypxdził szatana i wszelkie jego
moce w a"!nie z tego budynku, Reby Bóg móg czynił swoj wolx i
uzdrowił kaRdego chorego ku chwale BoRej.
60
Zatem, Abraham patriarcha wyszed z doliny Synear, odszed od
wieRy Babel. On i jego ojciec podróRowali i przybyli na te równiny. I
tam Abraham w wieku oko o siedemdziesixciu pixciu lat _ Bóg
powo a Abrahama na podstawie wyboru i wys a go z jego w asnego
MÓWIONE S~OWO
16
kraju, i powiedzia mu, Re bxdzie mia dziecko ze swoj Ron , Sar ,
która mia a w owym czasie sze"!łdziesi t pixł lat. Bóg da obietnicx.
Pragnx, Reby"!cie zobaczyli, jak BoRe obietnice s rzeczywiste dla
tych, którzy je przyjmuj . I On mu rzek , co ma zamiar uczynił. On
wyruszy , nie wiedz c dok d idzie, bo pielgrzymowa w obcym kraju.
61
Bóg _ kiedy On powo uje ludzi, to On wzywa ich do totalnej
separacji od wszystkich rzeczy tego "!wiata, do zupe nego
unicestwienia "!wieckich rzeczy! Oddziel six, a Bóg bxdzie tobie
b ogos awi . Wyjd: cie spo"!ród nich; nie b d: cie uczestnikami ich
grzechów . Nie ci gnij nierównego jarzma z niewiernymi , lecz
zaprzxgnij samego siebie razem z wierz cymi, wspó obywatelami
Królestwa.
62
A Abraham musia wzi ł swoj Ronx i opu"!cił ten kraj. Lecz on
wierzy Bogu _ wiar . Nie mogliby"!cie tego dociec rozumem. Nie
sposób stwierdził, jak on to móg w ogóle uczynił. JakRe, ta kobieta
_ Ry z ni razem od czasu, kiedy by a m od dziewczyn . Obydwoje
byli m odymi, zdrowymi lud: mi przez ca y czas, aR ona mia a potem
czterdzie"!ci, pixłdziesi t, sze"!łdziesi t lat _ prawdopodobnie
dwadzie"!cia pixł lat po menopauzie. A Bóg powiedzia : Ty bxdziesz
mia dziecko z tej kobiety . I Abraham uwierzy Bogu _ przeciwko
wszelkiemu rozs dkowi, przeciw wszystkim naukowym badaniom _
nawet w dzisiejszym czasie. Jak mog aby niewiasta, maj ca
sze"!łdziesi t pixł lat, urodził niemowlx? Lecz Bóg powiedzia , Re ona
to uczyni, wixc Abraham temu uwierzy .
63
Zatem, on wyruszy , nie wiedz c, dok d idzie. I w kożcu, kiedy
Sara mia a juR niespe na sto lat, Abraham ci gle wierzy . Pragnx,
aby"!cie to zrozumieli. On ci gle wierzy , Re Bóg dotrzyma Swojej
obietnicy, i on mia wszystko przygotowane dla tego dziecixcia. I w
kożcu urodzi six ten ch opczyk. Bóg to zawsze czyni w ten sposób.
On przyniós to dziecix dok adnie we w a"!ciwym czasie.
64
Widzicie, im d uRej to trwa o, Abraham wyobraRa sobie: OtóR,
nie otrzyma em go dzisiaj. Nie otrzyma em go w tym miesi cu. Nie
otrzyma em go ubieg ego miesi ca. Lecz bez wzglxdu na to, jak d ugo
to trwa _ im d uRej to trwa, tym bardziej six starzejx i tym wixkszy
cud to bxdzie ; i odda za to Bogu chwa x.
65
Zamiast był s abszym, jak byliby"!my my _ ja six modlx dzi"!
wieczorem, aby"!cie zostali uzdrowieni; a jutro powodzi six wam
gorzej i mówicie: O, hm, to nie polega na prawdzie . Oto jest powód:
Nie potraficie trzymał six BoRego S owa!
66
Twoje S owo ukry em w moim sercu, o, Panie! Dawid! Ukryj
BoRe S owo g xboko w twoim sercu, wtedy Bóg bxdzie dotrzymywa
tego S owa. Bóg musi dotrzymywał Swego S owa. Bóg nie musi
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
17
uzdrawiał, by udowadniał Swoj Moc. Lecz On musi uzdrawiał, by
dotrzymywał Swego S owa. To six zgadza. Bóg nie musi niczego
udowadniał. On jest Bogiem. Lecz kiedy On mówi, to On jest
zobowi zany wobec Swego S owa. Tak samo wy i ja jeste"!my
zobowi zani wobec naszych s ów. A Bóg jest zobowi zany wobec
Swego S owa.
67
Zatem, je"!li Boskie uzdrowienie jest w S owie, to na tym sprawa
za atwiona. JeReli On by zraniony za nasze przestxpstwa, a Jego
sino"!ciami zostali"!my uzdrowieni _ tego dokona a ta ofiara i na
tym sprawa za atwiona. Na ile mi wiadomo, to jest wszystko. JeReli
Bóg czyni to wówczas, a obieca , Re On to bxdzie czyni , to sprawa
za atwiona.
68
Tak w a"!nie by o w przypadku Abrahama. Bez wzglxdu na to, co
przysz o lub dzia o six, Abraham wierzy w to mimo wszystko. Był
moRe przygotowa wszystko dla tego ch opczyka, a potem Bóg
zostawi go, aR mia sto lat. Przemieni go i Sarx z powrotem w
m odego mxRczyznx i m od kobietx, i da im dziecix.
69
W a"!nie _ jaki przepixkny obraz mamy teraz przed nami, kiedy
rozwaRamy t sprawx. Oto jest ten ch opak, dorasta do wieku
szesnastu lub siedemnastu lat _ kochany ca ym sercem przez tego
starego mxRczyznx i kobietx; mi y, m ody ch opiec.
70
Potem Bóg mówi do Abrahama pewnej nocy i rzek : Abrahamie,
we: go tam na t górx i z óR go w ofierze. U"!mierł go . I pomimo
tego, Re Bóg obieca Abrahamowi, iR W Izaaku bxd b ogos awione
wszystkie narody "!wiata . Jak on teraz post pi, po wszystkich tych
latach oczekiwania, wierzenia, a teraz, gdy ca y ten czas up yn , jak
ma to dziecix^? Jedyna nadzieja BoRej obietnicy, a Bóg powiedzia
Abrahamowi, by znowu zniszczy wszelk nadziejx, któr mia .
71
Widzicie, jak Bóg postxpuje? Do"!wiadczenia! Bóg czasami
pozwala na to, Re ci six powodzi trochx gorzej, potem gdy six modli e"!
_ tylko dlatego, by cix do"!wiadczył. Próby i do"!wiadczenia wiary!
Lecz kto wytrwa ! Tutaj to macie. Wytrwajcie; we: cie Boga za Jego
S owo. Wierzcie kaRdemu S owu z Niego. Bez wzglxdu na to, co
mówi lub czyni ktokolwiek inny; wierzcie temu mimo wszystko. Bez
wzglxdu na to, jak wygl daj okoliczno"!ci; wierzcie Bogu mimo
wszystko.
72
Potem _ Bóg powiedzia wówczas: We: ch opca i zabierz go tam
na górx. Ja pob ogos awix przez niego ca y "!wiat. Ty czeka e"! przez
wszystkie te lata. Obecnie masz sto lat, oko o sto i szesna"!cie
wzglxdnie osiemna"!cie lat. Pragnx, Reby"! teraz wzi tego ch opca,
zabierz go tam na górx i u"!mierł go .
73
Moi drodzy, o, wygl da o to bardzo dziwnie, bezsensownie, kiedy
MÓWIONE S~OWO
18
Bóg prosi Abrahama, aby u"!mierci swego jedynego syna. Lecz poza
tym widzimy teraz pewien obraz, który On malowa _ Bóg wydaj cy
Swego jedynego Syna.
74
Abraham nie chcia tego mówił matce, oczywi"!cie, pxk o by jej
serce. Osiod a kilka mu ów, wzi kilku s ug i wyruszy do tej góry.
75
Ja po prostu mi ujx t czx"!ł tutaj. Potem przyby tam, gdzie by a
ta góra i powiedzia s udze: Zaczekaj teraz tutaj, podczas gdy
ch opiec i ja pójdziemy tam na górx, by z oRył ofiarx. Potem ch opiec
i ja wrócimy .
76
Jak on mia zamiar z nim wrócił, kiedy go tam szed u"!miercił?
Lecz Abraham wiedzia jedno, mianowicie: On go otrzyma w
wyobra: ni jako wzbudzonego z martwych, a Bóg potrafi wskrzesił
go z martwych . Bóg przygotuje drogx ucieczki, w jaki"! sposób. Jak
_ on nie wiedzia . Bóg mu powiedzia , Reby go wzi i u"!mierci , i to
by a jedyna rzecz, któr on mia uczynił.
77
Wy zaczekajcie tutaj. Ch opiec i ja pójdziemy tam z oRył ofiarx,
a potem ch opiec i ja wrócimy .
78
Zwrółcie uwagx, m ody Izaak wzi na rxce drwa i wstxpowali na
wzgórze. Ojciec prowadzi ; Izaak szed za nim, z drwami na swoich
plecach. Spójrzcie na to _ pixkny obraz tego, co dzia o six oko o
osiemset lat pó: niej _ Bóg prowadzi Swego w asnego Syna na
Golgotx _ On niós drewno na swoich plecach na ofiarx. To
przedobraz _ Bóg przygotowuj cy drogx ucieczki!
79
Wixc kiedy Abraham wyst pi na wierzcho ek tej góry, przytoczy
kilka kamieni i zbudowa o tarz. Po oRy na nim drwa; ma y ch opiec
powiedzia : Ojcze?
On odrzek : Otom ja, synu .
80
On powiedzia : Tutaj jest o tarz i tutaj jest drewno, lecz gdzie
jest baranek na ofiarx?
81
A Abraham odrzek drR cym g osem: Bóg sobie obmy"!li baranka
na ofiarx . Spójrzcie na ten ciemny moment. Pomimo tego
niezm cona wiara nie pozwoli a mu nie wierzył Bogu. Zwrółcie na
to uwagx. O, ja po prostu patrzx czasami na to wydarzenie i p aczx z
rado"!ci.
82
Abraham zwi za rxce swemu w asnemu synowi, po oRy go na
o tarzu; wyci gn nóR zza pasa i by gotowy odebrał Rycie swemu
synowi, poniewaR Bóg powiedzia mu, Reby tak uczyni .
83
I w a"!nie w tym momencie rozleg six G os z Niebios i powiedzia :
Abrahamie, powstrzymaj swoj rxkx! A kiedy Duch awixty
chwyci jego rxkx, powiedzia : Widzx, Re six nie wzbrania e"! wydał
swego w asnego syna. Ja wiem, Re Mnie mi ujesz .
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
19
84
I mniej wixcej w tej chwili co"! zaczx o beczeł tam w dziczy, a by
to m ody baran, który six tam zaczepi w krzakach. Bóg obmy"!li
ofiarx.
85
Zwrółcie uwagx _ baran . Musia to był samiec z owiec, baran.
Przedobraz Chrystusa, Który zaj to miejsce _ "!mierł. Oto
obmy"!lana BoRa Ofiara. I Abraham z oRy go w ofierze na miejsce
Izaaka. Jaki to pixkny obraz teraz! ZauwaRcie, Bóg zawsze zgotowa
drogx. On zgotuje drogx dzisiaj wieczorem dla kaRdego z was.
86
Izrael _ kiedy byli tam w Egipcie, oni byli w niewoli i w
k opotach, i oni zaczxli wo ał do Boga o wyzwolenie. Zwrółcie
uwagx, Bóg obmy"!li drogx, kiedy my jeste"!my w S owie BoRym.
Izrael mia BoRe S owo, Re oni stamt d wyjd pewnego dnia. Wixc
oni zaczxli wo ał do Boga wed ug woli BoRej, Reby Bóg zatroszczy
six o to, co On obieca uczynił.
87
Tutaj to macie. JeReli modlicie six o co"!, co nie jest zgodne z wol
BoR , to nie moRecie mieł wiary w to. Lecz je"!li Bóg co"! obiecuje, to
ja wierzx, Re On dotrzyma Swego S owa. Wixc oni to wiedzieli.
88
Dlatego w a"!nie Abraham wiedzia , Re Bóg go jako"! wyzwoli,
bowiem On obieca , Re przez Izaaka bxd b ogos awione wszystkie
narody na "!wiecie.
89
Dzieci izraelskie tam w Egipcie _ oni wiedzieli, Re Bóg im obieca
wyzwolenie, wixc oni six zaczxli modlił o tx obietnicx.
90
Wy powiecie: Bracie Branham, gdybym ja wiedzia o Boskim
uzdrowieniu _ Re Bóg je obieca ^
91
W porz dku, we: my to _ tylko na chwilx _ list Jakuba 5, 14.
JeReli nie ma kampanii uzdrawiania gdzie"! w mie"!cie, on powiedzia :
Je"!li kto"! w"!ród was jest chory, niech zawo a starszych zboru; niech
go namaszcz olejkiem i modl six za nim. Modlitwa wiary uzdrowi
chorego . To jest BoRe S owo, BoRa obmy"!lana droga! To six zgadza.
92
ZauwaRcie, gdy Izrael zacz wo ał, Bóg zacz wys uchiwał i
obmy"!li drogx ucieczki; pos a do nich MojResza. Jakie to by o
dziwne potem, gdy oni wo ali o wyzwolenie; a kiedy zosta o im
przyniesione wyzwolenie, oni go nie rozpoznali i odrzucili je, i
musieli cierpieł kolejnych czterdzie"!ci lat!
93
Czy to nie jest charakterystyczne na dzisiaj? Bóg przyniesie wam
co"!, a wy six tego bxdziecie obawiał?!
94
Bóg pos a Ducha awixtego wam, ludzie, którzy nie lubicie
wszystkich tych formalnych ko"!cio ów, religii pe nych obrz dków.
Bóg pos a wam Ducha awixtego! Lecz wielkie grupy ludzi obawiaj
six Go.
95
Uczniowie mieli six niemal utopił pewnej nocy w ma ej ódce,
MÓWIONE S~OWO
20
kiedy miota o nimi w kó ko tam na jeziorze i oni wo ali o pomoc. A
kiedy ujrzeli przychodz cego jedynego Cz owieka, który potrafi
zatrzymał te fale, oni six Go bali i my"!leli, Re On jest duchem. By a
to ich jedyna nadzieja, a oni six Go bali.
96
Dzisiaj wieczorem siedz tutaj mxRczy: ni i kobiety choruj cy na
raka, maj cy k opoty serca, niebezpieczne choroby, niew tpliwie. I
oto jedyna nadzieja, któr macie, kiedy wasz lekarz uczyni
wszystko, co potrafi, a wy six po prostu obawiacie sixgn ł po ni i
zaufał Jemu.
97
Nie bójcie six. We: cie Jego S owo. Powstażcie wprost tam gdzie
jeste"!cie. Jest to BoRa obmy"!lana droga dla was. Bóg pos a was tutaj
dzisiaj wieczorem w tym celu. On was nie pos a tutaj dzisiaj
wieczorem, Rebym six pomodli za was. On was tutaj pos a dzi"!
wieczorem, aby"!cie przyjxli Jego obmy"!lan drogx _ Jezusa
Chrystusa, t Ofiarx pojednania za grzechy i choroby. Mam nadziejx,
Re to pojmujecie.
98
ZauwaRcie, oni wo ali o wyzwolenie. Bóg pos a im wyzwolenie.
Oni musieli czekał kolejnych czterdzie"!ci lat, by je otrzymał.
99
Na pustyni _ Bóg obieca , Re On zatroszczy six o wszystko, czego
im trzeba. Zabrak o im chleba. A ten sam Jahwe-Jireh _ Bóg obmy"!li
ofiarx dla Abrahama _ czterysta lat pó: niej by ci gle Jahwe-Jireh,
by six zatroszczył o wszystko, czego potrzebowa y Jego dzieci.
100
Tutaj to jest. Pragnx, by wam to wesz o g xboko pod pi te Rebro
po lewej stronie! S uchajcie. On jest ci gle Jahwe-Jireh _ obmy"!lan
przez Pana Ofiar . Przyjmijcie J ! Nie próbujcie tego dociekał
rozumem. Nie próbujcie rozumował; nie moRecie tego dociekał
rozumem. BoRe drogi przewyRszaj wszelkie zrozumienie. Nie
dociekajcie Boga rozumem. Wy Go nie znacie dzixki poznaniu. Nie
znacie Go dzixki wykszta ceniu. Wy Go znacie tylko dzixki jednej
rzeczy _ wiar ! Nie moRecie rozumował. To niedorzeczne uwierzył,
Re mogliby"!cie to sobie uzasadnił rozumem. Nie moRecie. Musicie to
po prostu przyj ł!
101
Zwrółcie jeszcze raz uwagx _ w tym donios ym, ogromnym
czasie. Skożczy im six chleb. Co oni teraz poczn ? JeReli Bóg
powiedzia im, Re id do obiecanego kraju, to jest BoR spraw
troszczył six o nich, aR tam dotr . A sam Jahwe-Jireh by w a"!nie z
nimi. I potem, kiedy im six skożczy chleb, Jahwe-Jireh obmy"!li
sposób otrzymywania chleba przez ca drogx poprzez pustynix.
Manna spada a z nieba.
102
Zabrak o im wody. Do czego by oby im przydatne martwienie six?
Jahwe-Jireh, obmy"!lana przez Pana ofiara, by bezpo"!rednio z nimi.
I on uderzy w ska x. Wixc oni mówili do niej od tego czasu i wody
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
21
wychodzi y obficie. Napoili wszystko swoje byd o _ tysi ce galonów
wody na sekundx wychodzi o ze ska y na suchej pustyni.
Niedorzeczne, nieprawdaR? Lecz Bóg six zatroszczy . Nie dociekajcie
rozumem, jak On to czyni! On to czyni po prostu dlatego, bowiem On
powiedzia , Re tak bxdzie czyni .
103
Jak mogliby pacjenci, leR cy, umieraj cy na raka, kiedy najlepsi
lekarze mówi , Re nie ma juR dla nich Radnej nadziei, jak oni mogliby
odzyskał zdrowie? To jest niedorzeczne. Lecz On jest Jahwe-Jireh _
ofiar przygotowan przez Pana. Jak pixkne!
104
Pewnego dnia nawiedzi a ich w obozie choroba. Oni moRe nie
mieli Radnych medyków ani opieki lekarskiej. Co by o^ MojResz
by tam na pustyni z ca ym tym ludem _ by o ich oko o dwa miliony,
starzy i m odzi, i chorzy, i wszyscy; kiedy wyszli z pustyni, nie by o
mixdzy nimi ani jednego s abego. Lecz zwrółcie teraz uwagx, kiedy
oni byli tam na pustyni i grzeszyli, a zaczx y ich k sał wxRe, nie
potrafili nic uczynił w tej sprawie. A Bóg, kiedy MojResz wo a do
Niego, obmy"!li zado"!łuczynienie. Rzek MojReszowi: Id: i we:
kawa ek spiRu. Sporz d: z niego wxRa i umie"!ł go na palu. I stanie
six, Re ktokolwiek spojrzy na tego wxRa, zostanie uzdrowiony .
105
Znowu pixkny obraz. SpiR _ sam w R mówi o juR os dzonym
grzechu. W Edenie, kiedy Bóg og osi s d nad wxRem, on juR zosta
os dzony.
106
SpiR mówi o BoRym s dzie na spiRowym o tarzu, gdzie palono
cia a zwierz t. Potem, gdy ujxto krew, kaRdego dnia o dziewi tej
rano, o dwunastej i o trzeciej po po udniu galony krwi wylewano na
ten o tarz na te cia a martwych zwierz t i unosi six czarny dym.
KaRdy yd w Palestynie upada na swoje kolana i podnosi swoje
rxce do Niebios; ten dym unosi six do góry, a jego modlitwy sz y
razem z nim. W porz dku. BoRy s d _ cia a spalane na spiRowym
o tarzu.
107
Podobnie jak w Izraelu, kiedy Achab sk oni Izraela do grzechu.
A Eliasz wyszed by popatrzeł na niebosk on; trzy lata i sze"!ł
miesixcy nie by o deszczu. On powiedzia : Niebosk on wygl da jak
spiR _ BoRy s d.
108
W Objawieniu, kiedy zobaczyli Jezusa w Objawieniu 1, Jego
stopy wygl da y jak spiR _ BoRy s d.
109
W R mówi o BoRym s dzie _ by u"!mierzył Boga. Jego s dy s
BoRe. A nastxpnie: pal przedstawia krzyR. A w R reprezentowa
Jezusa, mi ego Pana Jezusa. On zst pi na ziemix i zosta uczyniony
grzechem. Sam Bóg objawi Samego Siebie w ciele, podobnym do
grzesznego cia a, aby móg zabrał chorobx i grzech z tego "!wiata. Jak
to pixkne! W tym On przygotowa drogx. Jezus powiedzia : Jak
MÓWIONE S~OWO
22
MojResz wywyRszy wxRa na pustyni, tak musi został wywyRszony
Syn cz owieczy .
110
OtóR, dlaczego zosta w R wywyRszony? W wielokrotnym celu.
Oni zgrzeszyli i byli chorzy. Dlatego wixc Jezus zosta przybity na
krzyR _ zraniony za nasze przestxpstwa; Jego sino"!ciami jeste"!my
uzdrowieni _ z oRony powód. I to jest ci gle tak samo realne dzisiaj
wieczorem, bo Jezus uzdrawia chorych, jak równieR zbawia
grzeszników.
111
Dla Niego jest wixkszym cudem zbawił grzesznika _ On musi
zmienił drogi jego Rycia. I naturalnie, kiedy on jest juR przemieniony,
to bxdzie wiedzia , jak wierzył Bogu w sprawie swego uzdrowienia.
Czy rozumiecie, co mam na my"!li?
112
Nastxpny pixkny przedobraz _ szybko _ przypadkowo przyszed
mi na my"!l _ w ksixdze Ruty. Wielu z was powierzchownie
przechodzi tx Ksixgx; nie pomy"!licie _ nie my"!l c o tym, jakie ona
ma znaczenie. Jest to jedno z najwixkszych wydarzeż w ca ym
Starym Testamencie _ jest to przedobraz Chrystusa!
113
W 1. rozdziale Ksixgi Ruty. Noemi _ s owo Noemi oznacza
przyjemna . Ona, jej m R oraz jej dwaj synowie opu"!cili Palestynx
_ przedobraz ko"!cio a. Oni opu"!cili Palestynx i udali six do kraju
Moaba. Osiedlili six poza granicami swej ojczyzny. To jest symbolem
odstxpstwa _ podobnie czyni Izrael. KaRdy yd, który opu"!ci
Palestynx, by poza wol BoR . Bóg da Palestynx ydom i
powiedzia : Pozostażcie tam . A Ruta odesz a^ wzglxdnie nie
Ruta, lecz Noemi.
114
Jej dwaj synowie oRenili six tam. Potem wszyscy mxRczy: ni
pomarli _ jej m R i ci dwaj synowie. Ona wyruszy a z powrotem do
swego domu. Jej synowe sz y czx"!ł drogi razem z ni . Jedna z nich
podnios a swoje oczy i spogl da a z powrotem do swojej ojczyzny;
ona zawróci a. Lecz Ruta, Moabitka, ona nie chcia a odej"!ł. Ona
mi owa a swoj te"!ciow .
115
Ona jej powiedzia a: Powrół do twego w asnego ludu. Ja jestem
stara. A chołbym mia a jeszcze wixcej dzieci, wiesz^ Wy znacie te
prawa, dotycz cego tego, jak oni mieli postxpował w owych czasach,
wy znawcy Biblii. Powiedzia a: Chołbym urodzi a syna, by oby to _
ty by aby"! juR zanadto star , gdyby on wyrós . Wixc id: z powrotem
i moResz ponownie wyj"!ł za m R . O, ja to mi ujx.
116
Zatem Noemi by a przedobrazem ko"!cio a z ydów. Ruta by a
przedobrazem Ko"!cio a z pogan. Zwrółcie uwagx. A teraz _ oto ona
idzie z powrotem, rozumiecie.
117
Ruta, bxd c pogank , pogażsk wielbicielk , ona spojrza a
wstecz i powiedzia a: Ja pójdx z tob . Gdzie ty bxdziesz Rył, tam
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
23
bxdx Rył i ja. Gdzie ty umrzesz, tam umrx i ja. Gdzie ty zostaniesz
pogrzebana, tam i ja zostanx pogrzebana. Niech twój Bóg jest moim
Bogiem . To jest pogażski Ko"!ció , przyjmuj cy zbawienie przez
Jezusa Chrystusa, naszego Pana. ZauwaRcie, jaki to pixkny obraz! I
Ryczy bym sobie, Reby"!my mieli teraz dosył czasu.
118
2. rozdzia w Ksixdze Ruty objawia jej czas powrotu _ kiedy ona
powróci a do kraju w a"!nie w czasie Rniwa _ w sezonie Rniwa
jxczmienia. A gdy ona spogl da a i rozgl da a six w swojej ojczy: nie,
to p aka a: Ja po prostu txsknix, by dotrzeł do Palestyny! Widzicie,
oni p akali, kiedy zobaczyli swoj ojczyznx.
119
Ci ydzi tysi cami nap ywaj do Palestyny. Oni s kalendarzem
tego czasu, bracie.
120
Ja wam mówix, Re my Ryjemy na kożcu czasu. Nie by bym ani
trochx zaskoczony tym, Re wielu ludzi, siedz cych tutaj, podesz ych
w latach, zobaczy czas, kiedy tutaj w Louisville, Kentucky, nie
pozostanie kamież na kamieniu. To moRe był w nastxpnym roku. Ja
nie wiem; nie mówcie, Re ja wymieni em rok. Ja nie wiem, ani nikt
inny nie wie. Lecz jeste"!my na kożcu drogi. Ja to wiem. Te bomby
wodorowe i inne rzeczy s gotowe by wybuchn ł, kiedykolwiek.
121
ydzi powracaj do Jeruzalem. A sze"!cioramienna gwiazda
Dawida _ najstarsza flaga na "!wiecie powiewa nad Jeruzalem _ po
raz pierwszy po dwu tysi cach lat. Znak czasu!
122
I zwrółcie uwagx, tak samo jak Noemi, która straci a wszystko,
co mia a, i wraca a z powrotem _ w a"!nie w czasie Rniwa jxczmienia.
123
A Palestyna dzisiaj staje six kwiatem _ jak róRa. Znaleziono
niektóre z najwixkszych bogactw mineralnych ze wszystkich krajów
"!wiata; w Martwym Morzu znaleziono chemikalia, których warto"!ci
nie sposób wyraził. Palestyna, kraj produkuj cy najwixcej cytryn;
wyhodowano tam cytryny, które waR niemal pixł funtów sztuka.
Pomy"!lcie o tym, wszystko to jest wype nieniem Boskiego S owa
Boga. Oni wracaj do ojczyzny, ydzi _ powracaj w czasie Rniwa
jxczmienia!
124
Ona podnios a swoje rxce i p aka a. A oni mówili: Oto
przychodzi Noemi .
125
Ona powiedzia a: Nie nazywajcie mnie juR Noemi, bo Bóg
obchodzi six ze mn szorstko , nie wiedz c, co przyprowadzi a ze
sob . Rzadko kto z ydów wie, Re ich odrzucenie Jezusa tylko da o
poganom moRliwo"!ł, by weszli. O, ja to po prostu mi ujx. ZauwaRcie,
potem, kiedy ona podnios a swoje oczy i p aka a.
126
I zauwaRcie potem, oni musieli otrzymał^ Zabrano jej
wszystko jej dziedzictwo, wixc one musia y pracował, by zdobył
MÓWIONE S~OWO
24
wyRywienie. Ruta, bxd c m od , pixkn niewiast , wysz a na pola
Boaza zbierał pok osie. To w a"!nie czynili biedni wie"!niacy.
127
Czy chcecie zauwaRył, Re to jest przedobrazem Ko"!cio a. On jest
biednym Ko"!cio em. Ruta, która by a przedobrazem dzisiejszej
Oblubienicy z pogan, ona chodzi a za Reżcami i zbiera a kilka s om,
które mia y w sobie jeszcze trochx ziarna; wy uskiwa a je ot tak, do
worka, Reby mia y z czego Rył. Zbiera a pok osie chodz c boso _ na
polach Boaza.
128
A Boaz by panem Rniwa, reprezentuj cym Jezusa Chrystusa,
Syna BoRego, zauwaRcie, wielkiego Pana niwa. I on wyszed , by
popatrzeł na swoje pola. On tam zobaczy zbieraj cych pok osie; on
widzia Reżców. A kiedy jego oczy pad y na Rutx, on six w niej
zakocha _ Chrystus w Swoim Ko"!ciele!
On zapyta : Kim jest ta panienka, która zbiera pok osie na
polu?
Oni odrzekli: Ruta; przyprowadzi a j ze sob  .
129
ydowski ko"!ció , pod przewodnictwem S upa Ognia,
prowadzony przez Jahwe Starego Testamentu, toruj cy drogx dla
chrze"!cijan Nowego Testamentu nape nionych Duchem awixtym.
Przyprowadzi J z nimi. O, gdyby"!my mieli trochx czasu, by przy
tym pozostał na chwilx _ zwrółcie uwagx _ powrót.
130
Potem on powiedzia : Zapro"!cie j , by podesz a i usiad a w
cieniu, i zjad a trochx pokarmu razem z nami . O, gdyby"!my mieli
czas, by trochx t sprawx zaakcentował.
131
ZauwaRcie, wtedy Boaz spogl da na ni i widzia , Re by a
cnotliw niewiast  . To musia a był z pewno"!ci "!wi tobliwo"!ł.
Wixc on obszed wszystkich Rniwiarzy i powiedzia im: NuRe,
s uchaj, kiedy ta m oda pani pójdzie za tob , nie daj c jej to poznał
_ powiedzia _ lecz teraz, kiedy ona bxdzie zbierał za tob , to co
chwila upu"!ł gar"!ł, by j mog a pozbierał . O, moi drodzy!
132
Chodzi a po okolicy, maj c ma e naboReżstwo tutaj albo domowe
naboReżstwo modlitewne; "!miali six z niej, inni sobie z niej kpili _
inni Rniwiarze. Podnios a s omkx tu i tam, i wy uska a j . Otrzyma a
ma e b ogos awieżstwo tutaj i jecha a pixłdziesi t mil po nastxpne.
Lecz jestem tak wdzixczny za wielk , duR gar"!ł od czasu do czasu,
któr m ody, znowuzrodzony Ko"!ció znajduje na staromodnym
naboReżstwie ewangelizacyjnym _ pe n gar"!ł.
133
Ona to zbiera a i s dzx, Re mówi a: B ogos awiony Pan .
Wy uska a to. I wieczorem mia a pe ny worek.
134
Boaz, reprezentuj cy Chrystusa, idzie szybko do miasta. On nie
chcia , Reby ta dziewczyna odesz a. Zapyta : Do kogo ona naleRy?
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
25
Odrzekli: Do Noemi .
135
Wixc ortodoksyjny Rydowski ko"!ció zrodzi Ko"!ció z pogan. To
six zgadza.
Zapyta : Kim ona jest?
Odrzekli: Ona jest krewn Noemi . Wixc on idzie^
136
Wtedy on bierze six do dzie a. Powiedzia : OtóR, muszx odkupił
ca jej posiad o"!ł . Zgodnie z prawem odkupienia w Starym
Testamencie musia to był krewny odkupiciel. Prawo wymaga o tego
_ nie kaRdy móg odkupił utracony maj tek, lecz musia to był kto"!,
kto by krewnym; a prócz tego kto"!, kto by w stanie odkupił _ mia
wystarczaj c ilo"!ł "!rodków finansowych, by dokonał odkupienia.
137
Jak to pixkne! O, moi drodzy! Chrystus, godzien tego, podwójnie
godzien! Król Niebios widz c ten ma y, nape niony Duchem
awixtym Ko"!ció , upuszcza ma gar"!ł tu i tam.
138
Zwrółcie uwagx, jedyny sposób, jak Bóg móg odkupił, by taki,
Re Bóg musia zst pił na ziemix i stał six krewnym dla nas. Bóg by
w postaci Ducha. Bóg zst pi na ziemix i sta six cia em. Bóg by w
Chrystusie, jednaj c "!wiat z sob samym . Zatem, aby wykupił
cz owieka, On musia stał six cz owiekiem, krewnym. Czy moRecie
sobie wyobraził, Re Bóg zst pi na ziemix i sta six cia em? Mi o"!ł!
139
Co uczyni m odzieniec dla swej m odej oblubienicy, któr pragnie
mieł za swoj ukochan ? On jest za"!lepiony. On uczyni wszystko. O,
tak. On j chce mieł. Nic nie moRe go zatrzymał; on j bxdzie mia !
140
Tak w a"!nie post pi Bóg, kiedy zobaczy Ko"!ció . On go
umi owa . Nic nie mog o Go powstrzymał. On by gotowy oddał
Swoje Rycie i Bóg zst pi na ziemix w ludzkim ciele. Godzien _ Król
Niebios sta six krewnym. Zatem Bóg, kiedy On przyszed w ciele _
w Jezusie Chrystusie, sta six krewnym Odkupicielem.
141
Obserwujcie Boaza. OtóR, zanim on móg j mieł, musia six
zapytał, czy nie ma kogo"!, kto jest bliRszym krewnym, który móg by
j otrzymał _ poj ł j . Wixc w tym celu^ Nie by o nikogo, kto by
to móg uczynił, wixc on musia z oRył publiczne "!wiadectwo przed
Izraelem, Re odkupi Noemi. I on odkupi Noemi, by otrzymał Rutx.
O, moi drodzy!
142
Do swej w asno"!ci przyszed , ale Go w a"!ni Jego nie przyjxli .
Lecz on musia odkupił Noemi, by otrzymał Rutx. Rozumiecie? O,
jaki to pixkny obraz. Chcecie mi wmówił, Re BoRe S owo nie jest
inspirowane? [Brat Branham wskazuje na swoj Biblix _ wyd.]
KaRda odrobina z Niego mówi o Przyj"!ciu!
A Ruta _ teraz czeka a.
143
A Boaz _ król Rniwa, wzglxdnie pan Rniwa wychodzi za bramx
MÓWIONE S~OWO
26
miasta i zwo uje wszystkich starszych miasta i sk ada publiczne
"!wiadectwo poza bram . On powiedzia : Spójrzcie na to, wy
wszyscy ludzie! On zdj swój but _ zrzuci go z nogi przed nimi na
"!wiadectwo. Powiedzia : Dzisiejszego dnia odkupi em wszystko
utracone dziedzictwo Noemi. I wszystkie jej posiad o"!ci s moje, od
tego dnia . O, moi drodzy!
144
Przygotujcie six, tutaj to jest. O, ja po prostu odczuwam, Re co"! six
dzieje. Zwrółcie uwagx, Chrystus przed starszymi Izraela _
wyprowadzony poza bramx miasta i sk adaj cy "!wiadectwo. On by
zraniony za nasze przestxpstwa, Jego sino"!ciami zostali"!my
uzdrowieni . Publiczne "!wiadectwo, Re On odkupi Ko"!ció . Z czego?
Z jego zgubionego stanu. W ogrodzie Eden nie mieli"!my Radnej
choroby, w ogrodzie Eden nie mieli"!my Radnego grzechu; w ogrodzie
Eden nie mieli"!my "!mierci. A Bóg tak umi owa "!wiat, Re da Swego
jednorodzonego Syna _ z oRy publiczne "!wiadectwo poza bram ,
Re On obmy"!li drogx ucieczki dla wszystkich, którzy chcieliby
przyj"!ł. Jaki to pixkny obraz! Mam nadziejx, Re to widzicie. NuRe,
niech bxdzie Pan b ogos awiony!
I jak widzx, mój czas moRe juR up ywa.
145
Bóg przygotowa obmy"!lan drogx i On to uczyni w Jezusie
Chrystusie. Gdy Jezus szed na wzgórze Golgoty, zraniony,
krwawi cy, za krzyRem ci g y six krwawe stopy, gdy On wchodzi na
wzgórze. Wyst pi tam na publiczne "!wiadectwo _ On by zraniony
za nasze przestxpstwa; Jego sino"!ciami zostali"!my uzdrowieni .
Umar , wst pi na Wysoko"!ci. Czy temu wierzycie? [Zgromadzenie
mówi: Amen _ wyd.] I pos a z powrotem duchowe dary do
Ko"!cio a, toruj c obmy"!lan drogx. Wixc ta rado"!ł, któr mamy
obecnie w naszych sercach, jest tylko zadatkiem, zaliczk tego, co
bxdzie, kiedy zostaniemy w pe ni odkupieni. A to Boskie
uzdrowienie, które mamy obecnie, jest zadatkiem odkupienia
naszego cia a! Jeste"!my odkupieni! Bóg obmy"!li Ofiarx!
146
Muszx six zatrzymał, przyjaciele, bo ludzie powstaj i wychodz .
147
Powiedzia em mojej Ronie niedawno: Zwiastowa em juR w nie
wiem ilu róRnych krajach, w kaRdym mie"!cie poprzez ca e Stany
Zjednoczone. A Louisville w Kentucky jest jedyn miejscowo"!ci w
ogóle, w której ludzie wstawali i wychodzili, kiedy ja g osi em . To
six zgadza _ w domu _ rozumiecie, jedyna miejscowo"!ł, w której to
kiedykolwiek widzia em.
148
JeReli kto"! z was zauwaRy , Re to dzia o six na innych moich
naboReżstwach, to podnie"!cie swoje rxce w tym budynku.
Oczywi"!cie.
149
Wszxdzie w innych miejscowo"!ciach w okolicy nie mia em tego
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
27
nigdy w moim Ryciu, tylko tutaj w mojej ojczystej miejscowo"!ci, w
Louisville, Kentucky. Kiedy zacznx wyk adał Ewangelix nie
odchylaj c six od niej ani trochx, ludzie zaczynaj zaraz wstawał i
wychodz . Oni to bxd czynił. Nie mia em tego nigdzie indziej,
nigdzie na "!wiecie, gdzie kiedykolwiek by em _ nawet w Afryce i we
wszystkich innych krajach _ w Szwecji, Norwegii, gdzie siedzia y
dziesi tki tysixcy ludzi. Wed ug mojej pokornej opinii, nigdy nie
by em "!wiadkiem tego, Reby wysz a choł jedna osoba _ powsta a i
wysz a, kiedy g osi em; tylko w a"!nie tutaj.
150
Widzicie przyjaciele, w tym tygodniu usi owa em przekonał
niektórych ludzi, Re^
151
S owa Jezusa Chrystusa, bez wzglxdu na to, jakie One s , musz
był w a"!ciwe. On powiedzia : Nie jest prorok bez czci, chyba
mixdzy swoimi lud: mi w ojczy: nie swojej . I to six dok adnie zgadza.
Oni tego po prostu nie przyjm . Ja nie wiem dlaczego. Jezus tak
powiedzia i na tym sprawa za atwiona. Mam tutaj w okolicy, w tym
kraju ludzi, którzy byliby niemal ochotni umrzeł za mnie. Oni mnie
mi uj . Lecz generalnie chodzi o BoRe S owo, a Bóg musi Swego
S owa dotrzymał, by był Bogiem. To six zgadza.
152
A ktokolwiek by juR na zgromadzeniach przedtem _ w innych
miejscowo"!ciach, tutaj mieli"!my najmniej znaków i cudów, które six
dzia y w jakimkolwiek naboReżstwie, jakie widzia em kiedykolwiek
przez ca y ten czas. Zazwyczaj s "!lepi, g usi, niemi, kalecy, i
wszystko moRliwe _ wózki inwalidzkie, óRka polowe i nosze zostaj
ustawione w rogu, a ludzie odchodz do swoich miejscowo"!ci.
153
A na ile mi wiadomo, siedzieli tu tylko dwaj tacy ludzie.
Widzia em jednego z nich przedtem _ tego ch opca tutaj, siedz cego
tam. Widzia em Ducha awixtego unosz cego six nad nim innego
wieczora, przyszed bardzo blisko do niego^ Móg bym og osił jego
uzdrowienie i w a"!nie, kiedy^ lecz zanim skożczy em g oszenie,
widzia em, Re On odst pi od niego i zacz ^ Co"! przesz o ponad
jego miejscem tam i powstrzymywa o Go z dala od niego. Jest to
jedyna osoba, któr widzia em tutaj cierpi c z powodu czego"!,
oprócz pary g uchych ludzi, czy co"! w tym sensie, którzy przyszli na
podium _ oni mi o tym powiedzieli. Ja nie wiem. Lecz tutaj to macie.
Jest to w domu _ w"!ród swoich w asnych ludzi.
154
Mówix teraz do moich dobrych przyjació , pana McSpaddin a,
pana McDowell a, i tych, którzy siedz w tym budynku dzisiaj
wieczorem, którym six to stara em powiedzieł. A wy ludzie z
Jeffersonville, spoza kaplicy, czy rozumiecie, o czym ja mówix. Nie
moRecie zmienił S owa BoRego. Ono bxdzie na zawsze takim,
poniewaR Jezus tak powiedzia .
MÓWIONE S~OWO
28
155
A teraz do ludzi, którzy mnie prosili, bym powróci do kaplicy,
czy widzicie dlaczego? Był moRe pixłdziesixciu ludzi zosta o tutaj w
tym tygodniu zbawionych na tych naboReżstwach; moRe nie tylu,
moRe ani dziesixciu, na ile mi wiadomo. Podczas gdy zazwyczaj w
ci gu o"!miu dni by yby ich setki i setki, i setki gdzie"! w innej
miejscowo"!ci. Rozumiecie? Widzicie t róRnicx? Jest to w domu. Jest
to w"!ród swoich ludzi.
156
Nie dlatego, Re oni mnie nie mi uj , lecz dlatego, Re Jezus tak
powiedzia . A kiedy On przyszed do Swoich w asnych ludzi, jedyn
rzecz , któr On móg uczynił, by o w oRył rxce na kilku chorych
ludzi i uzdrowił ich; nie móg tam uczynił Radnych potxRnych
cudów . Czy six to zgadza? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.]
To jest cytowanie Pisma awixtego. I tak w a"!nie musi six dział. To six
zgadza. Nie chodzi tu o mnie, tak czy owak. To jest On. To jest tylko
On. Gdybym ja by uzdrowicielem^
157
Mam brata, leR cego w szpitalu dzi"! wieczorem, którego Bóg
pokaza mi przed rokiem. I s dzx, Re wprost tutaj jest dwie"!cie
"!wiadków tego, iR temu ch opcu powodzi six fajnie i jest zdrowy.
Lecz Bóg pos a wizjx i powiedzia : On odchodzi . I bez wzglxdu na
to, co six dzieje, on odchodzi.
158
Lekarz powiedzia niedawno: My go potrafimy wyleczył . Lecz
nie wyleczyli i nie wylecz .
159
Widzia em, jak Duch awixty przyszed , pokaza mi wizjx, i
oznaczy jego grób, i powiedzia : On jest nastxpnym . I tak w a"!nie
six stanie. Ilu z was s ysza o, jak to mówi em _ dawno, dawno,
dawno temu? Podnie"!cie swoje rxce. To six zgadza _ kiedy ten
ch opak by wielkim, mxRnym i zdrowym. On musi po prostu odej"!ł.
To wszystko. Jak to? Gdybym ja by uzdrowicielem, to bym go
uzdrowi . To jest mój w asny, mój w asny brat!
160
Lecz je"!li Bóg tak powiedzia , to Bóg dotrzyma Swego S owa. I
w a"!nie dlatego wiem, co znaczy TAK MÓWI PAN. Ja bym z powodu
Niego umar , bowiem To jest BoRe S owo, a On Je dotrzyma. On
obmy"!li drogx i ja six cieszx, Re j mogx przyj ł dzisiaj wieczorem _
Pana Jezusa Chrystusa. Czy wy nie? [Zgromadzeni mówi : Amen _
wyd.] Niechby Jego Wieczne b ogos awieżstwa odpoczx y na was!
161
I ja mówix znowu: BoRa obmy"!lana Ofiara dzisiaj wieczorem,
droga ucieczki jest w Jezusie Chrystusie. [Puste miejsce na ta"!mie _
wyd.] GdyR Jezus Chrystus zatroszczy six o Ko"!ció ze wzglxdu na
niewierz cych _ Reby mogli przyj"!ł do Niego i ogl dał manifestacjx
Jego zmartwychwstania i poznał ponad wszelki cież w tpliwo"!ci, Re
On wsta z martwych. Jezus wsta z martwych, toruj c obmy"!lan
drogx, Reby kaRdy, kto pragnie, móg spojrzeł i Rył. Lecz je"!li six
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
29
wzbraniasz spojrzeł, jak moResz uczynił co"! innego niR umrzeł?!
Jezus powiedzia : Je"!li nie uwierzycie, Re Jam jest, pomrzecie w
grzechach waszych . To jest prawd .
162
Przyjaciele, zawsze stara em six utrzymywał na "!rodku drogi.
Je"!li zejdziecie w kierunku formalizmu, to jeste"!cie tak formalni i
pe ni obrz dków, jak tylko ludzie mog był; ludzie chwytaj six tego
tak wiele razy. Potem, je"!li nie uwaRacie, to zejdziecie dok adnie na
drug stronx i bxdziecie tak fanatyczni, jak tylko moRecie był. Lecz
istnieje "!rodek drogi _ tam gdzie jest g oszona prawdziwa, solidna,
zdrowa Ewangelia, a Bóg porusza six tam, potwierdzaj c Prawdx!
Ciasna jest brama i w ska jest droga, lecz ma o jest tych, którzy J
znajduj  . W porz dku.
163
Do was _ niewielka grupo ludzi siedz cych tutaj dzisiaj
wieczorem _ niech BoRa mi o"!ł zacieni was dzisiaj wieczorem. A
szczególnie wy chorzy i bxd cy w potrzebie, modlx six, Reby nie by o
nikogo z was, kto by nie odszed do domu zdrów. Gdybym ja móg
uczynił cokolwiek w tej sprawie, chxtnie bym to uczyni ; lecz ja tego
nie potrafix. Jedyn rzecz, któr mogx uczynił, jest reprezentował
Jego przed wami w postaci Boskiego daru.
164
Je"!li mówix teraz Prawdx, Re Bóg obmy"!li Ofiarx _ a t Ofiar
Jahwe-Jireh by Jezus Chrystus! I wszystkich siedem z oRonych,
J
a
h
w
e
-
J
i
r
e
h
_
zbawczych imion cechowa o Jezusa Chrystusa. Jahwe-Jireh _ Pan
J
a
h
w
e
-
R
a
p
h
a
_
obmy"!li ofiarx . Jahwe-Rapha _ Pan, który uzdrawia twoje
J
a
h
w
e
-
N
i
s
s
i
choroby . Jahwe-Nissi _ Pan chor giew . Oraz wszystkie pozosta e
_ siedem z oRonych imion _ wszystkie by y w Jezusie Chrystusie. I
oto, gdzie wszystkie te przedobrazy i cienie Starego Testamentu _
wszystkie przysz y i spotka y six w Jezusie Chrystusie. On zap aci
najwyRsz cenx, wst pi na Wysoko"!ci i pos a z powrotem Ducha
awixtego _ dzisiaj wieczorem _ który jest obmy"!lan przez Boga
drog ucieczki.
165
[Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.] ^ gdyby"!my mieli czas wej"!ł
w to.
166
Mogx ogl dał tych mxdrców, objuczaj cych swoje wielb dy,
szybko. Gdzie wyruszasz, kochanie? _ mówi Rona.
167
Idx zobaczył m odego Króla, który six urodzi tam daleko w
Palestynie .
OtóR, nawet nie zabra e"! swego kompasu .
On odrzek : Ja nie potrzebujx kompasu .
168
Jak pójdziesz poprzez te pustynie, doliny i wzgórza bez
kompasu?
169
On pokaza do góry na t Gwiazdx i powiedzia : Ja pójdx
MÓWIONE S~OWO
30
obmy"!lan przez Boga drog  . Ta Gwiazda prowadzi a go prosto do
Jezusa.
170
I s uchajcie, zanim zakożczymy. Bóg ma obmy"!lan drogx tutaj
dzisiaj wieczorem _ nie przez ko"!ció , nie przez teologix. Lecz przez
Ducha awixtego bxdzie was prowadzi obmy"!lan przez Boga drog
do waszego po"!wixcenia, do uzdrowienia waszego cia a, do chrztu
Duchem awixtym, do rado"!ci, pokoju i wszystkiego, czego wam
trzeba. Jezus Chrystus jest BoR obmy"!lan Ofiar .
171
I ja mówix, Re On wsta z martwych, wst pi na Wysoko"!ci, pos a
z powrotem Ducha awixtego jako obmy"!lan przez Boga drogx, aby
prowadzi Ko"!ció . On powiedzia : On nie bxdzie mówi Sam o
Sobie, lecz On bxdzie "!wiadczy o Mnie _ powiedzia Jezus. A
kiedy On przyjdzie, On wam przypomni wszystkie te sprawy i pokaRe
wam rzeczy, które maj nastał. Albowiem sprawy, które Ja czynix, i
wy czynił bxdziecie. awiat tego nie zobaczy, lecz wy to zobaczycie.
Ja bxdx z wami, mianowicie w was, aR do skożczenia tego czasu !
172
S uchaj tego, Louisville _ mego ostatniego Poselstwa do ciebie!
Bóg obmy"!li Ofiarx w Jezusie Chrystusie, który zmartwychwsta i
udziela mocy Ko"!cio owi przez Ducha awixtego! On jest t
awiat o"!ci ! Chod: cie w Niej, a znajdziecie odpocznienie dla waszej
duszy i uzdrowienie z waszych chorób!
Módlmy six.
173
Niebiażski Ojcze, o, BoRe, kiedy dzież^ G xboko w mojej duszy
zastanawiam six, skoro jestem zmuszony do zastanawiania six, kiedy
widzx to wielkie, pixkne pażstwo Amerykx, i widzx te wielkie bomby,
które zosta y nagromadzone tam po drugiej stronie oceanu.
Nikczemni, bezboRni ludzie, zapieraj cy six Boga, zapieraj cy six
Pana Jezusa Chrystusa, Ducha awixtego, z ca ich niegodziwo"!ci i
z o"!liwo"!ci , i z urz dzeniami, jakie im szatan potrafi podsun ł do
my"!li, aby zniszczyli ten "!wiat. Uczyni dok adnie tak, jak Ty
powiedzia e"!, Re ona zostanie spalona Rarem . I nawet wielcy
naukowcy tego "!wiata mówi : W ci gu dziesixciu lat nastanie
totalna zag ada _ nikt nie pozostanie, nic Ryj cego na ziemi.
Wszystko zostanie zmiecione przez bombx wodorow  .
174
O, BoRe, siedz tutaj mxRczy: ni i kobiety nie przygotowani dzisiaj
wieczorem. Ty by e"! w ci gu tego tygodnia tak wspania ym dla nas.
Siedzieli"!my na Niebiażskich miejscach w Chrystusie Jezusie i
dzixkujx Ci za tych drogich "!wixtych w Louisville. I, BoRe, niechby
oni wyszli z tego naboReżstwa z g osem ostrzeRenia dla wszystkich
wszxdzie.
175
Drogi Niebiażski Ojcze, modlx six teR, Reby"! Ty pos a tutaj kogo"!
ze staromodnym rozbudzeniem, które zburzy te wa y woko o
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
31
Louisville. O, uczyż to, BoRe. Niechby wielu umi owanych zosta o
doprowadzonych do zbawiennego poznania naszego Pana Jezusa
Chrystusa.
176
Ja uczyni em to najlepsze, na co mnie stał, Panie Jezu, i wszystko,
co potrafix uczynił, podnosz c mój g os przeciw grzechowi tak
g o"!no, jak tylko potrafix, a Ty by e"! wixcej niR wspania ym dla nas.
Ty nam potwierdza e"! kaRde S owo cudami i znamionami, i my Ci
dzixkujemy. Teraz, Ojcze, powierzamy to wszystko Tobie, jeReli
chodzi o rezultaty. Niech six dzieje Twoja wola.
177
B ogos aw brata Cauble, Panie, naszego brata. I b ogos aw ca y
jego zarz d, oraz wszystkich innych kaznodziejów. Mam na my"!li
m odego brata Durbana tutaj i tych innych braci tutaj w okolicy,
którzy s zacnymi brałmi, czyni cymi to najlepsze z ich strony,
uderzaj c przeciw grzechowi i nikczemno"!ci, whisky i pijażstwu,
awanturowaniu six i robieniu sobie drwin, wzglxdnie wszystkiemu
moRliwemu w ramach tego miasta. Oni six staraj podnie"!ł
ostrzegawczy g os. BoRe, b ogos aw tych mxRczyzn i nama"!ł ich
Duchem awixtym. Spe nij to, Panie. Oby byli dobrymi s ugami,
odnosz cymi wielkie sukcesy w wywo ywaniu ludzi z ciemno"!ci do
cudownej awiat o"!ci.
178
A teraz, Panie, w tym naboReżstwie na zakożczenie dzi"!
wieczorem, czy Ty nie przyjdziesz? Przyjd: jeszcze raz, wielki Duchu
awixty z BoR Moc i zacież nas Twoim b ogos awieżstwem. I
niechby Anio BoRy stan tutaj na podium, jako "!wiadek
zmartwychwstania obmy"!lanej przez Boga Ofiary _ Pana Jezusa
Chrystusa. I niechby On czyni wielkie cuda i znamiona na
potwierdzenie S owa. Bowiem prosimy o to w Jego Imieniu _ Twego
umi owanego Syna, Jezusa Chrystusa. Amen.
179
Niech was Pan b ogos awi, chrze"!cijanie, przyjaciele. Pragnx six
teraz modlił za chorych. Chcx was teraz najpierw zapytał: Czy tutaj
w tym budynku jest kto"!, kto nie zosta jeszcze zbawiony, nawet nie
nawróci six jeszcze dotychczas i nie prosi Chrystusa o przebaczenie
swoich grzechów? Pytam was otwarcie, bez ogródek po prostu. I
wierzx, Re bxdziesz na tyle mxRczyzn lub kobiet , wzglxdnie
ch opcem lub dziewczyn , by to uczynił. JeReli dotychczas nie
przyj e"! Jezusa jako swego osobistego Zbawiciela, a pragniesz to
uczynił teraz, czy powstaniesz na swoje nogi jako wierz cy i
powiesz: Od tej godziny bxdx wierz cym w Jezusa Chrystusa ?
Niech ci Bóg b ogos awi, panie. Niech ci Bóg b ogos awi, pani. Niech
ci Bóg b ogos awi pani. Niech ci Bóg b ogos awi, pani.
180
Kiedy to czynicie, wyznajecie swoj wiarx w Jezusa Chrystusa.
Oko o pixciu dusz umar o przed pixciu minutami _ inaczej weszliby
do ciemnej Wieczno"!ci. JeReli umieraj teraz, s przykryci Krwi .
MÓWIONE S~OWO
32
181
Jeszcze kto"!, gdzie on jest? Ca kiem w tyle, niech ci Bóg
b ogos awi. Tak, mój bracie. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie. Tak,
niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. To six
zgadza. Po prostu stary, szorstki^ Niech ci Bóg b ogos awi, bracie,
przyjmuj cy Jezusa. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie. Niech ci Bóg
b ogos awi. Gdzie"! tam na balkonie? Niech ci Bóg b ogos awi,
siostro.
182
To jest cudowne. O, moi drodzy! Szkoda, Re nie mamy tutaj
miejsca na staromodn pokutnicz awkx i na wezwanie do o tarza.
Tego w a"!nie potrzebujemy w tej chwili.
183
Ilu z was tutaj powie: Bracie Branham, ja by em grzesznikiem,
lecz teraz to wyznajx, przyjmuj c w moim sercu Jezusa Chrystusa,
obmy"!lan przez Boga Ofiarx ? Oko o dwa tuziny ludzi powsta o.
Czy powstaniecie i powiecie^? Niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci
Bóg b ogos awi, m ody cz owieku. To jest "!wietne. Niech ci Bóg
b ogos awi. Niech kto"! jeszcze powstanie i powie: Ja przyjmujx
Jezusa Chrystusa w tej chwili jako mego Zbawiciela. Wyznajx to
otwarcie przed lud: mi i przed Bogiem, Re teraz przyjmujx Jezusa
Chrystusa _ BoRy "!rodek zaradczy na moje grzechy. Czy by by
jeszcze kto"! tam, gdziekolwiek? Niech ci Bóg b ogos awi, m ody
cz owieku. To jest wspania e. Niech ci Bóg b ogos awi. To jest
"!wietne.
184
Czy kto"! jeszcze powstanie i powie: Ja teraz przyjmujx Jezusa
Chrystusa jako mego osobistego Zbawiciela, przyjmujx obmy"!lan
przez Boga Ofiarx za moje grzechy ? Niech ci Bóg b ogos awi, tato!
Podesz y w latach mxRczyzna, siwow osy, drR cy, powstaje, by
przyj ł Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela.
185
OtóR, Bóg zna twoje serce; On patrzy wprost na ciebie. Niech ci
Bóg b ogos awi, m ody cz owieku. Widzia em cix tam ubranego w
czerwony sweter _ powstaż. W porz dku, kto"! jeszcze _ powstaż i
powiedz: Ja przyjmujx . Niech ci Bóg b ogos awi, i tobie, pani, i
tobie, m ody ch opcze tam na górze. Niech ci Bóg b ogos awi.
Niechby Bóg^
186
Twoje Imix idzie do Barankowej Ksixgi ycia, kiedy stoisz
publicznie przed tymi s uchaczami. Kto Mnie wyzna przed lud: mi,
tego Ja wyznam przed Moim Ojcem i "!wixtymi anio ami. Je"!li six
Mnie wstydzicie przed lud: mi, to i Ja bxdx six was wstydzi w owym
Dniu .
187
Czy byli"!cie grzesznymi, a pragniecie, by wam by o przebaczone?
KaRdy, kto jeszcze nie powsta , a pragnie powstał, by przyj ł
obmy"!lan przez Boga ofiarx za swoje grzechy _ czy chcia by"!
powstał? Kilku^ Niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg b ogos awi.
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
33
[Kto"! mówi: Ten ch opak jest Ro nierzem _ wyd.] Ten ch opiec to
Ro nierz. Niech ci Bóg b ogos awi, równieR tam. Niech Pan bxdzie z
tob , mój bracie.
188
Czy jeszcze kto"!? [Kto"! mówi: Pani, wprost tam _ wyd.]
Dobrze. Niech ci Bóg b ogos awi, pani. Niech ci Bóg b ogos awi,
siostro. To jest "!wietne. Czy kto"! jeszcze pragnie dost pił ywota
Wiecznego przez przyjxcie Jezusa Chrystusa? Niech ci Bóg
b ogos awi. Tak. Niech wam Bóg b ogos awi, wy trzej na balkonie.
Czy to nie jest cudowne? Oko o trzydziestu lub wixcej teraz.
Dobrze.
189
Niech ci Bóg b ogos awi. To jest ta droga _ przyj ł Jezusa,
obmy"!lan przez Boga ofiarx. On jest Jahwe-Jireh. W porz dku.
Niech ci Pan b ogos awi tam na balkonie, moja siostro, i da ci ywot
Wieczny.
190
Teraz znajdujecie upodobanie u Boga. Nie ma tu chrze"!cijanina,
który wie co"! o Bogu, któryby nie pozna , Re w ci gu ostatnich pixciu
minut atmosfera w tym budynku zmieni a six zupe nie. To six zgadza.
Widzicie? Po prostu w najciemniejszej chwili _ wtedy przychodzi
Jezus!
191
Czy kto"! inny jeszcze powie: Ja teraz przyjmujx Jezusa
Chrystusa. Ja pragnx^ ? Niech ci Bóg b ogos awi, pani. Ja Go
przyjmujx, pragnx, Reby moje imix by o zapisane w Jego Ksixdze. Ja
Go przyjmujx w tej chwili, jako najwyRszego w adcx w moim Ryciu .
Niech ci Bóg b ogos awi, panie. Niech ci Bóg b ogos awi.
192
Czy jeszcze kto"! inny, kto odst pi od wiary, chcia by powstał i
powiedzieł: Ja by em kiedy"! chrze"!cijaninem, bracie Branham, lecz
ja _ odszed em na manowce, opu"!ci em Boga. Dzisiaj wieczorem
przychodzx do Domu ? Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. Niech ci Bóg
b ogos awi, bracie. O, Bóg cix widzi. Niech ci Bóg b ogos awi, pani.
Niech ci Bóg b ogos awi, bracie. Niech ci Bóg b ogos awi, siostro.
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. To jest w a"!ciwe. O, moi drodzy!
Niech ci Bóg b ogos awi, bracie, widzx cix tam na balkonie. Niech ci
Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie, który masz
podniesione swoje rxce. Czy kto"! jeszcze? Niech ci Bóg b ogos awi,
pani. To jest cudowne. Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. To jest
wspania e. To jest^ Po prostu ci gle przychodz . Niech ci Bóg
b ogos awi, siostro, widzx cix stoj c . Niech ci Bóg b ogos awi, panie
tutaj na podium, który masz podniesion rxkx. Niech ci Bóg
b ogos awi.
193
Tam w tyle, ca kiem w tyle _ czy kto"! chcia by powiedzieł:
Bracie Branham, ja odst pi em od wiary; teraz przychodzx do
Domu. Przyjmujx "!rodek zaradczy dla mnie _ Jezusa Chrystusa _
MÓWIONE S~OWO
34
obmy"!lan ofiarx za moje odstxpstwo. Przychodzx do Domu _
w a"!nie dzisiaj wieczorem. Za atwix t sprawx zaraz tutaj _ teraz i
na zawsze. I wiem, Re kiedy^ ? [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]
Otwórz szeroko Twoje ramiona mi o"!ci,
Panie, ja przychodzx do Domu.
Przychodzx do Domu, przychodzx do Domu;
JuR wixcej nie bxdx six w óczy .
Otwórz szeroko Twoje ramiona mi o"!ci,
Panie, ja przychodzx do Domu .
194
Chcia bym wiedzieł, czy potrafiliby"!my to zanucił. [Brat
Branham zaczyna nucił Panie, ja przychodzx do Domu _ wyd.]
195
Kiedy to s uchacze nuc , czy pozosta tutaj jeszcze kto"!, kto
chcia by powiedzieł: Panie, Ty mnie widzisz, kiedy stojx. Ja teraz
przychodzx do Domu. Jestem zmxczony na skutek tego w óczenia six
w kó ko, nie maj c pokoju. Przyjmujx twoj drogx wyj"!cia _ Jezusa
Chrystusa jako mojego Zbawiciela. Ja teraz przychodzx, Panie, taki
jakim jestem. Ja przychodzx. Podnoszx moj rxkx. Ja powstanx, by Ci
okazał, a takRe tym s uchaczom, Re ja teraz wierzx i przychodzx do
Domu ? [Brat Branham nuci: Panie, ja przychodzx do Domu .]
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro.
Przychodzx do Domu, przychodzx do Domu^
196
KaRdy, kto odczuwa w swoim sercu, Re Go pragnie przyj ł:
Powstaż po prostu na swoje nogi!
Otwórz szeroko Twoje ramiona mi o"!ci,
Panie, ja przychodzx do Domu .
Tylko graj dalej, siostro, je"!li chcesz.
197
Pragnx was teraz o co"! poprosił. KaRda osoba, która sta a _
pragnx, aby"!cie stanxli na swoich nogach, kiedy six bxdx modli za
was. KaRda osoba, która sta a, niech stanie ponownie _ tylko na
kilka chwil. Proszx, powstażcie wszxdzie, gdziekolwiek w budynku.
KaRdy, kto powsta , niech teraz wstanie ponownie, wszxdzie, na
balkonach i gdziekolwiek, Reby"!my six mogli modlił. To jest
w a"!ciwe. O to chodzi. KaRdy z was, kto sta _ którzy stali"!cie przed
chwil . A je"!li jest jeszcze kto"!, kto pragnie powstał razem z nimi i
przyj ł Chrystusa, czy wstaniesz teraz? Niech ci Bóg b ogos awi.
Pochylmy teraz nasze g owy.
198
~askawy Niebiażski Ojcze, oni teraz przychodz jako Twoje
dzieci. Oni juR przyszli. W tej chwili, kiedy Duch awixty przemówi
do ich duszy, oni powstali i przyjxli Ciebie, a Ty da e"! im ywot
Wieczny. BoRe, b ogos aw ich. Id: razem z nimi poprzez Rycie, Ojcze.
Niektórzy z nich byli Twoimi s ugami w minionych czasach, lecz
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
35
odpadli; a dzisiaj wieczorem Duch awixty przez zwiastowanie S owa
zst pi i nama"!ci ich. I oni teraz stoj , przyjmuj c Ciebie i oddaj c
Ci dzixki za ich ywot Wieczny, który obecnie posiadaj w Jezusie
Chrystusie. Dzixkujx Ci, Ojcze. Niechby ich Rycie by o szczx"!liwe i
przyjemne. Niechby choroba trzyma a six z dala od ich drzwi. I
niechby Ryli d ugo, szczx"!liwym Ryciem i weszli w pokoju do
Królestwa BoRego na kożcu tego "!wiata. Prosimy o to w Imieniu
Jezusa Chrystusa. Amen.
199
Niech wam Bóg b ogos awi. A s uchacze mówi ^ [Zgromadzeni
mówi : Amen _ wyd.] Amen. Niech Bóg b ogos awi kaRdego z was.
Je"!li siedzisz blisko kogo"!, kto powsta , u"!ci"!nij mu d oż,
chrze"!cijaninie, i powiedz mu, jak six cieszysz z powodu niego.
200
Nie mamy tutaj miejsca, by ich zawezwał do o tarza. Nie mamy
tutaj po prostu miejsca, by to uczynił. Niech wam Pan b ogos awi _
wiele, wiele dusz!
201
NuRe, czy wiecie wed ug S owa BoRego, co sta o six w Niebiosach
w tej chwili? Anio owie six raduj . Czarne chor gwie szatana zosta y
pokonane, one s spuszczone w dó i "!cigane. A anio owie i ich bia e
chor gwie zwycixstwa powiewaj w Niebiosach dzisiaj wieczorem, a
dzwony Chwa y rozbrzmiewaj wydaj c po prostu melodie, kiedy
jeden grzesznik przyjdzie do Jezusa Chrystusa. Pan niech bxdzie
b ogos awiony i uwielbiany na zawsze! O, moi drodzy!
202
Wierzx po prostu, Re bxdziemy mieł teraz prawdziwe
naboReżstwo uzdrowieniowe. Czy tak? Co takiego? Karty modlitwy?
[Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]
203
Ja w tym naboReżstwie biorx kaRdego ducha w tym budynku pod
moj w adzx, ku BoRej chwale. Mówix to dlatego, Re to umieszcza
Imix Jezus Chrystus nad wszystkich s uchaczy. Gdyby six szatan sta
niepos usznym, zobaczyliby"!cie, co by six sta o. Prawdopodobnie
musieli by ich wynie"!ł przez te drzwi _ odeszliby z tego "!wiata,
rozumiecie.
204
OtóR, musicie zatem był pos uszni. Nie wstawajcie i nie chod: cie
po pomieszczeniu. Sied: cie cicho. Te choroby przechodz z jednego
na drugiego. Wy wiecie, jako znawcy Biblii, Re to jest prawd .
Rozumiecie? Nie bawimy six teraz w ko"!ció . Ja nie jestem
odpowiedzialny za krytyków i niewierz cych. S uchajcie tego! Ja
mówix w Jego Imieniu.
205
Anio Pażski jest teraz blisko, dlatego ufam, Re Bóg zamanifestuje
zmartwychwstanie Swego Syna!
206
Podejd: teraz bliRej. Przypuszczam, siostro, Re ty i ja stoj cy tutaj
razem, jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Ja cix nie znam. Nigdy cix nie
widzia em. Lecz Bóg zna nas obydwoje. Ty jeste"! po prostu osob ,
MÓWIONE S~OWO
36
przyprowadzon tutaj spo"!ród s uchaczy. Kto"! da ci kartx modlitwy
i masz na niej numer. Ty po prostu otrzyma a"! twój numer i on zosta
wywo any, i ty jeste"! tutaj.
207
A ty nie musisz mieł karty modlitwy. Ktokolwiek siedz cy w"!ród
s uchaczy _ zacznij six tylko modlił. Zobaczysz, czy Duch awixty,
który odpoczywa na zborze, nie jest po prostu tym samym dzisiaj
wieczorem _ takim, jaki odpocz na Jezusie Chrystusie. Zobaczycie,
czy On nie jest takim. JeReli On nie jest _ gdyby On nie by takim, to
wam : le wy oRy em Ewangelix, sta em six fa szywym "!wiadkiem
zmartwychwstania. JeReli Bóg potwierdza, Re to jest Prawda, to ja
mówi em Prawdx, a Bóg teR powiedzia , Re to jest Prawda.
208
Zatem, ta pani tutaj, obca, nie widzia em jej nigdy w moim Ryciu.
Ona mnie nigdy nie widzia a, jak s dzx. Spotkali"!my six po prostu
tutaj, to wszystko. Ja jej nie znam. Lecz Bóg j zna.
209
OtóR, kiedy nasz Pan Jezus by tutaj, On mówi pewnego razu do
niewiasty, której nigdy w Swoim Ryciu nie widzia . Ona czerpa a
wodx ze studni. A On powiedzia : Daj Mi pił . I On z ni rozmawia
tak d ugo, aR nawi za kontakt z jej duchem; potem jej powiedzia ,
na czym polega jej k opot.
A ona rzek a: OtóR, widzx, Re Ty jeste"! prorokiem .
210
Jezus powiedzia : Sprawy, które Ja czynix, i wy czynił bxdziecie,
aR do skożczenia "!wiata .
211
Pewien cz owiek przyszed do Jego kolejki modlitwy pewnego
razu; on by sprawiedliwym cz owiekiem. On rzek : Ty jeste"!
chrze"!cijaninem, dobrym cz owiekiem, szanownym cz owiekiem .
212
On odpowiedzia : Sk d mnie Ty znasz, Rabbi? Wzglxdnie
Kaznodziejo, Nauczycielu _ jakkolwiek to chcecie interpretował.
213
On powiedzia : Zanim cix zawo a Filip, kiedy by e"! pod
drzewem, widzia em cix . Innymi s owy: Ty six modli e"!, zanim
przyszed e"! na naboReżstwo, a Ja widzia em, jak to czyni e"! .
214
On powiedzia : Ty jeste"! Synem BoRym. Ty jeste"! Królem
Izraela .
215
Gdyby Jezus wsta obecnie z martwych, to On bxdzie czyni to
samo.
216
NuRe, s uchacze, On jest teraz tutaj _ Anio Pażski. [Pewna
siostra mówi: Amen _ wyd.] Wy sobie zdajecie teraz sprawx z tego,
Re co"! six sta o w tej chwili. [Pewien brat mówi: Amen .] Czy to nie
jest prawd ? [ Amen .] To prawda. On jest tutaj!
217
OtóR, ja ciebie nie potrafix uzdrowił. Nie mog aby"! ukrył swego
Rycia, gdyR nie znajdujesz six w obecno"!ci twego brata; jest to Jego
Obecno"!ł. Czy to nie jest prawd ? I ty Mu wierzysz ca ym swoim
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
37
sercem, Re Bóg pos a mnie tutaj, abym ci próbowa pomóc. Prócz
tego, Re sama jeste"! chora, masz kogo"! umi owanego, który teR jest
chory. [Ta siostra mówi: To prawda _ wyd.] To twój m R. On ma
przepuklinx, nieprawdaR? Tak. Jeste"!cie oboje uzdrowieni. MoResz
teraz i"!ł do domu. Niech Bóg bxdzie z wami i niech wam b ogos awi.
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro.
Prosta wiara dotknx a six i uzdrowi a tx niewiastx.
218
Chod: . Jak six powodzi, siostro? Przypuszczam, Re jeste"!my sobie
wzajemnie obcy. Nie znamy jeden drugiego. OtóR, ja jestem tylko
twoim bratem. Ty jeste"! tutaj z powodu twego niemowlxcia. Czarny
cież zwisa nad tym niemowlxciem. Jego choroba jest nieuleczalna na
ile wiadomo lekarzom. Czy wierzysz, Re On mi objawi, co dolega
temu niemowlxciu? [Siostra mówi: Tak _ wyd.] Czy temu wierzysz
ca ym swoim sercem? [ Tak jest .] W szpitalu zrobiono pewnego
rodzaju do"!wiadczenie. [ Tak .] To niemowlx mia o operacjx. [ Tak
jest .] Jest to co"! w jego wnxtrzno"!ciach. I jest tam pewna ko"!ł czy
co"! podobnego, która nie jest na miejscu. I to niemowlx ma teraz
spuchnixt w trobx. [ Tak .] Czy to jest prawd ? [ O, tak .] To jest
prawd , nieprawdaR? [ Absolutnie .]
219
OtóR, to nie by em ja, który to powiedzia . To by o po prostu
ca kowite poddanie six Jezusowi Chrystusowi. A Jego Obecno"!ł jest
tutaj. Jedyn rzecz , któr mogx teraz uczynił, jest prosił Boga o
twoje niemowlx. Czy przyjmujesz uzdrowienie twego niemowlxcia?
[Siostra mówi: Tak jest _ wyd.]
220
Chrystusie, Synu BoRy, okaR mi osierdzie temu umieraj cemu
dziecku. Niechaj ono zostanie uzdrowione w a"!nie dzisiejszego
wieczora. Daruj, Panie Jezu, Reby Twoje b ogos awieżstwa zst pi y
na nie i ono zosta o uzdrowione, bo Ja proszx o to w Imieniu Jezusa
Chrystusa. Amen.
221
Niech ci Bóg b ogos awi, matko. Powiadom mnie o tym
niemowlxciu _ co six sta o. Stwierdzisz, Re dosz o do zmiany, w
nastxpnych dwudziestu czterech godzinach. Pamixtaj o tym, co ci
powiedzia em. On, Który wie, co by o, wie i to, co bxdzie. Dobrze.
222
Chod: pani. Czy wierzysz ca ym swoim sercem? Czy wierzysz, Re
Pan Jezus Chrystus jest tutaj, by cix uzdrowił, aby"! six czu a dobrze?
Czy mi wierzysz, jako Jego s udze? [Siostra mówi: Ja wierzx _
wyd.] Jeste"! "!wiadoma tego, Re jeste"! w Obecno"!ci Kogo"! innego niR
cz owieka, a mianowicie Jego Ducha.
223
S uchacze tego moRe nie rozumiej . Lecz obserwujcie wyraz na
twarzy pacjenta, kiedy oni przechodz tutaj w pobliRu. Nie dlatego,
Re to jestem ja. Ja z tym nie mam nic wspólnego. Ja jestem tylko
g osem. Lecz ta niewiasta tutaj, wzglxdnie kaRdy z pozosta ych
MÓWIONE S~OWO
38
rozumie i wie, Re tutaj jest co"! nadprzyrodzonego. A wy to moRecie
ogl dał jako cud. Czym jest cud? Czym"!, co jest niezrozumia e.
224
OtóR, ta niewiasta jest dla mnie obc , a ja dla niej takRe. Nie
znamy six wzajemnie. Spotykamy six prawdopodobnie po raz
pierwszy w Ryciu. Lecz Bóg odRywia nas oboje od czasu, kiedy six
urodzili"!my.
225
Pani, czy wierzysz, Re ten sam Pan Jezus, który rozmawia z
niewiast u studni, którego reprezentowa em tutaj dzisiaj
wieczorem, którego trzysta^ wzglxdnie sto trzy dusze przyjx y Go
jako Zbawiciela? Czy wierzysz teraz, Re On zna twoje serce i wie
wszystko, co czyni a"!? Je"!li On objawi mi, czego pragniesz obecnie,
czy to przyjmiesz? [Siostra mówi: Przyjmx _ wyd.] Nerwowo"!ł.
[ To six zgadza .] Czy to prawda? [ To prawda .] Czy mi teraz
wierzysz? [ Na pewno wierzx .] OtóR, tutaj jest jeszcze co"! innego.
Jeste"! zainteresowana jednym z ukochanych _ jest to ch opiec. [ To
six zgadza .] A ten ch opiec ma dolegliwo"!ci serca. [ To six zgadza .]
I on jest cz onkiem ko"!cio a tutaj w Louiswille. [ To prawda .]
Baptystycznego ko"!cio a. Id: , Pan Jezus niech ci b ogos awi i spe ni
ci pragnienie twego serca. Amen.
226
[Pewien brat na podium mówi: Powiedzmy Chwa a Panu! 
Zgromadzeni mówi : Chwa a Panu! _ wyd.]
B d: cie pe ni czci; przyjmujcie, wierzcie.
227
Widzx teraz pani , kolorow pani , siedz c , modl c six. Ona
ma dolegliwo"!ci nerek. Ty tego nie masz teraz, pani. Twoja wiara
uzdrowi a cix. Powstaż. Niech ci Bóg b ogos awi. Tylko wierz ca ym
swoim sercem, a otrzymasz to.
Duch awixty _ religia Nowego Testamentu! Amen.
228
Czy wierzysz, Re wysokie ci"!nienie krwi opu"!ci cix, panie,
siedz cy tam, patrz cy six na mnie? Tak. W porz dku, moResz to
mieł. Niech ci Bóg b ogos awi.
Tylko Mu wierzcie.
229
Miej wiarx, siostro, siedz ca tam, patrz ca six w tym kierunku,
modl ca six równieR. Masz co"! niedobrego z twoim gard em,
nieprawdaR? Siedzisz tam w tyle, zaraz za t m od dziewczyn . Czy
wierzysz, Re Bóg cix uzdrowi, m oda pani siedz ca tutaj? Ty tam
siedzia a"! i modli a"! six o to, abym ci co"! powiedzia . Ja wiem, Re to
jest stan twojego gard a. Ty nie potrzebujesz karty modlitwy.
Potrzebujesz tylko to, co masz _ wiarx! Czy przyjmujesz teraz twoje
uzdrowienie? Niech ci Bóg b ogos awi. Id: do domu i odzyskaj teraz
zdrowie. Amen.
230
Miejcie wiarx! Wierzcie ca ym swoim sercem; Jezus Chrystus to
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
39
urzeczywistni. O, ja Go mi ujx, czy wy nie? [Zgromadzeni mówi :
Amen _ wyd.] W porz dku.
Chod: , pan.
231
Miejcie wiarx w Boga! Wierzcie ca ymi waszymi sercami! Bóg to
urzeczywistni.
232
Jak six panu powodzi? Ty by e"! jednym z tych, którzy powstali
przed kilku minutami? Ja widzx, Re wokó ciebie jest ci gle ta
awiat o"!ł. Ty przyj e"! Chrystusa jako swego osobistego Zbawiciela.
Cierpisz z powodu nerwowego stanu. Czy to nie jest prawd ? Mia e"!
z y na óg _ palenie papierosów. Bóg chce, aby"! tego nie czyni .
Szkodzi to twoim nerwom, sk ania cix to do czynienia tego. Czy to
nie jest Prawd ? [Brat mówi: O, tak _ wyd.] Czy chcesz z tym
skożczył? Zapomnij o papierosach, zapomnij o tym wszystkim. Jezus
Chrystus juR dotkn twego cia a i ty zostaniesz uzdrowiony i
bxdziesz Mu s uRy . Czy wierzysz teraz?
233
Aby"! to móg wiedzieł _ ty nie jeste"! z tego miasta. Jeste"! spoza
miasta, nieprawdaR? [Brat mówi: To six zgadza _ wyd.] Jeste"! z
Indiany. Przejecha e"! przez rzekx. Jeste"! z miasta nazywaj cego six
Greensburg, czy co"! w tym sensie, z Indiany. Czy six to zgadza? Teraz
jeste"! w porz dku. Tak. MoResz i"!ł teraz do domu i był zdrowym.
Niech ci Bóg b ogos awi.
234
S uchacze, b d: cie pe ni czci i pogr Reni w modlitwie,
oczekujcie, Re Bóg b ogos awi i uzdrawia. Amen. Miejcie wiarx w
Boga!
235
Ty tam siedzisz, pani, masz swój palec podniesiony do góry, ot
tak, cierpisz z powodu^ Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi cix z tego
niskiego ci"!nienia krwi, które masz? Czy temu wierzysz? Tak. Ty
wierzysz, Re On to uczyni. Powstaż na swoje nogi i przyjmij to. Ono
cix opu"!ci i moResz odej"!ł do domu i był zdrow .
Wy mówicie: Co tego dokona o?
236
Ten sam Jezus Chrystus, który six zwróci do niewiasty maj cej
krwotok, powiedzia : Twoja wiara uzdrowi a cix . On powiedzia ,
Re zna wszystkie sprawy i On je objawia, jak On chce. W porz dku.
Przyprowad: twego pacjenta. Miej wiarx.
237
Jak six panu powodzi? Czy wierzysz, Re jestem Jego s ug ? [Brat
mówi: Tak, ja wierzx _ wyd.] Ty wierzysz, Re jeste"! w Jego
Obecno"!ci, nie twego brata. Lecz czy jeste"! "!wiadomy tego, Re co"! six
dzieje? [ Tak jest .]
238
Kto"! powiedzia , Re ja czyta em twoje my"!li w tej chwili. To jest
b xdne. Jezus Chrystus dostrzega ich my"!li . Czy six to zgadza?
MÓWIONE S~OWO
40
[Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] Ci ludzie nie my"!l o swoich
grzechach i o rzeczach, które uczynili. Jest to Duch awixty. Dobrze.
239
Popatrz, pan, w tym kierunku i wierz. Czy jeste"!my sobie
wzajemnie obcy? [Brat mówi: Tak jest _ wyd.] My six wzajemnie
nie znamy. Prawdopodobnie nie widzieli"!my six nigdy w ca ym
naszym Ryciu. [ Jedynie na tym naboReżstwie .] Tylko na tym
naboReżstwie. [ To six zgadza, proszx pana .] Zatem, je"!li ci co"!
dolega, wzglxdnie cokolwiek _ twoja choroba, czy co"! innego, tylko
Bóg to wie. Na ile mi wiadomo, ja tego nie wiem.
240
Lecz widzx, Re cix zabrano do szpitala. W a"!nie wyszed e"! ze
szpitala. [Brat mówi: To six zgadza _ wyd.] Masz co"! niedobrego z
krwi _ rozpad cia ek, czy co"! takiego. [ To six zgadza. To jest Pan .]
Mia e"! teR^ widzx cix w óRku, a co"! wisi nad tob , jest to jaka"!
kroplówka _ jest to krew. [ To six zgadza .] Widzx, Re w a"!nie
niedawno mia e"! jedn , dwie, trzy, cztery, pixł, sze"!ł, siedem
transfuzji krwi. [ Chwa a Panu. To six zgadza. To prawda .] Czy to
prawda? [ Tak jest. To jest Pan .] To jest prawd . [ Tak, to
prawda .]
241
Ty masz chor Ronx. [Brat mówi: Tak. To six zgadza _ wyd.]
Ona ma artretyzm oraz k opoty z w trob . [ Zgadza six .] Czy to
prawda? [ To six zgadza .] I ty nie jeste"! z tego miasta. [ Nie .]
Przyby e"! z górnego toku rzeki. [ To six zgadza .] Z Cincinnati. [ To
prawda .] Ohio. ( Tak. To jest Pan .] Nazywasz six Berghaus. [ To
six zgadza .] R. P. to twoje inicja y. [ To six zgadza .] Wracaj do
domu i b d: zdrowy. [ To Pan Bóg .] Jezus Chrystus uzdrowi cix.
242
Miejcie wiarx w Boga. Czy mu powiedzia , jak six nazywa? Czy
Jezus Chrystus nie powiedzia Piotrowi: Ty jeste"! Piotr?
243
B d: cie teraz pe ni czci, przyjaciele. Wizje mnie tak os abiaj .
Byli"!cie na naboReżstwach przez ca y tydzież i wiecie, o czym
mówix. Miejcie tylko wiarx w Boga! Wierzcie! A by o tam co"!^
Chwileczkx.
244
Widzx przede mn pani . Nie, jest to ta pani, siedz ca zaraz tutaj
na kożcu. Ty jeste"!^ To nie jeste"! ty; jest to osoba, wygl daj ca
inaczej. Jest to twoja krewna, która jest w szpitalu, i ona ma raka.
Jest to pani i ona leRy na oRu "!mierci. Ona jest twoj bratow . Czy
six to zgadza? JeReli tak jest, to powstaż teraz na swoje nogi i
przyjmij uzdrowienie dla twojej bratowej, bxd cej w szpitalu. To jest
Pan Jezus Chrystus, Który wie wszystko o tym!
245
[Siostra six raduje _ wyd.] W porz dku, siostro, ty klaszczesz w
swoje d onie raduj c six. Ty mia a"! jakie"! dolegliwo"!ci w swoich
rxkach, nieprawdaR? W porz dku, one s teraz uzdrowione i moResz
i"!ł do domu.
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
41
246
A ty siedz ca tuR ko o niej, ty mia a"! kamienie Ró ciowe. Czy to
prawda, pani, siedz ca tam? Powstaż na swoje nogi. MoResz i"!ł
równieR do domu i był zdrow . One wychodz z ciebie w Imieniu
Pana Jezusa Chrystusa.
247
Tylko wierzcie! Wszystkie rzeczy s moRliwe tym, którzy
wierz  . Miejcie wiarx w Boga!
248
Przyprowad: t pani . Czy wierzysz, pani, kiedy przychodzisz?
Czy przyjmujesz Jezusa jako Zbawiciela, a mnie jako Jego proroka?
249
Zatem, jeReli tak jest, a ja "!wiadczy em o zmartwychwstaniu
Jezusa Chrystusa _ o Nim, Który tam sta i rozmawia z niewiast u
studni, wiedz c dok adnie, jaki by jej problem. On powiedzia : Id:
i przyprowad: twojego mxRa . Ona mówi a: Chod: cie, zobaczcie
Cz owieka, który mi powiedzia wszystko, co kiedykolwiek
uczyni am . On jej wcale nie powiedzia wszystkiego, co uczyni a
kiedykolwiek. Lecz On to wiedzia , gdyR Ojciec objawi Mu
wszystko, co ona kiedykolwiek uczyni a. Czy On jest tym samym
zmartwychwsta ym Panem Jezusem?
250
Ty mia a"! wypadek. Nie, ty masz co"!, jakby to by o^ Ty
by a"!^ Tak, ty szukasz Ducha awixtego _ chrztu Duchem
awixtym. To six zgadza. I ty masz^ Widzia em co"!, co masz _ ty
masz wysokie ci"!nienie krwi równieR, czy tak nie jest?
251
Chwileczkx tylko, wizja pojawi a six przede mn . O, jest to ta
niewiasta siedz ca tam, modl ca six. To jeste"! ty, która mia a"!^
Zrani a"! sobie nogx, nieprawdaR? Mia a"! wypadek i zrani a"! sobie
nogx. Czy six to zgadza? [Siostra mówi: To six zgadza _ wyd.] Ty
masz takRe k opoty z nerkami. Czy six to zgadza? [ Tak .] Podejd:
tutaj razem z t pani , obydwie zostaniecie uzdrowione. Jezus
Chrystus^
252
Alleluja! O, chwalebny, niezrównany Pan Jezus Chrystus, Który
zbawi twoj duszx tuR przed chwil , potwierdza teraz Swoj
Obecno"!ł! Amen. Sprawd: na twoim nagraniu na ta"!mie, a
zobaczysz, czy to, co On mówi, nie jest prawd . O, miejcie wiarx w
Boga! Wierzcie! Wszystkie rzeczy s moRliwe tym, którzy wierz  .
W porz dku, Billy, czy to jest twój pacjent? Przyprowad: go.
253
Czy wierzysz ca ym twoim sercem? Masz kogo"! z twojej rodziny
w tych k opotach równieR, nieprawdaR? Ani oni nie s z tego miasta
tutaj. Ma jakie"! drgawki. Jest to co"! podobnego do tażca "!w. Wita.
Czy six to zgadza? I oni mieszkaj w mie"!cie, gdzie p ynie rzeka. Jest
to wielkie miasto, a z jednej strony p ynie ko o niego rzeka. I jest tam
wiele mostów. Jest to St. Louis. Czy six to zgadza? Tak jest.
254
Ty masz jeszcze inn krewn , która jest siostr czy co"! w tym
sensie, a ona jest z kraju, w którym jest wiele wzgórz i szpilkowych
MÓWIONE S~OWO
42
drzew. To Arkansas. [Brat mówi: To prawda .] I ma dolegliwo"!ci
serca. [ To six zgadza .] Id: , twoje pragnienia s spe nione przez
Jezusa Chrystusa, Syna BoRego.
255
Powiedzmy: Chwa a b d: Panu Jezusowi Chrystusowi, Który
wsta z martwych _ Temu z Golgoty! [Zgromadzenie chwali Pana
Jezusa _ wyd.]
256
B d: cie pe ni czci. Nie poruszajcie six. Chwileczkx tylko, a ja
zakożczx za kilka minut. Nie poruszajcie six ci gle w kó ko. To mi
przeszkadza. Mam teraz^ tutaj dzi"! wieczorem, zwaRajcie. B d: cie
pe ni czci.
257
Niech przyjdzie ta pani. Czy wierzysz, Re moResz został
uzdrowiona przez wiarx i Re ten guz zniknie z ciebie bez Radnej
operacji? Czy temu wierzysz ca ym swoim sercem? Czy przyjmujesz
to teraz? W Imieniu Jezusa Chrystusa _ niech ci six stanie, jak
powiedzia a twoja wiara. Amen.
258
Pan, siedz cy tutaj w czerwonym krawacie _ ty cierpisz z
powodu przepukliny. Czy wierzysz, Re Pan Jezus uzdrawia cix? Czy
to przyjmujesz? Ty jeste"! równieR spoza tego miasta. Widzx, Re
przyby e"! równieR z górnego toku rzeki, z Cincinnati. Czy to nie jest
prawd ? Dobrze. Skoro obydwaj wspó pracujecie, powstażcie na
swoje nogi teraz i b d: cie zdrowi, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Niech
was Bóg b ogos awi. To was opu"!ci. Id: cie do domu; b d: cie zdrowi.
259
Chod: pani, ty masz wiarx. Czy wierzysz, Re kobiece dolegliwo"!ci
opu"!ci y cix? Czy odt d przyjmujesz Jezusa jako swego Lekarza? To
by wrzód, juR ropia , i on by six niebawem sta rakiem. Lecz twoja
wiara cix uzdrowi a. Id: teraz, oddaj Bogu chwa x za to, a otrzymasz
wszystko, o co prosi a"!.
260
Chod: panie, wierz cy ca swoj dusz . JeReli Bóg objawi, jaki
jest twój k opot, czy przyjmiesz twoje uzdrowienie? Dolegliwo"!ci
serca. Czy six to zgadza? Czy wierzysz, Re On cix teraz uzdrawia?
Zatem, On to czyni. Twoja wiara cix uzdrawia. Id: w BoRym pokoju.
261
Chod: , pani. Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi to niemowlx, kiedy ja
przejdx na drug stronx podium? Ono ma k opoty z nerkami. Id:
teraz, Jezus Chrystus uzdrawia tego ch opczyka, w Imieniu Jezusa
Chrystusa. Amen. Ty by a"! nerwowa; równieR to cix opu"!ci o. Niech
Bóg bxdzie z tob .
262
Czy Mu wierzycie? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] Miejcie
wiarx w Boga!
263
Czy pragniesz, Reby six skożczy o to zapalenie oskrzeli? Czy
wierzysz, Re Bóg uzdrawia cix z tego? Je"!li temu wierzysz ca ym
swoim sercem, to powstaż na swoje nogi, pani. Przyjmij swoje
uzdrowienie. Niech ci Bóg b ogos awi. MoResz teraz i"!ł do domu i
BÓG MA OBMYaLAN DROGŁ
43
był zdrowym. W porz dku. Czy wierzysz ca ym swoim sercem? Czy
przyjmiesz twoje uzdrowienie, je"!li Jezus Chrystus przemówi i
objawi twój k opot? Jeste"!my sobie wzajemnie obcy, lecz On zna
twoje k opoty. Masz kobiece dolegliwo"!ci _ ono i jajniki. Id: teraz,
Bóg cix uzdrowi . Twoja wiara cix uzdrawia, pani, w Imieniu Jezusa
Chrystusa.
264
Powiedzmy: Chwa a Panu! [Zgromadzeni: Chwa a Panu! ]
KaRdy z was moRe został uzdrowiony w tej chwili, je"!li wierzycie.
265
NuRe, pani, powstaż tam, gdzie jeste"!, spójrz w tym kierunku.
Wszyscy s uchacze _ wielki procent z nich cierpi z powodu tej
nerwowo"!ci. Czasami sobie my"!lisz, Re stracisz swój rozum,
nieprawdaR? Stajesz six taka nerwowa. Ostatnio co"! upu"!ci a"! na
ziemix; by o to naczynie czy co"! takiego; przechodzi a"! z nim przez
pomieszczenie. Lecz Jezus Chrystus uzdrowi cix teraz z tego i ty
sobie z tego zdajesz sprawx. Id: teraz swoj drog raduj c six.
266
Teraz, w Imieniu Jezusa, Syna BoRego, wzywam kaRdego tutaj, by
wierzy , Re to jest Prawd . Czy temu wierzycie? [Zgromadzenie
mówi: Amen _ wyd.] Dobrze, wixc je"!li to jest potwierdzona BoRa
Prawda, to mnie s uchajcie. W óRcie swoje rxce na siebie wzajemnie,
kiedy six bxdx za was modli . I pragnx, Reby kaRdy cz owiek tutaj
przyj teraz swoje uzdrowienie.
267
Wszechmog cy BoRe, b d: mi o"!ciwy chorym i bxd cym w
potrzebie. Stojx tutaj, a ca e to pomieszczenie wydaje six był jednym
wielkim S upem awiat o"!ci teraz. Wiedz c, Re kto"! stoi blisko mnie
ze swoimi rxkami obejmuj cymi mnie, wk adam rxce na te
chusteczki. B ogos aw je, Panie, ku uzdrowieniu dla chorych.
Wszyscy ci ludzie tutaj, bxd cy w potrzebie, maj po oRone swoje
rxce na sobie wzajemnie. Niech Moc, obmy"!lana BoRa droga _ Syn
BoRy w Jego wielkiej Mocy i majestacie ogarnie ten budynek jak
potxRny szumi cy wiatr i potxpi kaRd chorobx i wyrzuci kaRdego
z ego ducha.
268
Teraz potxpiam szatana, R dam zwycixstwa nad nim w tej chwili.
Wyjd: wixc szatanie z tych ludzi, w Imieniu Jezusa Chrystusa!
269
I niechaj kaRdy z nich tutaj, kto wierzy, Re Jezus Chrystus ich
uzdrawia, powstanie na swoje nogi i odda Bogu chwa x, w Imieniu
Jezusa Chrystusa.
270
BoRe, w Imieniu Jezusa Chrystusa, oni teraz przyjmuj swoje
uzdrowienie.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Bóg ma moc nad pogodą
bog ma dla mnie wazne zadanie
Nie ma problemu by Bog rozwiazac nie mogl
NIE MA PROBLEMU BY BÓG
bog jest opoka ma
Ta radosc ktora daje Bog jest sila ma
Kościół Hillsong Świat ma się dobrze w kościele!
R 2 Bóg historiotwórczy
Georg?nzer Du Warst Ma Imma Scho A Raetsl
DOSTOJNOŚĆ KRÓLA CHWAŁ JAK WIELIKI JEST BÓG
Obj 7w 17 BÓG OTRZE WSZELKĄ ŁZĘ

więcej podobnych podstron