89—90
PORÓWNANIE WYZNAN 57
obrażeniem i znakiem ciała i krwi Chrystusa Pana, ale w nich Chrystus Pan rzeczywiście jest obecny w postaciach chłeba i wina; z niemi i przez nie ciało i krew Jezusa Chrystusa daje się do jedzenia i picia. Przez uroczyste wyma-wawianie słów ustanowienia Wieczerzy św. (konsekrację) chleb i wino, nie zmieniając swej postaci, łączą się z praw-dziwem ciałem i prawdziwą krwią Chrystusa Pana i jako takie podawane bywają przystępującym do sakramentu ołtarza.
Wierzący otrzymują przez sakrament odpuszczenia grzechów i zbawienie.
O WŁADZY
90. Księża rozgrzeszają żałujących i pragnących poprawy grzeszników; to wszystko, co powołani słudzy Chrystusowi uczynią, będzie w niebie tak mocnem i pewnem, jakby Pan Jezus to sam uczynił.
wyobrażeniem (symbolem) ciała i krwi Chrystusa Pana, Pożywamy przy Wieczerzy Pańskiej prawdziwy chleb i prawdziwe wino na pamiątkę męki i śmierci Chrystusa Pana, na dowód należenia do społeczności kościelnej i na znak duchowego połączenia i zjednoczenia się naszego z Chrystusem Panem i wierzącymi, przez co zapewnia się nam udział w zasługach i łasce Chrystusowej (odpuszczenie grzechów, żywot wieczny, wzmocnienie w nas miłości ku Chrystusowi i braciom).
Chrystus Pan jest duchowo obecny Wieczerzy św. i wierzący mają z nim duchową społeczność.
1 Kor. 10, 16. Patrz str. 166, § 40.
KLUCZÓW.
90. Ksiądz nie daje rozgrzeszenia pokutującym, lecz jako sługa Chrystusowy upomina wiernych i sprawując poselstwo „Dobrej Nowiny" ogłasza zapewnienie, że tym, którzy w żywej wierze i prawdziwej pokucie do Pana Boga się nawracają, Bóg Ojciec Niebiański w umiłowanym Synu swoim i Zbawicielu naszym, Jezusie Chrystusie, odpuszcza grzechy.
Ewangielista Łukasz mówi: „tak musiał cierpieć Chrystus i trzeciego dnia zmartwychwstać i musi być ogłoszone