4587759642

2004, nr 4, s. 308-311.

Prawda tout court i warunki jej możliwości, „«Modus». Dwumiesięcznik. Trochę ilustrowany magazyn ogólnohumanistyczny o subtelnym zabarwieniu filozoficznym" 2004, nr 5, s. 26-29.

Pytania o fenomenologię c.d. — Dlaczego fenomenologia?, „«Modus». Dwumiesięcznik. Trochę ilustrowany magazyn ogólnohumanistyczny o subtelnym zabarwieniu filozoficznym”

2004,    nr 6 (listopad), s. 41.

Moich dziesięć krótkich odpowiedzi na dziesięć trudnych pytań Redakcji „Modusa", „((Modus)). Dwumiesięcznik. Trochę ilustrowany magazyn humanistyczny o subtelnym zabarwieniu filozoficznym" 2005, nr 7, s. 10-13.

Teoriopoznawczy prezentacjonizm a realizm, „Analiza i Egzystencja. Czasopismo Filozoficzne"

2005,    nr 2, s. 73-111.

„Człowiek ma swoje prawa, ponieważ ma obowiązki", „Ruch Filozoficzny. Kwartalnik” 2006, Tom LXIII, Nr 1, s. 3-8.

The Principle of Transparency of the Sign and the Problem of Cognitive Mediation and Epis-temological Immediatism, "Santalka/Coactivity. Filosofija/Philosophy" 2007, Vol. 15, No 1, Vilnius Gediminas Technical University, Vilnius (Lithuania) 2007, pp. 4-10.

Global, Fundamenta!... and Rational? On Jan Srzednicki's New Epistemological Perspective, „Dialogue and Universalism", Vol. XVIII, No. 1—3/2008, pp. 75-80. [Wersja polskojęzyczna: Globalnie i fundamentalnie... ale czy racjonalnie? W sprawie «nowej perspektywy epi-stemologicznej» Jana Srzednickiego, [w:] Jana Srzednickiego sapientia restituta, pod red. A. Motyckiej, Uniwersytet Warszawski — Wydział Filozofii i Socjologii, Warszawa 2008, s. 41-50.]

On Epistemology and Some of Its Oddities. Why I Am Not a Representationisf?, „Dialogue and Universalism”, Vol. XVIII, No. 7-8/2008, pp. 61-70.

Od formuły turniejowej po formułę olimpijską, „Olimpiada Filozoficzna", nr 35 (Jubileuszowy), Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Warszawa 2008, s. 111-113.

„Putnamizacja absolutnie wszystkiego" i jej epistemologiczne reperkusje, „Analiza i Egzystencja" 9 (2009), s. 35-59 (dostępne w Internecie: http://usfiles.us.szc.pl/pliki/plik_1297871918.pdf).

Filozofia i filozofowie Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie. Część pierwsza — Rekonesans, w: „Regiony i Pogranicza” 2009, nr2, s. 3-22.

Pojęcie prawdy w językach nauk humanistycznych I, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy" 2010, nr 16, s. 9-36.

W kwestii „prawdy ontycznej", „realizmu radykalnego" oraz kilku innych postulatów prof. Grażyny Żurkowskiej, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy” 2011, nr 17, s. 385-395.

Artykuły w pracach zbiorowych:

Husserlowska krytyka psychologistycznej i relatywistycznej interpretacji logiki, [w:] Czy sprzeczność może być racjonalna?, pod red. K. Jodkowskiego, Seria Wydawnicza "Realizm — Racjonalność— Relatywizm", t. 4, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1986, s. 173-192.

Dlaczego epistemologia bezzałożeniowa jest konieczna i jak jest możliwa?, [w:] Profile racjonalności, pod red. A. Zachariasza, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1988, s. 72-112.

Idea bezzałożeniowości. Główne pojęcia bezzałożeniowości i podstawowe aspekty idei badań bezzałożeniowych, [w:] Transcendencja i ideał poznawczy, "Studia epistemologiczne", t. 1, pod red. M. Hempolińskiego, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź 1990, s. 121-145.

40 haseł rzeczowych i osobowych z zakresu etyki, [w:] Słownik etyczny, pod red. S. Jedynaka, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1990, ss. 10-11, 11-12, 12-13, 13-14, 21,21-22, 26, 30, 33-34, 34, 48, 50, 53, 53-54, 55-56, 65, 68-69, 76-77, 79, 80-81, 98, 101, 101-102, 102, 103, 103-104, 105,