Specyfika poezji Wis³awy Szymborskiej. Omów na konkretnych przyk³adach (tak¿e innych poetów wspó³czesnych, np. Mirona Bia³oszewskiego, Stanis³awa Barañczaka, Ewy Lipskiej, Jana Twardowskiego, Edwarda Stachury i innych). Poezja Wis³awy Szymborskiej koncentruje siê wokó³ problemów egzystencjalnych cz³owieka - przemijania, stosunku do historii, praw przyrody: - przemijanie, niemo¿liwoœæ dokonania korekty poprzednich wydarzeñ, trudnoœci w porozumieniu siê "Nic dwa razy", - trudnoœci w porozumieniu siê "Niespodziane spotkanie", "Na wie¿y Babel", "Przy winie" - dodatkowo mo¿liwoœæ kreowania siê nawzajem, - fascynacja przyrod¹, jej prawami, harmoni¹ "Obmyœlam œwiat", "Rozmowa z kamieniem" (agnostycyzm), - refleksja nad ludzk¹ natur¹, wskazanie wad umys³owoœci i charakteru cz³owieka XX wieku "Konkurs piêknoœci mêskiej", "Dwie ma³py Breughela", "Zdumienie", "Sto pociech", - pogl¹d na wspó³czesn¹ poezjê i jej odbiorcê, uwik³anie ludzi w schematy, radoœæ tworzenia "Nagrobek", "Wieczór autorski", "Radoœæ pisania", - ironia losu, dominacja brutalnoœci "Lekcja", - tragizm bezimiennego œwiadka i uczestnika dziejów; bestialstwo ludzi wobec ludzi "Obóz g³odowy pod Jas³em". W poezji Wis³awy Szymborskiej dominuje ³agodny nastrój. Wiersze s¹ rytmiczne, maj¹ specyficzny klimat, subtelnie sk³aniaj¹cy odbiorcê do przemyœleñ. Dominuje w nich liryczna ironia, groteska, czasem ¿art z siebie i innych ludzi lub tworzonego przez nich œwiata. Poezja Mirona Bia³oszewskiego jest poezj¹ lingwistyczn¹. Jêzyk utworów charakteryzuje kaleka sk³adnia, brak interpunkcji, dowolnoœæ wersyfikacji oraz nadzwyczaj du¿a iloœæ neologizmów. - fascynacja kultur¹ plebejsk¹, przedmieœciami i ich specyficznym klimatem; przedmiotami niepotrzebnymi, nieu¿ytecznymi; kiczem "Ballada z makaty" - poezja rupieci, facynacja codziennoœci¹ we wszystkich przejawach: œwiadczy to o cz³owieczeñstwie; akcenty turpizmu (fascynacji brzydot¹); kontrastowe zestawienia rzeczy i pojêæ uœwiêconych tradycj¹ oraz codziennych, wstydliwych i niskich "Pod³ogo b³ogos³aw" - zafascynowanie biologizmem, witalizmem, istnieniem cz³owieka jako istoty wy¿szej "Wywód"