10713

3.    zdolność do podejmowania ryzyka - nie powinno być to poodejmowanie

działań o charakterze ryzykanckim tzn. obarczone zbyt dużym ryzykiem.

Źródła przedsiębiorczości

Spełnienie warunków ekonomicznych nie zawsze warunkuje wzrost gospodarczy. Dlatego poszukiwano innych źródeł i warunków przedsiębiorczości. Zajęli się tym przedstawiciele socjologii, historii gospodarczej, psychologii. W efekcie badań postawiono tezę, że w określonych etapach historii spełnienie warunków ekonomicznych nie jest wystarczające do odpowiedniego wzrostu i rozwoju gospodarczego.

Badanie i analiza gospodarki niektórych krajów, które dysponowały stosunkowo dobrymi warunkami ekonomicznymi zaowocowało wnioskiem, że czegoś brakuje, by osiągnąć zadowalający wzrost gospodarczy.

Kulturowe źródła przedsiębiorczości

1.    religia, etyka związana z daną religią

2.    rodzina

3.    więzi etniczne, zwłaszcza występujące w społecznościach mniejszości narodowych.

Etyka kalwińska opierała się na dogmacie o predyspozycji człowieka do zbawienia, do osiągania stanu łaski boże tyko nieliczni są z góry obdarzeni stanem łaski bożej tworzą tzw. Kościół niewidzialny, pozostali natomiast muszą sobie na ten stan łaski zapracować. Jedyną możliwością, by osiągnąć pewność, że jest się wybranym była niezmordowana praca zawodowa rozumiana jako zadanie postawione przez samego boga. Ta religia stworzyła koncepcję zawodu powołania. Stworzyło to grunt do postaw indywidualistycznych , skrajnie ascetycznych w życiu doczesnym. Na gruncie tej etyki naganne moralnie było trwonienie czasu, wszelka nadmierna konsumpcja i marnotrawstwo. Jedyną cnotą tworzącą bogactwo była praca. Praca w koncepcji tej etyki stała się wartością samą w sobie. Surowe przykazania kalwinizmu nakazywały uczciwość i dotrzymywanie zobowiązań. Doczesny sukces osiągany przez ludzi był traktowany jako rezultat stanu łaski. Jednocześnie, ponieważ nie było godne korzystanie z luksusu jedyną możliwością użycia bogactwa było inwestowanie i reinwestowanie. Cechą tej doktryny był również purytanizm głoszący teorię zobowiązań człowieka w stosunku do powierzonych, mu przez boga dóbr. Człowiek jest tylko zarządcą swojego bogactwa i będzie się musiał rozliczyć przed bogiem z jego użycia. W ten sposób dochodziło do niespotykanej dotąd olbrzymiej akumulacji kapitału.

RODZINA

Czy fakt że społeczeństwo zbudowane jest w oparciu o pełne rodziny przyczynia się do rozwoju przedsiębiorczości ?

Czy charakter więzi rodzinnych wpływa na przedsiębiorczość ?

Społeczeństwa, które oparte są na pełnych rodzinach sprzyjają powstaniu struktur przedsiębiorczych. Szybszy rozwój społeczno gospodarczy jest efektem dominacji pełnych rodzin np. rodziny murzyńskie w 50 % są niepełne, nie potrafiły one stworzyć źródeł kultury przedsiębiorczości, pastwa byłego bloku wschodniego - doktryna zakładała atak na rodziny w celu ich rozbicia, osłabienia.

Badania stwierdzają, że w społeczeństwach o pełnych rodzinach istnieją lepsze warunki do rozwoju przedsiębiorczości. Charakter więzi rodzinnych niejednoznacznie wpływa na powstanie i rozwój kultury przedsiębiorczej Webel - rodzina jest czynnikiem wpływającym na rozwój przedsiębiorczości, zakłada kajdany dla przedsiębiorczości. Harakter więzi rodzinnych na gruncie gospodarczym nie sprzyja powstawaniu i rozwojowi kultur przedsiębiorczych np. Włochy kultura wytworzyła stosunki mafijne - próby modernizacji i restrukturyzacji gospodarki nie powiodły się właśnie z tych względów. Przykłady pozytywne dowodzące, że więzi rodzinne sprzyjają rozwojowi kultury przedsiębiorczej: rodziny chińskie - pozytywny wpływ na funkcjonowanie gospodarki - więzi te spowodowały że zasoby pracy stanowią tam dla nowych firm pierwotną akumulację kapitału. Więzi rodzinne się czynnikiem przyspieszającym model gospodarki doskonale konkurencyjnej ponieważ: