14980

•    Natury rzeczy istniejące w umyśle Boga - jest ich tyle ile jest rzeczy Właściwości idei:

•    Samoistność

•    Jedność

•    Niecielesność

•    Niezmienność

•    Inteligibilność (możliwość poznania przez rozum)

II. PLATON: ARGUMENT Z ANAMNEZY NA NIEŚMIERTELNOŚĆ DUSZY

Tym razem niejaki Kebes chce sobie porozmawiać z Sokratesem na temat nieśmiertelności duszy i teorii przyjmującej, że proces nauki polega w rzeczywistości na ciągłym przypominaniu sobie...

a.    Jeśli ktoś sobie coś przypomina, to znaczy, że spotkał się już z tym w przeszłości.

b.    Kiedy spoglądamy na jakiś przedmiot, wówczas pojawiają się w naszych głowach skojarzenia dotyczące innych rzeczy, o których wiedza pochodzi z innego źródła -wówczas mówimy właśnie o procesie przypominania sobie

c.    Stwierdzają chłopaki, że możesz sobie przypomnieć o czymś patrząc na rzeczy podobne i niepodobne (patrzysz na zdjęcie Herbiego i przypominasz sobie Herbiego. Możesz też w „grzeboku” znaleźć potargany, naciągnięty sweter i też przypomni G się Herbi.)

d.    Patrząc jednak na zdjęcie możesz zauważyć pewne odstępstwa od pierwowzoru Może ma na sobie garnitur? W stosunku do każdej rzeczy możemy określić czy jest ona podobna, czy też odbiega od pierwowzoru, który gdzieś w naszej głowie mamy zapamiętany.

e.    Teraz się zaczynają schody, bo Sokrates twierdzi, że pewien wzór wszystkich przedmiotów które teraz postrzegamy zmysłami zakodowany został w naszej głowie już wcześniej. Widząc jakiś przedmiot odbiega on zawsze w pewnym stopniu od obrazu który mamy zakodowany w umyśle na jego temat.

f.    Dotyczy to zwłaszcza takich pojęć jak: piękno, dobro, sprawiedliwość.

g.    Podobno wiedzę o tych rzeczach posiadaliśmy przed naszym urodzeniem, teraz natomiast, doświadczając świata zmysłami przypominamy ją sobie, albowiem w chwili kiedy się rodzimy żadnej wiedzy nie posiadamy.

h.    Dlatego właśnie musi istnieć dusza, która powstała jeszcze przed naszym urodzeniem. To właśnie wówczas poznajemy w sposób czysty czym jest piękno, dobro itp., a następnie poprzez zmysły odnosimy do nich wszelkie postrzegane przez nas przedmioty.

INTERPRETACJA:

Wiedza duszy na temat idei pochodzi z czasów jej pozacielesnego/pozaziemskiego bytowania. Wtedy to dusza ujrzała idee, następnie zapomniała o nich wraz z chwilą wejścia w ciało, a teraz przypomina je sobie przez zmysłowe doświadczenia. Wszelkie poznanie polega na anamnezie - przypominania Platon twierdzi też, że liczba dusz jest ograniczona.

III. PLATON: MIT JASKINI

Ze względu na kulturę umysłową i jej brak Platon tak oto widzi ówczesny stan rzeczy:

a.    Ludzie są w pomieszczeniu na kształt jaskini, do której wejście, szerokie na całą jej szerokość, zwrócone ku światłu prowadzi od góry.

b.    Siedzą tam przykuci kajdanami za ręce i szyję od dziecięcych lat, mogąc patrzeć jedynie przed siebie

c.    Z góry i daleka pada na nich światło ognia, który się pali za ich plecami

d.    Między ogniem a ludźmi biegnie ścieżka, a wzdłuż niej murek