33416

SKRYPT Z LITURGII SAKRAMENTÓW ŚWIĘTYCH

Wiadomości wstępne:

Człowiek żyje w świeckim świecie, ale ten świat ma również odniesienie do Boga. Prawidłową relację między tym świeckim światem a Bogiem stwarza tajemnicza jakość zwana łaską, udzielaną przez Boga stale, lecz w odniesieniu do świata w sposób punktowy w konkretnym miejscu i czasie.

K.RAHNER

O łasce możemy coś więcej powiedzieć tylko z pouczenia z zewnątrz, czyni nas miłymi Bogu i łączy nas z Nim, uświęca.

Wydarzenia w których następuje udzielenie takiej łączącej z Bogiem łaski nazywamy sakramentami. Laska zostaje nam dana pod osłoną pewnych znaków, symboli. Przestrzenno czasowa interwencja Boga z zewnątrz.

1. POJĘCIE SAKRAMENTU I JEGO HISTORIA SACRAMENTUM w III wieku rozpowszechniło się

•    Inicjacja potwierdzona przysięgą (np. przysięga rekrutów na sztandar)

•    Przysięga po złożeniu ważnego depozytu (znacznej sumy pieniężnej)

Te pojęcia w czasie wieków IV-XIII ewoluowały.

Św. Augustyn wyróżnił 2 płaszczyzny

-    widzialną

niewidzialną - rzeczywistość, która ukrywała działalność Ducha Świętego pod osłoną znaków w literach Pisma Świętego działa Duch Święty wcielenie (w człowieczeństwie działa Duch niewidzialny

XI wiek - powrót do refleksji nad naturą sakramentu nie znano liczby sakramentów Chrzest Eucharystia

P. DAMIAN

Wyróżnił 12 sakramentów + konsekracja biskupów, dedykacja Kościoła, profesja, mniszki

BERNARD 10 SAKRAMENTÓW UMYCIE NÓG

Często pod pojęciem sakrament mieści się materia np.. wodę pobłogosławioną nazwano sakramentem Od XIV w. trzy sakramenty: CHRZEST, BIERZMOWANIE I ŚWIĘCENIA NIEPOWTARZALNE (niezatarte znamię)

SAKRAMENT ŚWIĘCEŃ - NIE KAPŁAŃSTWA!!!!

W XV wieku na soborze we Florencji ustalono ostateczna liczbę sakramentów na 7 WARUNKI SAKRAMENTU:

-    Rzecz (materia)

-    Forma (słowa)

-    Osoba szafarza (władza, intencja tego co pod tym rozumie Kościół)