38218

38218



7.    Basho - len codzienny; sztuka praktykowania piękna w japońskiej poezji haiku. Odwołanie się do tradycji haiku jako drogi bezinteresownej afirmacji rzeczywistości. Buddyzm zen, satori i antropologia wschodu. Haiku jako sztuka kondensacji doświadczenia; piękna, smutku, melancholii.

8.    Witold Gombrowicz - „ja” niepodległe; antropologiczny wymiar sztuki stającej w obronie indywidualnego „ja”, które ma charakter procesualny i narażone jest na kształtowanie przez siły „międzyludzkiego” oddziaływania. „Kościół międzyludzki”. Stwarzająca siła formy.

9.    Stanisław Ignacy Witkiewicz - sztuka przeciw jednostronnej racjonalności świata; antropologiczny wymiar sztuki wzbogacającej ogląd świata odbiorcy o wymiar irracjonalny. Jednostronność racjonalnej wizji rzeczywistości i zubożenie kondycji człowieka. Sztuka odkrywająca pokłady irracjonalności w racjonalnie zrytualizowanych formach rzeczywistości. Wyobraźnia i poczucie humoru jako media dekonstrukcji ładu racjonalnego.

10.    G. K. Ghesterton, Stefan Kisielewski - „apostołowie” zdrowego rozsądku; antropologiczny wymiar sztuki felietonu prasowego polegający na zdystansowaniu się do tego, co najbardziej nieludzkie, czyli zgiełku ideologii i odwołaniu się do tego, co najbardziej ludzkie, czyli do przyrodzonego człowiekowi zdrowego rozsądku. Sztuka „pomniejszająca zakres nieodpowiedzialności”, demagogii i fanatyzmu. Sztuka stająca w obronie człowieka.

Literatura przedmiotu:

Literatura obowiązkowa:

Bauman Z. (2000). Ponowoczesność jako źródło cierpieli Warszawa: Wydawnictwo Sic! 181-198

Bouvier N. (2007). W Patagonii. Warszawa: Świat Książki

Brodski J. (1996). Pochwała nudy. Kraków: Znak

Chatwin B. (1999). Ryba -Skorpion. Warszawa: Noir sur Blanc

Chesterton G. K. (2008). Obrona człowieka. Warszawa-Ząbki: Fronda, Apostolicum

Chiaromonte N. (2001). Co pozostaje. Notesy 1955-1971. Warszawa: Czytelnik

Eliade M.(1998). Mit Wiecznego Powrotu. W;arszawa: Wydawnictwo KR

Gombrowicz W'. (1997). Dziennik 1953-1956. Kraków: Wydawnictwo Literackie

Janion M. (2000). Prace wybrane T.l. Tragizm, historia, prywatność. Kraków: Universitas

Kapuściński R. (2006). Ten Inny. Kraków: Znak

Kisielewski S. (1990). Abecadło. Warszawa: Oficyna Wydawnicza

Kubiak Z. (2001). Uśmiech Korę. Warszawa: Biblioteka Więzi

Kubicki R., Zeidler-Janiszewska A. (1999). Konteksty sztuki: dawniej i dzisiaj, (w:) A. Zeidler-Janiszewska, R. Kubicki Poszerzanie granic. Sztuka współczesna w perspektywie estetyczno-filozoficznej. Warszawa: Instytut Kultury. 15-48 Kundera M. (2004). Sztuka powieści. Warszawa: PIW'. 11-24 Miłosz Cz. (2001). Haiku. Kraków: Znak

Nabokov V. (2002). Wykłady o literaturze rosyjskiej. Warszawa: Muza, 313-373 Podgórzec Z. (1999). Mój Chrystus. Rozmowy z Jerzym Nowosielskim. Białystok: Wydawnictwo Łuk

Pomianowski J. (2006). Wybór wrażeń. Lublin: Universitas 13-33 Suzuki D.T. (2004). Wprowadzenie do buddyzmu zen. Poznań: Rebis

Sylvester D. (1997). Rozmowy z Francisem Baconem. Brutalność faktu. Zysk i S-ka Wydawnictwo

Szlachta B. (red.) (2005), Słownik społeczny. Kraków: Wydawnictwo W;AM. 902-914, 935-941

Wilk M. (2006). Wołoka. Kraków: Wydawnictwo Literackie

Literatura zalecana:



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
platon8 —    Więc jakżeby mógł bogiem być len, któremu los niedałuni piękna, ani
PZK131 Sztuka tworzenia piękna.1998 Nowa limuzyna BMW serii 3. Indywidualizm nowej limuzyny serii 3
Jak praktykować uważność w codziennym życiu JON KABAT ZINN % XHappy money Japoński sekret
zdj?cie1326 Co do „obserwacji"; codzienna praktyka pokazuje kto jest najbardziej podatny
Zeszyt Cwiczeń FUNKCJI POZNAWCZYCH 1 (39) ĆWICZENIA PRAKTYCZNE Inne ćwiczenia praktyczne, które może
img209 ści technicznego..i. praktycznego obchodzenia się z zabawkami oraz przedmiotami codziennego
skanuj0085 (23) KALIGRAFIA -JAPOŃSKA Kaligrafia japońska jest sztuką, która łączy piękno z duchową f
platon8 —    Więc jakżeby mógł bogiem być len, któremu los nie dał ani piękna, a
128 TECHNIKA CIEPLNAZ CODZIENNEJ PRAKTYKI. Czego spawać nie należy? Zjawiające się często naderwania
Wykłady z literatury współczesnej dr Marek KarwalaMetafizyka codzienności O poezji ks. Jana
128 TECHNIKA CIEPLNAZ CODZIENNEJ PRAKTYKI. Czego spawać nie należy? Zjawiające się często naderwania
IMG931 SZTUKA OLA SZTUKI 1065 wany w praktyce. Koncepcje ^sztuki czystej”, formułowane jednak inacze

więcej podobnych podstron