5277

Ostateczny termin

DZIEŃ PRZED EGZAMINEM 9 000 znaków (max)

Praca warsztatowa

Arystoteles

Pokazać: można być dualistą (rzeczywistość składa się z dwóch rzeczy: dusza i ciało), ale nie traktować ani duszy ani ciała tak jak to rozumiał Platon, czyli podkreślenie antagonizmu (sprzeczoność), różnica między tymi dwoma rzeczami. Te dwie rzeczy są inne. Dusza jest myślą, nieśmiertelna itd. A ciało - śmiertelne itd Ale pobyt duszy w ciele jest cierpieniem. Dopóki nie zrzuci ciała będzie cierpieć. Platon zapoczątkował myślenie, że jeśli używamy takiego słowa jak dusz aumsł czy psychika to myślimy o tym od razu przedmiotowo (traktujemy to jako coś), np. Mało wyraźne- dusza.

Arystoteles - można inaczej. Inaczej widział duszę i ciało (ich relację). Przygotował widzenie “funkcjonalistyczne” - nieprzedmiotowe widzenie duszy, umysłu. Relacja między duszą i ciałem to jak oko. Jeśli oko byłoby zwierzęciem to wzrok byłaby jej duszą. Istotą oka jest widzenie. Istota człowieka jest dusza, a wzrok nie istnieje osobno. Widzenie jest typem odniesienia. Przygotował funkcjonalizm. Psychika nie jest czymś, ale jest procesem, funkcją, rodzajem odniesienia. Nie ma umysłu - istnieje pewna aktywność. Trawienie to nie rzecz - to aktywność. Psycliika jest aktywnością ukł. Nerwowego i poznawczego wzgl. Człowieka. Aktywności te wymagają zarządzania przez człowieka.

Pkt. Wyjścia u Arystotelesa jest wstawienie człowieka w obraz całego świata.

Na gruncie substancjalnym

Materia i forma.

Substancja - to co nie tkwi w czymś innm,

-    byt istniejący sam przez się co jest i podmiotem i przedmiotem

-    indywidualne i konkretne

-    akt w akcie.

Materia jest możnością a forma jest aktem Człowiek hylemorficzną jednością subbstancjalną lko

Byty ożywione i nieożywione

Cz ma życie czyli jest częścią przyrody - przynależność do świata żywego, a także wychodzenie poza przyrodę. Życie CZ nie ogranicza się do życia biol. Tyko społ. It.d

CZ zawiera się w liierarchi bytów najwyżej, a jednocześnie wykracza poza tą hierarchię. Posiada rozum, co jest Dusza ożywia ciało.

Dusza jest aktem ciała.

Hyloizm - wszystko co się msza ma życie i duszę. (Platon i plotyn też ma duszę)

ruch lokalny i globalny (planet)

odcinek->trójkąt->kwadrat

Trzy organizacji dusz. - poziomy organizacji

Rodzaj funkcji zależy od poziomu organizacji.

Cz ma nie tylko dośw., ale i może wychodzi na planowanie. Zdobywać prawdę.

U Aiystotelesa każdy człowiek ma duszę gatunkową, a różni nas tylko materia, (różnica między platonem a Arystoteles)

Dla |Arystotelesa - wosk i pieczęć (dusza) Występuje relacja jedności pomimo odrębności dwóch