6465

świadczy o tym wydarzenie Zwiastowania, kiedy Bóg oczekiwał zgody Maryi. Ona przedstawia sił jako „słułebnica Pałska” i podejmuje swoje macierzyństwo w duchu wiary, posłuszeństwa i posługi macierzyńskiej.

Drugim etapem macierzyństwa Maryi, po poczłciu i urodzeniu Jezusa jest wychowanie Go. Maryja wypełnia wszystko co powinna wypełnił matka (łk2).

Dojrzały okres w łyciu Jezusa zmienia charakter macierzyństwa Maryi – poczłtkiem jest Kana (zob. szerzej wykłady z Mariologi i ewangelii wg łw. Jana).

Od tej chwili Maryja towarzyszy Jezusowi jak zwykła wierna (MK 3,32) uznajłc wyłszołł wiary nad macierzyństwem fizycznym.

Wiara Maryi jest pokorna i pogłłbiajłca sił ciłgle przez dołwiadczenia, przez rłne tajemnice zbawienia, przez słuchanie Słowa Bołego i zachowywanie go (łk 11,27). Schodzi w ukrycie w chwilł rozpoczłcia przez Jezusa działalnołci publicznej i tak pozostaje ał do krzyła.

Pod krzyłem –(J 19,25-27) odsłania sił tajemnica duchowego macierzyństwa Matki Bołej i Maryja wspłcierpi z Chrystusem i w ten sposłb dopełnia to, co wyraziła w momencie Zwiastowania: miłołł wiarł i posłuszeństwo Maryja składa ofiarł ze swoich praw macierzyńskich wzglłdem syna, uczestniczłc w Jego zbawczym dziele. Tutaj teł dopełnia swoje macierzyństwo i otrzymuje nowe powołanie, nowł godnołł macierzyłskł: ma był odtłd Matkł Ludu Bołego. To macierzyństwo powszechne łłczy Maryjł z Kołciołem.

Błg jako matka

Jezus nałladujłc Boga, niczym matka gromadzi swoje dzieci (łk 19,41).

Apostołowie w swoim powołaniu rłwnieł błdł dołwiadczał radołci macierzyństwa (J 16,22; Ga 4,19)

Macierzyństwo ludzkie

Macierzyństwo jest powołaniem kobiety, jako takie przyczynia sił do jej zbawienia (1 Tym 2,15; 5,14) „... zbawiona zał zostanie przez rodzenie dzieci...”

2. Aspekt dogmatyczny

Herezja – Nestoriusz: Maryi nie mołna nazwał Matkł Boga, bo jak człowiek mołe zrodził Boga, mołna jł nazwał Chrystotokos - Rodzicielka Chrystusa a nie Theotokos – Matkł Bołł

1    Sobłr w Efezie 431 BF VI nr 80a

Wyrałnie ogłoszono Boskie Macierzyństwo Maryi w połłczeniu z tajemnicł Wcielenia. Maryja jest Matkł Jezusa, ktłry jest Bogiem – Człowiekiem.

Skoro jest Matkł tego, ktłry jest Bogiem jest Matkł Boga, ale zrodziła Jego człowieczeństwo.

2    Od X wieku ... podkrełla sił prawdł o dziedzictwie Matki Bołej o Jej macierzyństwie, rozwija sił kult maryjny.

3    Sobłr Watykański II – KK VIII nr 52-68 „Błogosławiona Maryja Dziewica Boła Rodzicielka w tajemnicy Chrystusa i Kołcioła”

Maryja ukazana zostaje na tle tajemnicy Kołcioła i tajemnicy Zbawienia. Zostaje ukazana rola Maryj i w tajemnicy zbawienia, mowa o zapowiedziach tajemnic maryjnych w ST oraz tajemnic zbawczych.