Realizm klasyczny
Tukidydes -♦ przeznaczenie polityczne, konieczność i bezpieczeństwo, przetrwanie polityczne, bezpieczeństwo.
Machiavelli — zręczność polityczna, sposobność i bezpieczeństwo, przetrwanie polityczne, cnota obywatelska.
Ilobbes — wola polityczna, dylemat bezpieczeństwa, przetrwanie polityczne, pokój i szczęście.
Tukidydes
• Państwa-miasta greckie i ich sąsiedzi nie byli równi pod względem swej siły, możliwości zdominowania innych i obrony własnej.
• Nieunikniona a zatem naturalna nierówność.
• Przystosowanie się do takiej rzeczywistości jest konieczne dla przetrwania państwa.
• W polityce konieczna jest rozwaga, a zatem trzeźwy osąd dotyczący rezultatów każdego działania.
• Dalekowroczność, rozwaga, ostrożność i sprawiedliwość ma znaczenie drugorzędne.
• Stosunki międzynarodowe.
Niccolo Madiiavdli
• Niepodległość i wolność jako wartość narodowa.
• Siła (lew) i przebiegłość (lis) - główne narzędzia polityki zagranicznej.
• Dbanie o interesy państwa wymaga polityki siły - jeśli państwo nie jest silne, to samo nijako zachęca do tego, aby inni je złupili.
• Do obrony interesu narodowego konieczna jest przebiegłość i bezwzględność (Mężowie stanu muszą być zatem lwami i lisami).
• Przetrwanie.
• Odrzucenie etyki chrześcijańskiej w polityce międzynarodowej na korzyść podejrzliwości.
• Bezpieczeństwo i przetrwanie państwa jako naczelne wartości.
Thomas Hobbes
• W stanie naturalnym mamy do czynienia z permanentnym stanem wojny.
• Poczucie strachu skłania ludzi do stworzenia i utrzymywania przy życiu suwerennego państwa.
• Pierwotny stan naturalny przenosi się na rzeczywistość międzynarodową.
• Osiągnięciu bezpieczeństwa osobistego i bezpieczeństwa wewnątrzpaństwowego dzięki powołaniu do życia państwa nieodłącznie towarzyszy stan zagrożenia bezpieczeństwa narodowego i międzynarodowego, wynikający z anarchiczności systemu państw.
• Państwa mogą się zbroić, bronić i mobilizować ogromne grupy ludzi.
• Anarcliia międzynarodowa oparta na suwerennych państwach jest systemem, który gwarantuje grupom wolność.
• Wojna jako cecha porządku międzynarodowego.