I |
■łj Daccięw £rupy /.aKiwowe cftaraJitcryzuje przywoaziwo uwijpv«ue • um- » |
li- | |
I ^ |
5] Mikroapołcczna geneza nieprzystosowania społecznego akcentuje znaczenie rodziny. |
U | |
/ U |
ił U fara konsuroeryzmu to konsumowanie dóbr materialnych. |
N | |
1 17 |
i Funkcje społec23X>-wyznoezaj^cc to C socjaiizicyjna i f. kontrolna. | ||
1S |
TTuifri^rchalna jest charakterystyczna dla współczesnego społeczeństwa. |
r | |
19 |
Społeczność lokalna to inaczej środowisko lokalne. |
r | |
20 |
1 Rozwój kulturalny człowieka jest zależny od upowszechniania kultury' |
u | |
21 |
J Środowisko wychowawcze naturalne to: rodzina, szkoła, grupa rówieśnicza. | ||
1 22 |
I Aduhyzacja dzieciństwa skutkuje skracaniem czasu jego trwania. |
T | |
23 |
Świetlica środowiskowa to środowisko wychowawcze naturalne i celowe. |
a/ | |
24 |
Teoria skażonych charakterów (L ubóstwa) wskazuje na lenistwo i brak wytrwałości. |
T | |
25. |
Jednym 7 p«d<tfnwnwych zasobów społeczeństwa prestindustrialneeo bvła ziemia. |
T | |
26 |
Modernizacja społeczeństwa wiąże się z jego demokratyzacją i sekularyzacją |
r | |
27 |
Teoria Wielkiego Brata (L ubóstwa) mówi 0 nadmiernej opiece socjalnej państwa. |
T | |
Cechą medializacji środowiska życia człowieka jest dominacja logosfery. |
i^r | ||
-•29 J Ubóstwo względne inaczej nazywane jest subiektywnym. |
TL. | ||
30 < |
jłównym celem opieki jest pomoc w rozwoju. | ||
31p |
\ pedagogiki społecznej wywodzi się p. opiekuńcza p. specjalna i p. dorosłych. |
1 | |
32lJ |
an Pestalozzi założył pierwsze, nowożytne seminarium dla nauczycieli. |
m | |
I '■ 33p |
jzdomność z wyboru wynika z braku mieszkań na rynku i wysokich cen. |
t/ |