53040

PRAWO RZYMSKIE PO JUSTYNIANIE

PRAWO RZYMSKO-BIZANTYJSKIE

Wprowadzenie W życie kodyfikacji justyniańskiej napotkało wielkie trudności:

-    język grecki (od Herakliusza I język urzędowy: grecki)

-    obszerna zawartość

-    trudności w stosowaniu w praktyce

Justynian wyraźnie zakazał komentowania Digestów. Dopuścił tylko: przekłady na język grecki, powoływanie miejsc paralelnych i krótkie streszczenia.

W obu szkołach (Konstantynopol, Beryt) nie przestrzegano tego zakazu.

1)    Grecka parafraza Instytucji - Theophilius - usunęła praktycznie z użycia pozostałe podręczniki.

2)    Parafraza Codex Iustinianus- Thalelaeus

3)    „Łańcuchowy komentarz” do Digestów - Anonymos

Corpus Iiuis Civilis stawało się coraz mniej przydatne dla praktyki sądowej.

E k 1 o g a - 726 r.

Ustawa powstała na polecenie cesarzy Leona III i Konstantyna V Grecki wyciąg z działa Justyniana i późniejszych nowel.

Składała się z 18 tytułów.

Bazyli I pozbawił ją mocy prawnej, ale w praktyce nadal do niej sięgano.

Bazyliki

Cesarz Bazyli I (867-886) nakazał opracowanie greckiej wersji Corpus Iiuis Civilis.

Pracę zakończono za następcy Bazylego - Leona VI Filozofa.

(60) ksiąg tytuły fragmenty paragrafy

CIC nadal obowiązywało ale w praktyce wypierały je Bazyliki.

Główna podstawa:

-    parafraza Digestów Anonymosa parafraza Codex Thalelaeusa

Scholie - komentarze bizantyjskich prawników' do kodyfikacji justyniańskiej

„Stare” scholie - nawet z czasów Justyniana

„Nowsze” scholie - do XIII wieku (już do tekstów' Bazylik)

Późniejsze opracowania „Bazylik”

-    Synopsis Maior Bas i licom ni - alfabetyczny wyciąg (bez scholi) - sędzia Patzes. koniec XI wieku.

-    Hexabiblos - kompilacja w 6 księgach - cale prawo prywatne i karne. Ukazała się w 1345, autorem był sędzia Harmenopoulos z Tessalonik Kompilacja ta miała w Grecji moc ustawy aż do wejścia w życie kodeksu cywilnego w 1946 r.

W Europie zachodniej długo (do renesansu) obowiązywała zasada:

„Graeca non leguntur” - nie czyta się greckich tekstów