plik


DAWNI SAOWIANIE I ICH POSZANOWANIE PRZYRODY Dawni SBowianie czuli si czstk przyrody, wie- dzieli, |e ma ona pot|n siB oddziaBywania na czBowieka, zdawali sobie spraw z jej ogromnego potencjaBu leczniczego i duchowego. Dlatego te| [wi- tyniami SBowian byBy przede wszystkim lasy, [wite gaje i wzniesienia. Dopiero w okresie pzniejszym zaczli stawia [witynne budynki. Fakt ten nie jest dla mnie [wiadectwem ich zacofania, ale ogromnego umiBowania przyrody. ByB to te| element ich wiary. SBowianie potrafi li zreszt budowa caBkiem pot|ne grody. Zreszt sBowo grd trafi Bo do jzykw skandy- nawskich z dawnej SBowiaDszczyzny. PrzykBadami s takie sBowa jak: Asgard czy Gardarike. Co ciekawe, rwnie| nazwa topr trafi Ba do Skandynawii z jzyka SBowian, gdy| narzdzie to najpierw znali i stosowali nasi przodkowie. Skoro ju| jeste[my przy osigniciach technicz- nych, warto wspomnie, |e SBowianie byli mistrzami w budowie drewnianych mostw. NajdBu|szy z nich zbudowano w tamtych czasach na jeziorze Teterow w dzisiejszych Niemczech. MiaB on 3 m szeroko[ci i a| 750 m dBugo[ci. W |adnym wic razie nie powinni[my nazywa ich zacofanymi. Trzeba stara si zrozumie ich przywizanie do przyrody. Je|eli chodzi o [witynie dawnych SBowian, to po- winni[my w pierwszym rzdzie mie na my[li ich [wi- te gaje. Niektrzy sBusznie przyrwnuj je do sanktu- ariw Matki Ziemi. Mo|na byBo je spotka zazwyczaj w miejscach, w ktrych koncentruje si pozytywna energia Ziemi i Kosmosu. Gaje znajdowaBy si do[ czsto na jakich[ wyniosBo[ciach, wzgrzach bdz pagrkach, o ktrych wspBcze[ni badacze powiadaj, |e stanowiBy rodzaj symbolicznej kosmicznej gry. Do gaju prowadziBa aleja drzew albo te| rodzaj drogi pro- SBowianie, podobnie jak ChiDczycy podporzdkowu- cesyjnej, wybrukowanej bdz wysadzanej po brzegach jcy budowle zasadom feng shui, uwa|ali, |e od pBno- kamieniami. Sam gaj byB ogrodzony pBotem. ZnalazBo cy napBywaj zBe energie. Nic te| dziwnego, |e unikano to wyraz w dawnym sBownictwie, bowiem sBowiaDski tej strony [wiaty i nie umieszczano od pBnocy bram wyraz gajiti znaczyB ogradza. Ogrodzenie wytyczaBo do [witych gajw. Do preferowanych kierunkw na- [wit przestrzeD, odgradzaBo sacrum od profanum. le|aB przede wszystkim wschd. Z tego kierunku poja- Zwity gaj miaB zwykle dwie bramy, przez ktre wcho- wiaBo si SBoDce i ogrzewaBo |yciodajnymi promieniami dzili kapBani i czasem wBadcy. Czsto, szczeglnie Ziemi. Gaje zajmowaBy niekiedy du| powierzchni, w okresie pzniejszym, ustawiono w [witych gajach a niekiedy tworzyBo je jedynie kilka starych dbw. drewniane posgi bstw. Obok [witego gaju biBo najcz[ciej zrdeBko, ktrego  Zielone Brygady. Pismo ekologw. Nr 7  8 (209  210) 2005 6 wodzie przypisywano cudowne wBa[ciwo[ci. Rzadziej przejawy |ycia jego duchowej jazni. Puszcza to byBa to rzeczka lub jezioro. Wody u|ywano pod- znakomity przykBad |ycia spoBecznego w natu- czas skBadania ofi ar, do picia (te| dla celw zdro- ralnym stanie. Z pierwotnej harmonii puszczy wotnych) i rytualnych oczyszczeD. Za idealn pBynie impuls do doskonalenia duchowego sytuacj uwa|ano, gdy spod korzeni drzewa ludzi. Tak te| uwa|aBy dawne plemiona w [witym gaju wypBywaBa woda. Wwczas sBowiaDskie czczc bstwa w gszczach uznawano j za cudown i uzdrawiajc. Istniej teorie gBoszce, i| SBowianie ko- Dawniej przypisywano drzewom jarzyli gaje li[ciaste bdz mieszane z wyst- ogromn moc i nie nale|y traktowa powaniem duchw podziemnych, natomiast tego jako zabobon. Jak wykazaBy prze- iglaste z pozostaBymi rodzajami duchw. prowadzone przed kilkoma laty w Rosji W [witych gajach nigdy nie [cinano drzew. badania, gaBzki jodBy syberyjskiej Uwa|ano to za wielkie [witokradztwo. umieszczone obok chorego zmniejsza- Jeszcze przez dBugie wieki po chrystianizacji j o 50% liczb mikrobw w pomiesz- SBowianie mieli wielki respekt i szacunek dla czeniu. WedBug tych badaD najlepsze [witych drzew. wBa[ciwo[ci antyseptyczne maj, obok jodBy, tak|e niektre gatunki sosny, W |yciu dawnych SBowian szczegln rol jesion, eukaliptus, a nawet wi[nia i to- peBniBy drzewa. KarmiBy swoimi owocami, pola. Z krzeww natomiast wyr|niaj otaczaBy cieniem, leczyBy wpBywem swego si pod tym wzgldem jaBowiec i czar- biopola. O tym jak wa|ne byBy dla SBowian na porzeczka. Przekonujemy si te| drzewa i ich lecznicze oddziaBywanie mo|e o oddziaBywaniu drzew na psychik. [wiadczy fakt, i| sBowo zdrowie wywodzi Leczy mo|e ju| samo przebywanie w otoczeniu odpowiedniego drzewa. si od starosBowiaDskiego zdraw ( Wierzono, |e od choroby mo|na uwolni si Ludzie XXI w. powinni[my przeciskajc si przez szpar w rozszczepio- przeciskajc si przez szpar w rozszczepio- nauczy si ponownie wykorzy- nym zdrowym drzewie. Zwitym drzewom stywa lecznicz moc drzew, ich skBadano ofi ary z miodu, wina i chleba. kwiatw i owocw, jak to czynili Aby chory wrciB do zdrowia, pozostawiano przed wiekami ich przodkowie |y- w ofi erze pod klonami i gBogami placki, wino i wod. Najwikszym kultem, ze wzgldu na Leszek Matela swoj bosk moc, cieszyB si db. Bardzo www.matela.iig.pl wa|na byBa lipa, ze wzgldu na jej wBa[ciwo- Leszek Matela jest autorem kil- [ci uzdrawiajce. Z kolei leszczyn ceniono kunastu ksi|ek. Ostatnia z nich ze wzgldu na jej magiczne oddziaBywanie. pt.:  Tajemnice SBowian (Studio Uwa|ano, |e cis jest drzewem, ktre ro[nie Astropsychologii, BiaBystok) po[wi- jedynie w miejscach mocy, w zwizku z tym cona jest zwyczajom, [wiecie wierzeD mo|na go u|ywa w walce z r|nego rodza- i miejscom mocy dawnych SBowian. ju demonami. Jawor kojarzono ze [mierci, wiz, jesion, jodBa i sosn podporzdkowano w mitologii SBowian wiBom, natomiast orzech, czarny bez  demonom. Drzewa dostarczaBy rwnie| materiaBu, z ktrego czBowiek budowaB swoje siedziby. Poniewa| byBy najpot|niejszymi z ro[lin, uwa|ano, |e stanowi siedzib bogw, |e s Bcznikiem midzy Ziemi a Niebem. Drzewa traktowano jak |ywe istoty, symbol nieznisz- czalnej energii witalnej Natury. Odnoszono si do nich z sza- cunkiem, a nawet oddawano im cze[. Wierzono, |e szcze- glne oddziaBywa- nie maj pusz- cze i lasy pierwotne. Przebywanie w nich poma- ga czBowie- kowi odczu  Zielone Brygady. Pismo ekologw. Nr 7  8 (209  210) 2005 7

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Ludomir Prószyński KILKA SŁÓW O CHARAKTERZE DZIEJOWYM SŁOWIAN I ICH POSŁANNICTWIE wyd 1884
Bakterie i wirusy ich znaczenie w życiu człowieka i przyrody
zachowania macierzynskie klaczy i ich nieprawidlowosci
Szaroć dnia Ich Troje txt
A Manecki Minerały i skały Ziemi i ich znaczenie dla czlowieka
Przyrost ludności
Edukacja przyrodnicza 2
Opinie uczniów gimnazjów na temat dostępności do nielegalnych substancji psychoaktywnych i przyczyn
aaa śpiewnik Powiedz (Ich Troje)
Die Ärzte Ich weiß nicht (ob es Liebe ist)
Zakażenia mikrobiologiczne nowoczesne metody ich wykrywania w przemysle spożywczym
Wedy Słowiansko Aryjskie

więcej podobnych podstron