6827068951

Psychologia społeczna sesja zimowa 2019

Psychologia społeczna

Motywy społeczne, przekonania o ludziach, ja, samoocena W jaki sposób to co robią i czują ludzie wpływa na zachowanie innych?

1.    Perspektywa poznawcza - emocje, myśli i zachowania są regulowane przez przetwarzanie informacji i ich interpretację

2.    P. motywacyjna - co motywuje do zachowania (patriotyzm, chęć bliskości), dlaczego człowiek działa

3.    P. teorii uczenia się - warunkowanie klasyczne, sprawcze,

4.    P. społeczno-kulturowa - człowiek to wytwór społeczeństwa. Eksperyment: Japończycy i Amerykanie. Kultura kolektywistyczna i indywidualna a ocena podobieństwa siebie do innych i innych do siebie. Hipoteza transformacji systemowej - skutek przejścia gospodarki z socjalistycznej do kapitalistycznej ma wpływ na postrzeganie wartości pieniędzy

5.    P. ewolucjonistyczna - zachowanie służy przetrwaniu i reprodukcji

Teoria wymiany interpersonalnej Homansa - człowiek jest zależny od kari nagród od innych. Generalizacja bodźca - uczą o konsekwencjach. Prawo popytu i podaży - im częściej otrzymywana nagroda tym mniejsza wartość. Interakcja to proces wymiany nagród i kar, powtarzamy zachowania nagradzane.

Wrogość powstaje, gdy nie otrzymujemy nagrody, gdy inni otrzymują nagrodę a my nie i kiedy nagrody gwałcą zasady sprawiedliwości.

Eksperyment-wywołanie zjawiska poprzez manipulację. Musi mieć replikację i trafność. Przykład: badanie wpływu ulgi na zgodę na wypełnienie kwestionariusza lub dania datku. Zmienna zależna - właściwość badana Zmienna niezależna - przyczyna zmiany Grupa eksperymentalna i kontrolna.

Moderator to czynnik, decydujący o sile zależności, np. płeć. Mediator to stan pośredni między zmienną zależną a niezależną.

Mediator-dlaczego występuje zależność. Moderator-w jakich warunkach występuje

Obserwacja - zapis i kategoryzacja zachowań bez interwencji. Systematyczna, uczestnicząca, analiza danych. Przykład: obserwacja uczestnicząca, trzej psychologowie w sekcie. Reakcja kultu na brak końca świata to próba rekrutacji innych do swojej religii, dysonans poznawczy.