6830718931

FILOZOFIA - OPRACOWANIE ZAGADNIEŃ

I.    Wyjaśnij pojęcia: Logos, mythos, arte, teodycea, nomos, physis

Mythos:

W języku greckim oznacza „opowieść". Jest to określenie okresu w dziejach filozofii, trwającego do VI wieku przed naszą erą. Ludzie rozumieli rzeczywistość w oparciu o mity, będące rodzajemksiąg mądrościowych -zawierały one zapis doświadczeń danej społeczności. Okres ten charakteryzuje zupełny brak myślenia pozwalającego na farmułowanie sądów ogólnych - mity zawsze opisywały konkretne wzorce i sytuacje, które przez ludzi odbierane były bezkrytycznie. Społeczeństwo oparte na micie działało na zasadzie „instynktu kulturowego” -wystka bazowało na obyczaju, którego sankcjąbył wstyd.

Logos:

Z greckiego oznacza „słowo”, „argument". Okres w dziej ach filozofii trwający od VI wieku przed naszą erą Pojawiło się myślenie filozoficzne, opierające się na argumencie. Ludzie zaczęli odwoływać się do pojęć abstrakcyjnych/ogółnych, co pozwoliła na formułownie teorii -także dotyczących rzeczywistości. Pojawił się także podział na przedmiot/podmiot poznania

Ar che:

Według Arystotelesa zagadnieniem arche zajmowali się wszyscy filozofowie jańscy. Pojęcie to ma trzy znaczenia: początek, zasadę lub rację oraz władzę. Napodstawie znaczeń terminu arche filozofia grecka zadawała 3 pytania:

Jak powstał świat? (z tego pytania wywodzą się nauki jak fizyka, astronomią kosmologia)

Jaka jest zasada i racja świata? Czy jest on chaotyczny czy arbitralny? Czy istnieje jakieś pryncypium organizacyjne? (z niego wywodzi się metafizyka)

Kto rządzi światem, gdzie jest władca? (politologią teologia)

Teodycea:

Koncepcja usiłująca wyjaśnić, dlaczego w świecie stwarzanym przez doskonałego boga istnieje zło. Anaksymander twierdził, że „W rzeczach, z których byty się wywodzą znajdują one z konieczności swój kres bo jeden drugiemiu (byt -bytowi) musi płacić karę i grzywnę na mocy sędziowskiego orzeczenia czasu" -sędzią wymierzającym sprawiedliwość jest czas - w krótkiej perspektywie czasowej świat może wydawać się niesprawiedliwy, jednak gdy spojrzeć z dłuższej perspektywy - jest sprawiedliwy. Św. Augustyn, który jest autorem najpopularniejszej teorii teodycei, twierdzi, że zło istnieje ze względu na wolną wolę człowieka, z kolei Leibniz - że świat jest światem najlepszym z możliwych.

Nomos:

Teorią według której nasze życie organizowane jest w oparciu o prawa i konwencje sztucznie stworzone przez człowieka, które mogąbyć zmieniane.

Physis:

Teorią według której nasze życie organizowane jest w oparciu o pryncypia wynikające z praw przyrody. Prawa te są niezmienne.

II.    Na czym polega przejście z mythnsu do logosu?

Odpowiedź to przecież tylko analizaparównawczapunktu pierwszego.

III.    Co oznacza zdanie Talesa, że „wszystkie rzeczy są pełne bogów"?

Tales twierdząc napodstawie indukcji, że arche to wodą że ziemia to dysk leżący na wodzie i że wodajest w ogóle źródłem życią zauważył że nie wyjaśnia to wszystkiego. Istnieją pewne tajemne siły, których Tales nie potrafił on nazwać. Odnoszą się one do rzeczywistości psychicznej, możliwe także, że Talesowi chodziło tu o duszę, jednak pojęcie takie nie było używane.

IV.    Koncepcja arche sformułowana przez Anaksymandra

Anaksymander utrzymuje, że arche to apeiran, czyli to, co nieograniczone. Jest to nieskończone źródło materii i energii, które utrzymuje równowagę we wszechświecie. Gdyby apeiran nie istniało, świat przepadłby z powodu zachwiania równowagi, geometrii sił

V.    Pitagoręjska koncepcja duszy

Pitagoras interesował się odkrywaniem tego, co boskie w człowieku Twierdził że tym elementem jest dusza (psyche). To ani orficy zainteresowali się pierwsi tym zagadnieniem. Wcześniej pojęcie pojawiło się już u Homerą ale nie oznaczała duszy, ale nie miała głębszego znaczenia metafizycznego. Pitagoras twierdził, że człowiek ta przede wszystkim duszą natomiast ciało jest jedynie kostiumem, który może zostać zmieniany. Dusza wędrowała więc od ciała do ciałą natomiast Pitagoras potrafił odtworzyć poprzednie wcielenia od czasów wojny trojańskiej. Istnienie duszy niosło ze sabąkankretne rezultaty, ponieważ dusza okupować może także ciała zwierzęce, powinien się człowiek powstrzymać odjedzenia mięsa. Człowiek powinien dążyć do jak największego zaktywizowania duszy, a można było to osiągnąć poprzez odpowiedni model życia (dietę wegetariańską życie wg/ścisłych reguł i drogę intelektualną pozwalającąpoznać sens świata). Ciała było