JAM JEST ZM ARTWYCHSTANIE I YWOT
J
A
M
J
E
S
T
Z
M
A
R
T
W
Y
C
H
S
T
A
N
I
E
I
Y
W
O
T
(I Am The Ressurrection And The Life)
(
I
A
m
T
h
e
R
e
s
s
u
r
r
e
c
t
i
o
n
A
n
d
T
h
e
L
i
f
e
)
52-0810a
5
2
-
0
8
1
0
a
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama dnia 10. sierpnia 1952 w
Philadelphia Church w Chicago. Podjxto wszelkie wysi ki, by dok adnie przenie"!ł
mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci drukowanej.
Podczas korekty korzystano równieR z nagraż na ta"!mach w oryginalnym jxzyku oraz z
najnowszej wersji The Message , wydanej przez Eagle Computing w 1999 r. Niniejszym
zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej ksi Rki umoRliwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali to
Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w latach 2000 - 2001.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: +420 659 324425
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
Ksi Rka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR.
2
Przedmowa
U
m
a
r
l
i
"!
c
i
e
b
o
w
i
e
m
,
a
R
y
c
i
e
w
a
s
z
e
j
e
s
t
u
k
r
y
t
e
w
r
a
z
z
Umarli"!cie bowiem, a Rycie wasze jest ukryte wraz z
Chrystusem w Bogu;
C
h
r
y
s
t
u
s
e
m
w
B
o
g
u
;
Gdy six Chrystus, który jest Ryciem naszym, okaRe, wtedy
G
d
y
s
i
x
C
h
r
y
s
t
u
s
,
k
t
ó
r
y
j
e
s
t
R
y
c
i
e
m
n
a
s
z
y
m
,
o
k
a
R
e
,
w
t
e
d
y
six i wy okaRecie razem z nim w chwale .
s
i
x
i
w
y
o
k
a
R
e
c
i
e
r
a
z
e
m
z
n
i
m
w
c
h
w
a
l
e
.
Kol. 3, 3-4
P
r
z
e
t
o
R
t
e
r
a
z
R
a
d
n
e
g
o
p
o
t
x
p
i
e
n
i
a
n
i
e
m
a
s
z
t
y
m
,
k
t
ó
r
z
y
PrzetoR teraz Radnego potxpienia nie masz tym, któr y
bxd c w Chrystusie Jezusie nie wed ug cia a chodz , ale
b
x
d
c
w
C
h
r
y
s
t
u
s
i
e
J
e
z
u
s
i
e
n
i
e
w
e
d
u
g
c
i
a
a
c
h
o
d
z
,
a
l
e
wed ug Ducha.
w
e
d
u
g
D
u
c
h
a
.
Albowiem zakon Ducha Rywota, który jest w Chrystusie
A
l
b
o
w
i
e
m
z
a
k
o
n
D
u
c
h
a
R
y
w
o
t
a
,
k
t
ó
r
y
j
e
s
t
w
C
h
r
y
s
t
u
s
i
e
Jezusie, uwolni mix od zakonu grzechu "!mierci .
J
e
z
u
s
i
e
,
u
w
o
l
n
i
m
i
x
o
d
z
a
k
o
n
u
g
r
z
e
c
h
u
"!
m
i
e
r
c
i
.
Rzym. 8, 1-2
Tego w a"!nie potrzebuje ko"!ció dzisiaj - ukrytego, po"!wixconego
Rycia. Nie moRecie six ci gle paprał z rzeczami tego "!wiata i udawał
co"!, i postxpował tak jak oni, a był ukryci w Chrystusie, poniewaR
próbujecie dostosował six do "!wiata. Próbujecie Rył jak jaki"! inny
ko"!ció . Usi ujecie naleReł do lepszej organizacji, nosił lepsze
odzienie i czynił to i tamto. To jest niezgodne z chrze"!cijażstwem!
Chrze"!cijażstwo to po"!wixcone Rycie, ukryte Rycie przez Chrystusa w
Bogu, zapieczxtowane przez Ducha awixtego. Amen!
Z tego w a"!nie sk ada six prawdziwe chrze"!cijażskie Rycie: Nie
jak dobrze potrafisz to uczynił, jak pixknie potrafisz "!piewał, to jest
dobre _ jak wspaniale potrafisz g osił; to jest fajne. Lecz nie o to
chodzi. Chodzi o ukryte Rycie, po"!wixcone, za zas on _ zas ona
opad a za tob i jeste"! umar y i pogrzebany, jeste"! ukryty przez
Chrystusa w Bogu i zapieczxtowany tam przez Ducha awixtego.
Amen.
Diabe nie moRe dotrzeł do ciebie. On tego nie moRe uczynił,
musia by przej"!ł przez ten sam proces, przez który ty przeszed e"!.
Gdyby tak uczyni , to by by twoim bratem. Wixc on nie moRe dotrzeł
do ciebie. Amen. On nie moRe przez to przej"!ł. Lecz ty mówisz: O,
bracie Branham, ja otrzyma em Ducha awixtego . Tak, ty^ Ja
spoRywa em dobre rzeczy BoRe. Lecz ty jeste"! jeszcze w tych
przedsionkach na zewn trz. To jest powodem, dlaczego to nie jest
trwa e. To jest powodem, dlaczego w tym roku czynisz dobre
postxpy, ale w nastxpnym roku jeste"! z powrotem w "!wiecie. W tym
zgromadzeniu ewangelizacyjnym przeRywasz bardzo dobrze, kiedy
ono jest w toku. Lecz kiedy six ono skożczy, odchodzisz gdzie"! i
zadajesz six z tym "!wiatem. Mówisz: O, ja otrzyma em Ducha
awixtego. Mówi em jxzykami, krzycza em.
3
To wszystko jest w porz dku, nie mogx nic na to powiedzieł. Lecz
dlaczego nie wytrzymuje to próby? O to w a"!nie chodzi. Tego
wygl da ten "!wiat. To w a"!nie kwestionuj ludzie: JeReli wyznajesz,
Re jeste"! uczestnikiem tego niebiażskiego powo ania, dlaczego nie
Ryjesz w ten sposób?
Ukryte Rycie w Chrystusie _ 56-0213 p. 50, 51
Wejd: tam, gdzie jest rado"!ci Rył dla Chrystusa. Wejd: do
Chwa y Shekinach. Wejd: do wewnxtrznych przedsionków, niech
zas ony opadn za tob , jak opad y za Aaronem, arcykap anem. To
jest to wewnxtrzne, ukryte Rycie. Wtedy bxdziesz Ry zwycixsko. Czy
nie chcesz przyj"!ł, podnie"!ł swoj rxkx i powiedzieł: Ja "!lubujx to
Bogu ?
BoRe przymierze z Abrahamem _ 56-0223 p. 84
O, czy six nie cieszycie, Re jeste"!cie ukryci? Co za miejsce ukrycia!
Biblia mówi: Musicie bowiem uwaRał siebie za umar ych, a wasze
Rycie jest w Chrystusie _ ukryte w Chrystusie, zapieczxtowane
Duchem awixtym . Diabe nie moRe was znale: ł i gdyby musia . On
tego nie potrafi po prostu. Rozumiecie? Wy jeste"!cie ukryci w
Chrystusie! UwaRacie samych siebie za umar ych i wasze Rycie jest
ukryte w Chrystusie, ukryte przez Chrystusa w Bogu i jeste"!cie
zapieczxtowani Duchem awixtym.
Dziesixł panien _ 60-1211m p. 54
Znowuzrodzenie przynosi wielki ba agan, lecz ono przynosi nowe
Rycie. To six zgadza. Ro"!lina, cokolwiek _ nasienie musi zbutwieł,
aby z niego wykie kowa o nowe Rycie. Grzesznik musi umrzeł i
zbutwieł dla swoich w asnych pojxł. Jego w asne Rycie musi ulec
skaReniu, aby mog o z niego wyró"!ł nowe Rycie. Jest to ba agan, ale
jest to chwalebny ba agan. On przynosi nowe Rycie.
Tego w a"!nie potrzebuje ko"!ció dzisiaj, lecz oni to omijaj przez
swoje dogmaty, i tak dalej, unikaj c nawet my"!li o tym, Re trzeba
umrzeł samemu sobie! Ten, kto Ryje dla samego siebie, Ryje dla siebie
i dla diab a. Kto zaprze samego siebie, znajdzie swoje Rycie w Jezusie
Chrystusie i bxdzie nowym stworzeniem!
Dlaczego _ 62-06222 p. 47
A Bóg postanowi , Re Ko"!ció powinien stan ł przed Nim "!wixty,
bez zmazy, bez plamy ani zmarszczki. NiezaleRnie od tego, czy tobie
six uda albo czy mnie six uda, Bóg bxdzie mia Ko"!ció bez plamy i
zmazy. Ufam, Re my wszyscy tam bxdziemy. Jednak wszyscy musimy
sprawował nasze zbawienie z boja: ni i ze drReniem.
Pozostawaj w Jezusie Chrystusie!
Gdzie nie dopisali zielono"!wi tkowcy _ 55111 p. 27
4
Jam jest zmartwychwstanie i Rywot
1
Ewangelia Jana 11. rozdzia ^ A czytanie S owa _ Bóg
przyniesie rezultaty dzixki czytaniu S owa. Czy temu nie wierzycie?
Mówi em na ten temat gdzie"! przedtem; moRe w s siedztwie, gdzie"!
tutaj i gdzie"! w tym kraju. JeReli mówi em, to spróbujx podej"!ł do
tego w inny sposób, ze wzglxdu na tych^
A zatem _ to brat Baxter bxdzie g osi . Ja tylko przyszed em tutaj
dzisiaj wieczorem; po po udniu trochx odpocz em na dzisiejszy
wieczór.
2
11. rozdzia z ew. Jana i rozpocznijmy moRe 18. czy 19. wersetem,
18. wersetem powiedzmy, i przeczytajmy tutaj po prostu krótki ustxp
Pisma awixtego.
A Betania by a blisko Jerozolimy, oko o pixtnastu
stadiów.
I przysz o wielu ydów do Marty i Marii, aby je pocieszył
po stracie brata.
Gdy wixc Marta us ysza a, Re Jezus idzie, wybieg a na jego
spotkanie; ale Maria siedzia a w domu.
Rzek a wixc Marta do Jezusa: Panie! Gdyby"! tu by , nie
by by umar brat mój.
Ale i teraz wiem, Re o cokolwiek prosi by"! Boga, da ci to
Bóg.
Rzek jej Jezus: Zmartwychwstanie brat twój.
Odpowiedzia a mu Marta: Wiem, Re zmartwychwstanie
przy zmartwychwstaniu w dniu ostatecznym.
Rzek jej Jezus: Jam jest zmartwychwstanie i Rywot; kto we
mnie wierzy, chołby i umar , Rył bxdzie.
A kto Ryje i wierzy we mnie, nie umrze na wieki. Czy
wierzysz w to?
Rzecze mu: Tak, Panie! Ja uwierzy am, Re Ty jeste"!
Chrystus, Syn BoRy, który mia przyj"!ł na "!wiat .
Pochylmy teraz nasze g owy na chwilx, by mówił do Autora tej
Ksixgi.
3
Panie Jezu, Mistrzu ycia, Dawco wszelkich dobrych darów z
Twojej aski, my wiemy, Re jeste"!my zbawieni, nie dla naszych
zas ug, lecz z aski BoRej, która zosta a rozlana w naszych sercach
przez Ducha awixtego. Kiedy"! byli"!my obcymi, oddzielonymi od
Boga poganami, oddaj cymi cze"!ł niemym boRkom. Lecz w
odpowiednim czasie Chrystus umar _ Niewinny za winnych, by nas
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
5
zabrał do Ojca. I teraz jeste"!my synami i córkami BoRymi. Jeszcze
six nie objawi o, czym bxdziemy, lecz wiemy, Re bxdziemy mieł cia o
podobne do Niego, albowiem ujrzymy Go takim, jakim On jest .
Panie, jak my wzdychamy w tych cia ach, aby"!my zostali
przyodziani w nie"!miertelno"!ł, aby"!my zostali przyobleczeni Jego
Duchem, by pewnego dnia^
4
Wiemy, Re krew byków i koz ów w Starym Testamencie nie mog a
usun ł grzechu. Ona tylko przykry a grzech. A Ryj c sprawiedliwie,
czekali w raju na ten dzież, kiedy grzech mia został usunixty. Lecz
kiedy Jezus przyszed _ Syn BoRy, Mesjasz _ On usun grzech. On
go oddzieli , nie przykry go; On go usun precz. Wixc teraz _ od
tego czasu jeReli ten ziemski przybytek zostanie zburzony, to mamy
inny, czekaj cy w chwale; pójdziemy prosto do Obecno"!ci Ojca, by
tam został przyobleczeni w nie"!miertelno"!ł. O, je"!li ten ziemski
przybytek _ gdyby on mia został zabrany dzi"! po po udniu^
Jeste"!my urodzeni w grzechu, ukszta towani w nieprawo"!ci,
przyszli"!my na "!wiat mówi c k amstwo, grzesznicy z natury, potem
Bóg, który nas odkupi , a On odkupi nasz duszx i ma b ogos awione
cia o, czekaj ce na nas, które nigdy nie bxdzie chore, bxdzie nawet
odporne na pokuszenia _ bxdzie to cia o podobne do Jego w asnego
chwalebnego cia a; potem Go zobaczymy takim, jakim On jest.
5
Teraz, Ojcze, przychodzimy do Twego S owa. Nie by o nikogo,
kto by móg otworzył tx Ksixgx, wzglxdnie zerwał z niej pieczxcie.
Lecz Baranek, który zosta zabity przed za oReniem "!wiata _ On by
godzien. I On przyszed i wzi tx Ksixgx z prawej rxki Tego^ i
otworzy Ksixgx i zerwa jej Pieczxcie. I niechby teraz przyszed
Duch awixty, wzi wszystkie te s owa, które w a"!nie czytali"!my, i
niechby On mówi dzisiaj, unosi six bezpo"!rednio ponad tymi
s uchaczami tutaj, i niechby Duch awixty da Ko"!cio owi dok adnie
to, czego potrzebujemy: Wiarx.
Przygotuj us ugx na dzisiejszy wieczór, Panie. Oby dzisiaj
wieczorem by a najwspanialsza us uga, nie dlatego, Re ja tu jestem,
lecz dlatego, Re Ty jeste"! tutaj. Niechby to by a najwixksza us uga,
jak ten ko"!ció Filadelfia przeRy od czasu, kiedy zosta za oRony.
Niechby awixty Bóg z niebios zatrz s tym miejscem, kiedy siedzimy
na tym wielkim stadionie, wzglxdnie w jakim"! audytorium gdzie"!
indziej, niech trzxsie miastem Chicago przez trzy lub cztery miesi ce.
Daruj tego, Ojcze.
Uczyż to nadzwyczaj obficie dzisiaj. Przygotuj teraz te serca.
Rozkrusz glebx, wykop wszystkie zielone ciernie, osty i kolce, oraz
korzenie gorzko"!ci i przyprowad: Ducha awixtego w takiej mierze
dzisiaj wieczorem, Reby Anio BoRy móg ogarn ł ten budynek w
wielkim naboReżstwie, bowiem prosimy o to w Imieniu Jezus. Amen.
MÓWIONE S~OWO
6
Dzixkujx ci, bracie.
6
Kiedy przychodzimy do S owa teraz na kilka chwil^ Ja zdejmx
mój zegarek. Nie wiem, gdzie tutaj macie zegar. Jest to^ I spróbujx
nie trzymał was d uRej, niR^ Reby"!cie mieli wystarczaj co duRo
czasu, by six przygotował.
A mój syn prosi mnie przed kilkoma minutami, abym og osi
ludziom, Re kto chce kartx modlitwy na dzisiejszy wieczór, aby by
tutaj o szóstej, o ile to moRliwe, by otrzyma kartx modlitwy; ci,
którzy s chorzy i w potrzebie, aby byli tutaj o szóstej wieczorem, by
otrzymał kartx modlitwy.
OtóR, nasze miejsce Pisma awixtego przenios o nas z powrotem
tuR przed^ wzglxdnie do czasu, kiedy nasz Pan us ugiwa . On sta
six po prostu bardzo s awnym, poniewaR Bóg by z Nim. On by
Cz owiekiem i nie mia pixkno"!ci, dla której mieliby"!my Go pragn ł.
On by _ nie by o na Nim wiele do ogl dania _ prawdopodobnie
ma y, s abowity Cz owiek. A Biblia mówi, Re On nie by pixknym pod
tym wzglxdem, Reby by wysoki sze"!ł, czy siedem stóp, jak Saul, lecz
On by ma ym MxRczyzn .
7
Biblia mówi: Jako zakrywaj cy twarz Swoj , a my"!my
mniemali, Re On jest zraniony, ubity od Boga i utrapiony . Lecz te
sprawy, które Bóg czyni w Nim, by y tak donios ej wagi, Re ludzie
wiedzieli, iR On przyszed od Boga.
Bo nawet ten wielki nauczyciel Nikodem, który przyszed do
Niego w nocy, powiedzia : Wiemy, Re Ty jeste"! nauczycielem,
przychodz cym od Boga, bowiem Raden cz owiek nie moRe czynił
tych rzeczy, które ty czynisz, gdyby Bóg nie by z nim . Oni to
wiedzieli bez Radnego cienia w tpliwo"!ci.
OtóR, kap ani w owych czasach mówili: On jest psychiatr . On
potrafi czytał my"!li. On czyta my"!li cz owieka. W taki sposób On
wie, co dolega tym ludziom; On czyta ich my"!li . On tak czyni . Jezus
potrafi czytał ich my"!li. To was trochx zaszokowa o, nieprawdaR?
Lecz On potrafi . On dostrzega ich my"!li. Czy six to zgadza? OtóR, to
jest czytanie my"!li. Rozumiecie? Nie która"! z tych siedz cych tam _
jedna z tych zwyk ych kobiet, siedz cych tam na rogu ulicy, bior ca
ga zkx palmow z twojej rxki; to jest namiastka, któr ma diabe ,
co"!, by to podrobił. To jest fa szywy dolar w stosunku do dolara
prawdziwego. Rozumiecie?
8
Wszystko, co czyni Bóg, diabe uczyni namiastkx tego, uczyni
co"! fa szywego. Rozumiecie? I dlatego w a"!nie s te dwa duchy w
ostatnich dniach, one zaraz temu towarzysz i ludzie staj six tak
formalni i fundamentalni, Re zupe nie nie dostrzegaj tego ducha,
rozumiecie _ w ten sposób. A niektórzy z tych po radykalnej stronie
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
7
id z tym wprost do izmów , lecz Prawda BoRa idzie dok adnie
"!rodkiem drogi _ pozostaje tam razem z pe ni mocy BoRej. Tam
w a"!nie Ona six znajduje.
OtóR, oczywi"!cie, do wszystkiego, co ma Bóg, ma szatan jak "!
imitacjx _ rozumiecie, on sporz dza jak "! imitacjx tego. A Jezus
dostrzega ich my"!li, wixc dlatego wielki ortodoksyjny ruch owych
dni mówi : Ten Cz owiek jest najlepszym wróRbit w kraju. On jest
Belzebubem, ksixciem diab a . Czy six to zgadza? OtóR, to w a"!nie
mówili kaznodzieje. A najwixksi nauczyciele Biblii owych dni
mówili: On jest Belzebubem .
9
Zobaczmy teraz, co powiedzia diabe . Diabe powiedzia , Re On
jest Synem BoRym: My wiemy, kim Ty jeste"! _ Tym "!wixtym
BoRym . Czy six to zgadza? W tym wypadku diab y mia y wixcej
wiadomo"!ci o Bogu, niR kaznodzieje. Czy six to zgadza?
Kiedy Pawe i Sylas byli tam w mie"!cie i czynili wielkie sprawy
BoRe, by a tam zwyk a, m oda wróRka, która chodzi a tam i z
powrotem po ulicy kaRdego dnia i wo a a za Paw em. Mówi a: Oto
jest cz owiek, który nam opowie drogx Rycia. To jest m R BoRy .
A tutaj byli kaznodzieje, którzy orzekli: To s oszu"!ci. Oni
obracaj "!wiat do góry nogami. Oni nie s dobrzy . A ta^ Tam byli
kaznodzieje, mówi cy: To s oszu"!ci . A diabe mówi : Oni s
mxRami BoRymi . Co by o poprawne? Widzicie, diabe mia racjx. Czy
six to zgadza? Oczywi"!cie _ mia . Widzicie wixc, Re nawet ludzie^
MoRecie był tak obeznani ze S owem, Re sobie my"!licie: O,
S owo, to S owo! To six zgadza. Lecz Ewangelia nie przysz a tylko
w S owie, lecz w mocy i demonstracji Ducha awixtego do tego
stopnia, Re to S owo sta o six yciem! Rozumiecie?
Pszenica jest dobra w twojej rxce, lecz tak nie otrzymasz z niej
plonu. Musisz j zasiał do gleby i pozwolił jej na nowo wyró"!ł. Czy
six to zgadza?
10
OtóR, to S owo ma racjx; to jest BoRy sposób, oczywi"!cie. Lecz
tylko S owo? Litera zabija, lecz Duch daje ycie . Czy rozumiecie,
co mam na my"!li?
OtóR _ i dlatego diabe musia "!wiadczył o Bogu. W Swojej
us udze tutaj On wyszed i zaczx y six dział pewne rzeczy. I wtedy
ko"!ció zosta ca kiem zamknixty dla Niego i mówili: OtóR, jeReli
kto"! pójdzie tam, by Go s uchał, to skreli"!my zaraz jego cz onkostwo.
Taki cz owiek bxdzie musia odej"!ł. Nie bxdzie juR wixcej u nas .
Lecz byli tam pewni ludzie, nazywali six Marta, Maria i ~azarz,
brat i siostry. I oni s uchali Jezusa, widzieli Jego cuda, wixc nie dbali
o to, czy On by ^ co mówili ci ortodoksyjni, co mówi ko"!ció ,
wcale six o to nie troszczyli. Oni Mu wierzyli i chodzili z Nim. I oni
MÓWIONE S~OWO
8
Mu wierzyli, poniewaR wiedzieli, Re On by MxRem BoRym. Wixc On
przyszed i przebywa w ich domu, w Betanii.
11
I potem, kiedy On mieszka tam razem z nimi, Jego us uga by a
tak wielka, Re pewnego dnia On musia odej"!ł z domu. T umy ludzi
wywo a y Go na zewn trz _ by o tam zbyt wielu ludzi zebranych z
powodu Niego. Ludzie przychodzili do Niego tysi cami i On
wymkn six spo"!ród nich, i odszed gdzie"! na osobne miejsce,
rozumiecie, by był sam na sam z Ojcem _ by six modlił. Miasta
zaprasza y Go do siebie, lecz On uda six w góry, sam, by zobaczył,
jak drog poprowadzi Go Ojciec. On przyszed , by wykonywał
dzie o Ojca. To w a"!nie powinni"!my czynił dzisiaj _ był w sprawach
Ojca, to six zgadza; nie tak bardzo w rangach spo ecznych i tak dalej,
lecz w sprawach Ojca.
12
We: my teraz tego cudownego Jezusa na chwilx i obserwujmy
Jego przyj"!cie _ tuR, zanim On przyszed . By o tam^ Najpierw,
zanim On przyszed , by o to og oszone. Ko"!ció wycofa six ca kiem
do ty u i by w zupe nym zamieszaniu, dok adnie tak, jak dzieje six
dzisiaj. Jedni mieli to _ faryzeusze, saduceusze, celnicy _ ca y szereg
_ wszelkiego rodzaju izmy wokó tego. A wyst pi o nawet kilku
mxRów i twierdzili, Re to on jest tym wielkim, który wywabi setki
ludzi na pustynix i oni poginxli. Wy znacie te dzieje. I wszystko temu
podobne^
Lecz w kożcu przyszed czas wzglxdnie potrzeba, aby przyszed
^?^ Oni czekali na Niego. I pewnego dnia^ Obserwujmy to.
Widzx pewnego starego mxRczyznx i kobietx, dawno przekroczyli
wiek rodzenia potomstwa _ zw aszcza ta kobieta. I ona powiedzia a,
Re modlili six przez wszystkie te lata do Boga, by zdj z niej t
hażbx, aby mog a rodził dzieci, poniewaR dla kaRdej ydówki by o
honorem urodził dziecko.
13
Jak oni to teraz zmienili. Dzisiaj jest niemal hażb mieł dziecko.
OtóR, czy to nie jest prawd ? MoRe nie powiecie na to amen, ale to jest
prawd . Kobieta zap aci raczej sto dolarów za ma ego kundla z
p askim nosem i okazuje mu swoj macierzyżsk mi o"!ł, zamiast
bawił six z niemowlxciem. OtóR, wy wiecie, Re to prawda. Spaceruje
z nim po ulicy w króciutkim sweterku na sobie. I widzia em jedn z
najwixkszych klinik, jakie widzia em kiedykolwiek, tutaj niedaleko
_ klinikx dla psów. Nie umiem sobie tego wyobraził. Nie mogx tego
zrozumieł. Dobra. Tak czy owak, to sprawa mixdzy wami a Bogiem.
S uchajcie teraz. Wówczas Zachariasz by sprawiedliwym
cz owiekiem, kap anem. I on przyszed do domu BoRego; jego us ug
by o palenie kadzid a, podczas gdy ludzie modlili six. A potem,
pewnego dnia, kiedy on pali kadzid o, czas obietnicy przybliRy six.
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
9
I Bóg pos a tam anio a _ do tego o tarza. Czy wierzycie w anio ów?
[Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.] Tak jest.
14
Kto"! powiedzia niedawno: Bracie Branham, ty six mylisz co do
tego MxRczyzny, który mówi do ciebie . Powiedzia : To by Pan .
Ja odrzek em: To by anio . On powiedzia : Ja jestem pos any
z Obecno"!ci Boga . To nie by Pan. On by anio em.
O _ powiedzia on _ to jest ca kiem b xdne . Dalej mówi :
Bracie Branham, Bóg mówi w dawnych czasach _ w Biblii mówi
_ powiedzia _ a by wówczas Daniel i wszyscy pozostali. Tak, oni
byli^ Mieli anio ów i tak dalej, lecz nie mieli nauki Nowego
Testamentu .
A by to ten cz owiek, który powiedzia : My mówimy tam, gdzie
mówi Biblia, a milczymy tam, gdzie milczy Biblia .
Pomy"!la em sobie: Jak bardzo on milczy w sprawie
czegokolwiek, co mówi Biblia . Powiedzia em: Czy mi chcesz
powiedzieł, Re nie wierzysz, iR anio owie BoRy^?
Ten cz owiek powiedzia : Absolutnie nie. Duch awixty prowadzi
Ko"!ció .
Ja odrzek em: Masz racjx, lecz oni maj us uguj ce duchy
pos ane z Obecno"!ci BoRej .
On powiedzia : W Nowym Testamencie nie, bracie .
Ja powiedzia em: O, tak. W Nowym Testamencie .
On powiedzia : Duch awixty, nie anio owie, Duch awixty^
Ja powiedzia em: Popatrz, pragnx ci zadał pytanie . I
powiedzia em: By to anio BoRy, który spotka six z Mari ?
On odrzek : Tak, lecz to by o przed Wylaniem Ducha awixtego.
Po Dniu Pixłdziesi tym by to Duch awixty _ powiedzia _ od
tego czasu .
15
Ja powiedzia em: To prawda, Duch awixty prowadzi Ko"!ció , to
jest prawd . Lecz spójrz _ mówi em dalej _ czy wierzysz, Re Filip
mia chrzest Duchem awixtym?
Czy wy temu wierzycie _ wszyscy? Oczywi"!cie, Re mia . Dobrze,
wixc kiedy on by w Samarii i urz dza tam zgromadzenia
ewangelizacyjne, kto to by , kto przemówi do niego i powiedzia :
Wyjd: na pustynix w kierunku Gazy ? Czy to by Duch awixty? O,
nie. Anio Pażski przemówi do niego. Czy six to zgadza? Wyjd: tam
na pustynix w kierunku Gazy i mów .
Patrzcie, ilu z was wierzy, Re Piotr mia Ducha awixtego?
Zobaczmy. Czy wierzycie, Re on mia chrzest Duchem awixtym?
Kiedy on by w wixzieniu owej nocy, a w domu Jana Marka modlili
MÓWIONE S~OWO
10
six za nim na zgromadzeniu modlitewnym, kto to by , kto za"!wieci
jak "!wiat o w oknie i otworzy mu drzwi? Czy to by Duch awixty?
Anio Pażski.
16
Ilu z was wierzy, Re Pawe mia Ducha awixtego? OtóR, kiedy on
by tam na okrxcie czterna"!cie dni i nocy, nie by o widał ksixRyca ani
gwiazd i wszelka nadzieja zginx a, to on uda six na dno tej odzi, by
six modlił i potem wróci na pok ad. Powiedzia : B d: cie dobrej
my"!li, bowiem Anio Pażski, którego s ug ja jestem, stan przy
mnie ubieg ej nocy i rzek : Nie bój six, Pawle . Czy six to zgadza?
Anio Pażski^
Ca a Ksixga Objawienia zosta a napisana dzixki "!wiadectwu
Anio a. Ja, Jezus, pos a em Mojego Anio a, by "!wiadczy o tych
sprawach, aby zosta y napisane dla Ko"!cio a . Czy six to zgadza?
Jan upad , by oddał pok on anio owi. A anio powiedzia : Nie
czyż tego . OtóR, to nie by Józef Smith. Lecz on powiedzia ^
prawdziwy anio nie "!cierpia by tego, by mu six k aniano. Wy to
wiecie. O nie. On powiedzia : Bogu six k aniaj .
17
I Bóg ma nadal anio ów. JeReli oni odwiedzaj ludzi^ Nie
oddajemy czci anio om, bowiem to s anielskie istoty, które s
atrybutami BoRymi, wys anymi, by us ugiwał Ko"!cio owi _ poprzez
ludzi. O, moi drodzy. Jak bardzo brakuje nam dzisiaj prawdziwego
apostolskiego Ko"!cio a.
My ludzie, którzy twierdzimy, Re tam jeste"!my _ którzy
twierdzimy, Re zakosztowali"!my z kielicha b ogos awieżstw, jak
bardzo nam tego brakuje. My sobie tażczymy na mydlanych
bażkach, a nie wiemy, co jest na dnie. To prawda.
Zatem, przyjaciele, kiedy stojx tutaj, ponoszx odpowiedzialno"!ł
nie przed s uchaczami, lecz przed Bogiem. To six zgadza. I moje
s owa musz był^ Ja wiem, Re mam wiele milionów ludzi, którzy
s uchaj i zwaRaj na kaRde s owo, które wypowiadam, wixc ja
muszx był ca ym moim sercem tak wiernym Bogu, jak tylko potrafix.
I ja mówix dzisiaj, Re nawet jeszcze nie zadrasnxli"!my powierzchni
tego. To six zgadza. Ko"!ció musi dotrzeł do sedna sprawy. Moi
drodzy, czytali"!my^ Jest to podobne do czytania, pisania i
arytmetyki.
Zwrółcie uwagx. Wixc ten anio przyszed , by to Gabriel. OtóR,
Bóg posy a mniejszych anio ów (to six zgadza), prawdopodobnie
jeden z nich przychodzi tutaj. A niektórzy ludzie bxd six nadymał
w swoich my"!lach, twierdz c, Re widzieli anio ów i inne sprawy _
my"!l c sobie, Re ich widzieli i tym podobnie. To jest tylko imitacja.
18
JeReli kto"! zobaczy Anio a BoRego i otrzyma polecenie od Boga
albo ten anio da mu polecenie od Boga i by pos any od Boga, to six
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
11
zaraz okaRe, czy to jest prawd . Czy temu wierzycie? Lecz jeReli six
tak nie stanie, nie jest to prawd . To jest jedna rzecz, na której
moRecie polegał: Wed ug ich owoców poznacie je . To prawda.
19
Zwrółcie teraz uwagx, Re tym anio em by Gabriel. OtóR, ci
mniejsi anio owie przychodz , lecz kiedy widzicie lub s yszycie, Re
przychodzi Gabriel, b d: cie gotowi, bo wydarzy six co"! wielkiego. To
Gabriel w a"!nie oznajmi pierwsze przyj"!cie Jezusa Chrystusa. Czy
six to zgadza? I jeste"!my nauczani w Biblii, Re Gabriel oznajmi drugie
przyj"!cie. On zatr bi na tr bie BoRej (czy six to zgadza?) _ og osi
przyj"!cie Pażskie, anio BoRy, Gabriel, który stoi po prawicy Boga.
OtóR, ten wielki Gabriel zst pi tam do tego kap ana, który hu"!ta
swoj kadzielnic , pal c kadzid o, podczas gdy ludzie na zewn trz
modlili six. On sta u o tarza. I on spojrza ponad _ w bok od o tarza,
a tam sta wielki archanio . To przestraszy o kap ana. A on mu
powiedzia wszystko o jego Ryciu, i inne sprawy, i co on ma uczynił.
Powiedzia : Kiedy six skożcz dni twojej us ugi tutaj, id: do domu
do ElRbiety, twej Rony, a ona urodzi dziecko, i nazwiesz go imieniem
Jan .
S uchajcie teraz. Ten kap an powiedzia : Jak six to moRe stał?
Ona jest stara . Widzicie?
20
Byli to sprawiedliwi ludzie chodz cy ustawicznie w awiat o"!ci
Pażskiej; do takiego domu w a"!nie moRe Bóg wst pił. OtóR, jeReli
urz dzacie róRne przyjxcia towarzyskie z piciem piwa i wszystkim
moRliwym w waszym domu, to Bóg nie nawiedzi was tam nigdy. To
six zgadza. Lecz je"!li macie dom, który jest oczyszczony, i Ryjecie dla
Boga w modlitwach, a Biblia jest otwarta i jest na niej kilka plam od
ez, wtedy Bóg moRe was odwiedził. To six zgadza. Bowiem wy
musicie otworzył kana , przez który On moRe wej"!ł do "!rodka.
Lecz tam w a"!nie tak by o. Kiedy Bóg odpowiedzia na modlitwx
Zachariasza i ElRbiety, wydawa o six, Re go to przestraszy o na
"!mierł, oczywi"!cie. On sobie nie my"!la , Re to mog oby six stał. Lecz
On powiedzia : Jam jest Gabriel, stoj cy w Obecno"!ci Boga, i Moje
s owa wype ni six w ich czasie . Potem Zachariasz wyszed , a
ludzie^ On oniemia . I on mia był niemym aR do dnia, kiedy six
urodzi to dziecix.
I wówczas Zachariasz wyszed , a ludzie^ On skin rxk na
ludzi. Wtedy oni zrozumieli, Re on zobaczy wizjx czy co"! takiego.
Wixc on poszed do domu, a ElRbieta poczx a i ukrywa a six przez
sze"!ł miesixcy. I ona mia a six stał matk .
21
Obserwujcie potem, jak tam w Nazarecie, w najpodlejszym
mie"!cie tego kraju, prawdopodobnie gorszym od Chicago _ moRe tak
zepsutym jak Jeffersonville, sk d ja przybywam^ Ni st d ni
MÓWIONE S~OWO
12
zow d, pewnego dnia sz a tam m oda dziewica, zarxczona z
mxRczyzn , który mia oko o czterdzie"!ci pixł lat, by wdowcem i
mia moRe czworo dzieci.
Patrzcie, ona sz a do domu orientalnego typu. Prawdopodobnie
by o to w poniedzia ek. Nios a moRe na g owie wodx do mycia w
glinianym naczyniu, jak to czyni do dzisiaj, i sz a drog . I nagle
zaja"!nia a przed ni wielka awiat o"!ł. Ona^ to przestraszy o
m od dziewicx. Spojrza a, a tam by Gabriel, stoj cy obok niej.
Powiedzia : B d: pozdrowiona, Mario albo Zatrzymaj six . Dalej
powiedzia : B ogos awion jeste"! mixdzy niewiastami . Powiedzia
jej, Re jej kuzynka, ElRbieta, poczx a w jej podesz ym wieku i urodzi
dziecix. Rzek jej teR, Re ona urodzi Dziecix, nie poznawszy mxRa.
NuRe, spójrzcie na tx róRnicx mixdzy Zachariaszem _ tym
kap anem, który studiowa Pismo ci gle na nowo i na nowo, od
pocz tku do kożca, i mia wiele wzorów: By a tam Sara, Anna, i tak
dalej; w Starym Testamencie wiele wzorów. On jednak w tpi w to,
Re six tak naprawdx stanie. Lecz ta m oda dziewczyna nie w tpi a.
Ona powiedzia a: Oto s uRebnica Pażska, niech mi six stanie wed ug
Twego S owa . Co za róRnica!
22
OtóR, czasami cz owiek moRe stał six zatwardzia ym. Czyta Biblix
i po prostu jakby czyta gazetx. JeReli masz t sam wiarx, jak masz
przy czytaniu gazety, to zatwardzasz samego siebie. Kiedy czytasz
BoRe S owo, to Mu wierz dok adnie tak, jak w Nim jest powiedziane
i we: Boga za Jego S owo.
OtóR, w tej chwili, kiedy to ona us ysza a wzglxdnie zobaczy a to
przed sob , a Anio Pażski powiedzia : Ty bxdziesz mia a dziecix
_ spójrzcie, czemu ona musia a uwierzył. Ona musia a uwierzył
temu, co six dotychczas nigdy nie wydarzy o. Zachariasz nie
musia ^ Wydarzy o six to juR do"!ł duRo razy w Pi"!mie awixtym. On
mia do"!ł duRo przyk adów. Lecz Maria musia a uwierzył w co"!, co
by o zupe nie niemoRliwe i nie sta o six to jeszcze dotychczas. Jednak
ona nie zachwia a six w tym. Po prostu powiedzia a: Oto s uRebnica
Pażska, niech mi six tak stanie . Ona wzix a Boga za Jego S owo.
A dzisiaj, bezpo"!rednio tutaj teraz, kiedy setki ludzi z ca ego
"!wiata zosta y uzdrowione w tych wielkich kampaniach tego
wspó czesnego przebudzenia, które six rozchodzi po "!wiecie _
w a"!nie dzisiaj, w a"!nie w tej chwili tuziny i setki ludzi na
zgromadzeniach tutaj w Stanach Zjednoczonych zostaj uzdrowione
w tej chwili moc BoR ; wiele przyk adów kaRdego dnia, kaRdego
wieczora. A pomimo tego siedzimy i zastanawiamy six: BoRe,
dlaczego nie uczynisz tego i dlaczego Ty nie uczynisz tamtego?
We: cie Boga za Jego S owo!
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
13
23
Maria powiedzia a: Oto s uRebnica Pażska . Zaczx a six
radował. By a szczx"!liwa. Bóg to obieca ; ona wiedzia a, Re bxdzie
mia a dziecix. My"!lx, Re mówi em co"! na ten temat ubieg ego
wieczora. Ona nie czeka a, aR opu"!ci kolejkx. Nie czeka a, aR bxdzie
o tym przekonana. Nie czeka a na jaki"! widzialny znak. Ona po
prostu uwierzy a, Re to, co powiedzia Anio , jest Prawd . Tutaj to
macie.
K opot w tym, Re my kwestionujemy Boga. A je"!li kwestionujemy
Boga, nie moRemy wierzył Bogu. Wiara jest substancj rzeczy,
których six spodziewamy, i dowodem rzeczy, których nie widzimy,
nie smakujemy, nie dotykamy, nie w chamy, nie s yszymy. Amen.
Zaczynam six czuł trochx religijnie w tej chwili. Ja^ W
porz dku. O, we: cie Boga za Jego S owo. Ona six zaczx a radował i
uwielbiał Boga, kiedy to tylko us ysza a. Wiara jest ze s uchania,
s uchania S owa BoRego . Czy six to zgadza? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.] Wiara przychodzi ze s uchania .
24
Skoro tylko us yszysz S owo BoRe, mówi ce ci, Re moResz został
uwolniony, to temu uwierz! Raduj six z tego. Bóg pokaRe ci dowód,
kiedy to przyjmiesz. Lecz najpierw to przyjmij.
Chrystus umar za grzeszników. Ja temu wierzx. Ja to przyjmujx.
Zaczynam six radował. Bóg sprawia przez to sprawiedliwo"!ł.
Ja wierzx, Re On zosta zraniony dla mojego uzdrowienia. Ja temu
wierzx. Ja to przyjmujx. BoRe S owo jest dla mnie uzdrowieniem.
Widzicie, skoro tylko uwierzx. On mi nie moRe pomóc, dopóki nie
uwierzx. Ja muszx wierzył i wyznał to najpierw, a potem Bóg jest
zobowi zany wobec Swego S owa.
A je"!li On jest Wszechmog cym Bogiem, to On moRe czynił
wszystkie rzeczy. Gdyby On nie móg czynił wszystkich rzeczy, to by
nie by Bogiem Wszechmog cym. Tutaj to macie. W porz dku.
ZwaRajcie. Jaki to powinien był ch opiec? Jakiego rodzaju osoba?
Bóg dotrzymuje Swego S owa, Bóg obieca uczynił wszystko i Bóg to
uczyni.
Kiedy dzieci Izraelskie zosta y wyprowadzone z Egiptu, Bóg
obieca , Re six bxdzie o nich troszczy , kiedy pielgrzymowali po
pustyni. Bóg rzek , Re six bxdzie o nich troszczy i On to teR czyni .
Bez wzglxdu na to, gdzie wiod a droga i wróg stan na BoRej drodze;
on zosta skompromitowany.
Widzx, jak oni przyszli nad Morze Czerwone. Bóg wytyczy na
Swojej mapie drogx, po której On ich wyprowadzi. Oni posuwali six
prosto nad Morze Czerwone; nie by o sposobu przeprawił six na
drug stronx. Tutaj by a armia faraona _ z jednej strony góry, tutaj
armia faraona, a Morze Czerwone przed nimi. MojResz podniós
MÓWIONE S~OWO
14
swoje rxce. Psalm 72. mówi, Re Bóg spojrza w dó . On zobaczy t
drogx, wiod c po dnie morza. Tam by y Jego dzieci _ wprost tam,
potrzebuj ce obietnicy, bior ce Boga za Jego S owo.
25
Bóg spojrza w dó poprzez ten S up Ognia swoimi gniewnymi
oczami. I gdy to uczyni , morze six przestraszy o i wycofa o six do
ty u, i powsta a sucha droga, a Izrael przeszed przez nie po suchym
gruncie. We: cie Boga za Jego S owo!
Kiedy przekroczyli Morze Czerwone, to ci nie obrzezani, ci ludzie,
którzy ro"!cili sobie pretensje, Re nimi s , podobnie jak pozorni
wierz cy dzisiaj, którzy tak próbuj czynił, poginxli. Potem przysz o
wielkie zwycixstwo, kiedy zobaczyli, jak ich przeciwnicy poginxli.
Miriam pod inspiracj Ducha chwyci a tamburyn i posz a nad
brzeg, tażcz c. MoRe was to trochx szokuje. Tażczy a, uderza a w
tamburyn. A córki Izraelskie sz y za ni , uderzaj c w tamburyny i
tażcz c w Duchu. JeReli to nie by o staromodne przebudzenie, to ja
six na tym wcale nie znam. Zwycixstwo!
Tam leReli ci martwi _ tam w g xbi morza _ ci, którzy ich tak
bardzo ciemixRyli we wszystkim.
26
Tak samo jest z tymi przewlek ymi chorobami, które cix trapi y _
te d ugoletnie dolegliwo"!ci Ro dka. O, moi drodzy! Z tym starym
bod: cem, z tym starym grzechem, z wszystkimi rzeczami, które ci
przeszkadza y i powstrzymywa y cix _ kiedy przejdziesz przez Krew
Jezusa i Bóg oczy"!ci twoj duszx, to bxdzie mia o miejsce kolejne
tażczenie. Niebiażskie dzwony rado"!ci zabrzmi w twoim sercu.
By tam wódz, MojResz, który równieR wpad w podniecenie. Tak.
Podniós swoje rxce w powietrze i "!piewa pie"!ż w Duchu. Wygl da o
to jak naboReżstwo pod go ym niebem, nieprawdaR? Tak jest.
27
Oni teraz byli wolni od wszystkich prac przy Rniwach. Odeszli od
wszystkiego, co mieli. Ma y koszyk z zagniecionym ciastem na chleb
na swojej g owie _ oni go nie"!li, zjedli; nie by o chleba, nic do
jedzenia. Bóg obieca . W porz dku.
Tego wieczora udali six do óRka. Nastxpnego poranka obudzili
six, a na ziemi leRa o pe no manny. Bóg zatroszczy six o wszystko,
czego oni potrzebowali. Tam by a manna, leRa a wszxdzie na ziemi.
Oni wyszli i zbierali j . A kiedy j zaczxli spoRywał, ona smakowa a
jak miód. O, moi drodzy. Czy spoRywali"!cie juR kiedy"! z niej _ co"! z
tej manny? Jaki to pixkny obraz!
On, powiedzia : Nazbierajcie dzisiaj wystarczaj co duRo i na
sobotx. Tylko na sobotx, tyle Reby wystarczy o na sabat . On rzek :
Nazbierajcie dzi"! tylko tyle, aby"!cie to spoRyli dzisiaj: jutro
otrzymacie trochx nowej . K opot z dzisiejszymi lud: mi w tym, Re
próbuj polegał na przeRyciu, które mieli przed dwudziestu laty. Czy
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
15
wiecie, co six sta o z t mann ? Przez noc zaroi o six w niej od
krxc cych six ogonów!
28
Tak w a"!nie jest z wieloma naszymi zielono"!wi tkowymi
przeRyciami _ polegamy na czym"!, co six wydarzy o przed wieloma
laty, a to juR roztoczy y robaki i zalatuje to stxchlizn . A co dzisiaj?
Dzisiaj jest ten dzież. Dzisiaj jest w a"!ciwa pora. W porz dku.
OtóR, ja na to zwaRam. Cudowne^ Ono mówi: Smakuje to jak
miód ze ska y . Dawid powiedzia : Jak s odkie to by o . Miód, który
lubi Bóg _ to ma znaczenie.
ZauwaRcie, Dawid by pasterzem, a pasterze nosili zazwyczaj
torbx u swego boku. Do tej torby wk adali miód. A kiedy ich owca
zachorowa a, to brali trochx tego miodu i posmarowali nim ska x. A
chora owca podesz a do tej ska y i zaczx a lizał tx ska x, to kiedy
zlizywa a ten miód, zlizywa a równieR wapież z tej ska y i ten
wapież uzdrawia chor owcx.
29
Jaki pixkny przedobraz na dzisiaj. S uchajcie, przyjaciele, ja
mam tutaj pe n torbx miodu i posmarujx nim tx Ska x _ Jezusa
Chrystusa, a wy chore owce zacznijcie teraz lizał i z pewno"!ci
odzyskacie zdrowie, jest to absolutnie pewne. LiRcie z Golgoty, nie z
rxki jakiego"! cz owieka, czy jak "! namiastkx, lecz z Golgoty; nie z
ko"!cio a baptystycznego, wzglxdnie z ko"!cio a metodystycznego,
prezbiteriażskiego, zielono"!wi tkowego, lecz z Golgoty _ ze Ska y
Wieków. LiRcie z tego i powrócicie do zdrowia. A jeReli kiedykolwiek
by czas, by chore owce mia y zacz ł lizał, jest to w a"!nie dzisiaj.
ZauwaRcie, Bóg powiedzia : Pragnx, Reby"!cie uczynili tak:
Wyjd: cie i nazbierajcie kilka wielkich gomerów tego i w óRcie to do
"!wi tyni, by to przechował, Reby ca a generacja, która ma przyj"!ł
pó: niej, kiedy oni pojawi six na widowni^ KaRdy mxRczyzna,
który wst pi do kap ażstwa, który by podporz dkowany
kap ażstwu, móg wej"!ł do "!rodka i zje"!ł z tej oryginalnej manny. Ta
manna, przechowywana w "!wi tyni, nie ulega a skaReniu. Ona
zachowywa a swoj pe n warto"!ł. I kaRdy kap an, kiedy zosta
wy"!wixcony na kap ana, móg podej"!ł do zas ony i potem kaRdy z
nich móg zje"!ł z tej oryginalnej manny, która spad a pierwszego
dnia, gdy zaczx a spadał. Wtedy w a"!nie Bóg zawo a ich, aby
nazbierali pe ny gomer z tej pierwszej manny.
30
Jaki pixkny przedobraz Ducha awixtego w Dniu Pixłdziesi tym!
Jak Bóg prowadzi naturalny Ko"!ció przez pustynix, tak On
prowadzi obecnie Swój duchowy Ko"!ció . A nasza manna, nasze
podtrzymuj ce ycie "!rodki przychodz przez Ducha awixtego. A
kiedy tylko aposto owie pokonali wszelki strach i w tpliwo"!ci, i
zgromadzili six w górnym pokoju, Bóg da im chrzest Duchem
MÓWIONE S~OWO
16
awixtym. Kiedy On zst pi , by a to nasza Manna, przychodz ca od
Boga z Niebios, jak potxRny szumi cy wiatr, i nape ni a ca e
pomieszczenie, w którym oni siedzieli. Rozdzielone jxzyki jakby
ognia odpoczx y na nich. Oni wyszli z budynku na ulice i zaczxli
g osił i "!wiadczył, a Bóg dokonywa cudów. Czy six to zgadza? Nasza
Manna^
Czy Bóg wycofa co"! z tego obecnie? Piotr powiedzia w Dz. Ap.
2, 30. i 38. _ on powiedzia : Pokutujcie kaRdy z was i dajcie six
ochrzcił w Imix Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych
grzechów, a przyjmiecie dar Ducha awixtego. Albowiem ta obietnica
jest dla was i dla waszych dzieci, i dla tych, którzy s jeszcze daleko,
ilekolwiek powo a Pan, nasz Bóg .
31
Wixc dzisiaj, jeReli Bóg ci gle wo a, kaRdy mxRczyzna czy kobieta,
który przychodzi do : ród a nape nionego Krwi , p yn c z Ry
Emanuela, i staje six kap anem albo dzieckiem _ znowuzrodzonym
dzieckiem BoRym w Królestwie BoRym, ma prawo do oryginalnego
chrztu Duchem awixtym _ nie tylko do jednego yku, lecz do ca ej
duszy pe nej tej samej mocy, która przypad a w dniu Pixłdziesi tym.
Ja nie jestem podniecony. Wiem, gdzie six znajdujx. Pozwól, Re ci
co"! powiem, bracie. Dzisiejszy ko"!ció nie potrzebuje nowego
burmistrza miasta albo nowego demokraty, wzglxdnie nowej Partii
Republikażskiej. On potrzebuje staromodnego, pos anego od Boga
przebudzenia Ducha awixtego _ Biblii i Ducha awixtego znowu z
powrotem w Ko"!ciele. Tego w a"!nie Mu trzeba. Jak to jest cudowne.
O, tak.
Kiedy byli pragn cy, uderzyli w ska x. Oni pili ze : ród a _ ze
ska y. Kiedy byli w potrzebie, Bóg zaspokoi tx potrzebx. Kiedy
Chrystus by gotowy przyj"!ł na ziemix, Bóg poczyni przygotowania.
32
Spójrzcie teraz na m od Marix. Oto ona wyrusza na pustynix, w
góry, by odwiedził ElRbietx, swoj kuzynkx. Jezus i Jan byli na wpó
_ byli dalszymi kuzynami _ drugiego stopnia. Maria i ElRbieta by y
kuzynkami pierwszego stopnia. Ona wyruszy a w góry, by six
ucieszył spo eczno"!ci ze swoj kuzynk .
Tego w a"!nie trzeba nam dzisiaj. Po prostu^ Najbardziej
martw rzecz na "!wiecie jest Morze Martwe, które wszystko
poch ania, a niczego nie wydaje. A je"!li przyjdziemy na naboReżstwo
i Bóg nape ni nasz duszx chwa , to powinni"!my o tym powiedzieł
pixłdziesixciu ludziom dziennie, wszxdzie i kaRdego dnia powiedzieł
kolejnym pixłdziesixciu i dalszym pixłdziesixciu. Wydał z siebie. To
zachowuje cysternx czyst . W porz dku.
ZwaRajcie. Wixc ona wyruszy a w góry. Widzx, jak six zaczyna
przybliRał. Widzx wybiegaj c niewiastx. Ona tam siedzia a.
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
17
Zdramatyzujmy to trochx. Widzx j , siedz c tam i robi c na
drutach, wiecie, szyde kuj c , czy cokolwiek kobiety robi y w owych
dniach. Zobaczy a nadchodz c Marix; od oRy a wixc swoje szyde ko
i robotx na drutach. Wysz a z domu naprawdx szybko, objx a j w
swoje ramiona _ zarzuci a na ni swoje ramiona i poca owa a, i
rzek a: O, Mario, tak bardzo six cieszx, Re cix widzx . Wzajemna
mi o"!ł jednej do drugiej, o to w a"!nie chodzi o teraz. OtóR, czy to nie
jest prawd ? Wszystko przeminx o^
33
Patrzcie, dzisiaj six cz owiek nawet nie dowie, Re s siad zmar ,
dopóki o tym nie przeczyta w gazecie. Czy tak nie jest? Przypominam
sobie, jak dawniej musieli"!my poRyczał pieni dze i wszystko z farmy
od innego farmera. Spróbujcie to teraz uczynił. Musicie mieł pewne
zabezpieczenie. To jest hażba.
Mi o"!ł _ dlatego w a"!nie "!wiat umiera dzisiaj _ z pragnienia
mi o"!ci. JuR nie musz był tacy ortodoksyjni w swoim g oszeniu.
Jaki"! cz owiek _ moRe nie bxdzie tutaj dwóch takich, którzy by six
zgadzali w tej samej rzeczy, lecz moRemy six zgodził w tym: Mi o"!ł
BoRa jest rozlana w naszych sercach przez Ducha awixtego . Miejmy
wixc mi o"!ł jedni do drugich.
Jezus powiedzia : Po tym poznaj wszyscy ludzie, Re jeste"!cie
Moimi uczniami, kiedy mi o"!ł mieł bxdziecie jedni do drugich .
34
Niedawno by em na po udniu na Florydzie. Pragnx to po prostu
przekazał. Pan Bosworth, wielu z was go zna, stary tata Bosworth,
F. F. Bosworth urz dza tutaj przed laty wielkie zgromadzenia.
Niektórzy z was _ stare matki i ojcowie przypominacie go sobie w
Chicago. A kiedy tam byli"!my, on po prostu^ Kiedy on przyszed
po raz pierwszy na moje naboReżstwo, mieli"!my^ Ja tam
poszed em, by em jeszcze m odzieżcem, g osi em na naboReżstwie.
Oni mieli^ On powiedzia , Re chyba niebawem odejdzie z tej ziemi.
Uda em six tam i urz dzi em naboReżstwo, a tego wieczora przyby a
tam ksixRna. My"!lx, Re tak j nazywacie _ jedn z tych kobiet, wiecie,
która jest z wysokiej warstwy spo ecznej.
A brat Bosworth powiedzia : Bracie Branham, ta ksixRna, która
jest w a"!cicielk tego _ ca ej tej posiad o"!ci tutaj, pragnie zobaczył
six z tob .
Ja odrzek em: OtóR, ja teraz nie mogx .
35
A wixc kiedy przeszli"!my przez namiot owego wieczora do ty u,
do ma ego pomieszczenia na modlitwx, ona tam sta a. O, bracie,
sk po odziana, z przesadnym makijaRem, wiecie. Dwa wielkie
kolczyki zwisa y jej z uszu, wygl da y jak strzemiona dla diab a,
wiecie _ siod o mia na jej szyi i w a"!nie nadjecha . I ona tam sta a.
Mia a zdjxte okulary, trzyma a je w rxce. Nie kpix sobie z tej kobiety,
MÓWIONE S~OWO
18
ale nie mia a na sobie nawet tyle odzienia, by nim zatkał lufx
dobrego muszkietu. I ona tam sta a na dworze, trzymaj c swoje
okulary w rxce, opartej na lasce, ot tak, wiecie, trzyma a je tak przed
sob . Ona rzek a: Czy pan jest dr Branhamem?
Ja odpowiedzia em: Nie, proszx pani . Ona rzek a^ Dalej
rzek em: Jestem bratem Branhamem .
Ona rzek a: OtóR, jestem tak zachwycona, Re cix spotykam .
36
OtóR, ja nie wiedzia em, o czym mówi ta kobieta. Wyci gn em
rxkx i chwyci em t wielk , star rxkx, t t ust rxkx _ wydawa o mi
six, Re ma na niej oko o czterdzie"!ci obr czek. Chwyci em j za rxkx.
Powiedzia em: Zdejmij to tutaj, a ja zobaczx, kiedy six z tob znowu
spotkam . Tak. Ona by a ubrana i zachowywa a six w bardzo
ekstrawagancki sposób. Czym ona by a? Sze"!cioma stopami brudu _
z zewn trz. To six zgadza.
O, tak w a"!nie jest dzisiaj. Jak On moRe oczekiwał czego"! wixcej,
kiedy ludzie nurzaj swoje dusze w wszelkiego rodzaju zepsuciu i w
tym podobnych sprawach.
Ptaki, maj ce jednakie pióra, lataj razem . Wy wiecie, Re
jednymi z najpixkniejszych na zewn trz ptaków s sxpy. To prawda.
OtóR, gdyby nie zwracano uwagi na to zewnxtrzne; przecieR liczy six
to, co jest wewn trz! To six zgadza. W porz dku.
Tam wówczas _ Maria wysz a i spotka a^ Maria wysz a i
spotka a ElRbietx, i objx a j rxkoma. I powiedzia a: O, moja droga,
tak bardzo six cieszx, kiedy wiem, Re bxdziesz mia a dziecix .
Ona odrzek a: Tak, ja bxdx mia a dziecix. To prawda .
Dalej rzek a: Wiesz, Pan zjawi mi six równieR . Rozumiecie?
Ona otrzyma a równieR b ogos awieżstwo i chcia a six tym podzielił.
Powiedzia a: Pan zjawi mi six i powiedzia mi, Re bxdx mia a
dziecix, chociaR nie pozna am mxRa. Mam Mu nadał Imix Jezus .
37
A ma y Jan, na ile nam wiadomo, nie okazywa Rycia. ElRbieta
mówi a, Re six obawia. By a brzemienn juR sze"!ł miesixcy, nosi a
niemowlx, a nie okazywa o Rycia. To by o nienormalne. By o to
zupe nie nienormalne. JuR po dwóch czy trzech miesi cach _ a tutaj
juR sze"!ł miesixcy, a nie okazywa o Rycia.
A skoro tylko Maria wypowiedzia a to Imix Jezus , malutki Jan
otrzyma Rycie i zacz podskakiwał z rado"!ci w onie swojej matki.
JeReli Imix Jezus Chrystus, wypowiedziane po raz pierwszy przez
usta "!miertelnika, przynios o Rycie martwemu niemowlxciu, to co
powinno Ono uczynił dla narodzonego na nowo Ko"!cio a? Alleluja!
Co powinno Ono uczynił choremu cz owiekowi? To Imix Jezus
przynios o martwemu niemowlxciu Rycie.
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
19
38
A Biblia mówi, Re Jan otrzyma chrzest Duchem awixtym,
wzglxdnie otrzyma Ducha awixtego w onie swojej matki i urodzi
six nape niony Duchem awixtym. Alleluja. Tutaj to macie. Otrzyma
rado"!ł i zacz kopał nóRkami i podskakiwał. A Duch awixty zst pi
na jego matkx i ona prorokowa a. O, moi drodzy! Czy chcecie mówił
o niedostatku w Królestwie BoRym? O, tak.
Potem, gdy Maria przebywa a u niej wiele dni, powróci a do
domu. Spójrzcie na malutkiego Jana, gdy six urodzi . Co za dziecko
to bxdzie?
Hm, uwaRam, Re go bxdziemy musieli pos ał do seminarium _
cmentarza _ czy jakkolwiek chcecie. Obydwa miejsca ziej
martwot .
39
Kaznodzieja z seminarium przypomina mi kurczxta z wylxgarni.
To ma e kurczx z wylxgarni wylxga six mechanicznie i ono tylko
łwierka i łwierka, nawo uj c mamx, a nie ma Radnej, do której
mog oby pój"!ł. Dok adnie tak samo jest z kaznodziej z inkubatora.
On six uczy czytał, pisał, matematyki, wie, jak ma naleRycie stał i
pochylał swoj g owx i zawo ał amen _ jak zdychaj ce cielx. A nie
wie o Bogu wixcej, niR Hotentot o egipskiej nocy. To six zgadza. Wy
wiecie, Re to prawda. MoRe nie powiecie na to Amen , ale to
prawda. To six zgadza.
O, ja nie dbam o to, czy mój syn zna choł abecad o; pragnx, aby
zna Chrystusa, otrzyma ca kowite przebaczenie grzechów i chrzest
Duchem awixtym. Alleluja. Oni nie rozeznaj upanego grochu od
kawy. To dla mnie nie ma Radnego znaczenia, o ile on zna Chrystusa
i otrzyma przebaczenie grzechów.
40
Spójrzcie na tego ma ego ch opca _ w wieku dziewixciu lat zosta
on zabrany na pustynix; nie do jakiego"! seminarium, by do niego
pompowano jak "! balsamuj c ciecz. Absolutnie nie. On wyszed na
pustynix. Tam Ry on z Bogiem, aR do swoich trzydziestu lat. Wiecie,
urodzenie Jezusa^ JuR nam up ywa czas, nie bxdx wixc zabiera
czasu, by to powtarzał. Wy to znacie. Lecz kiedy mia trzydzie"!ci lat
_ CóR to za kaznodzieja? Oto on przychodzi z pustyni. Nie mia
sztywnego, odwróconego ko nierza ani smokingu na sobie, nie
zajada sobie smaRonych kurczaków i bu eczek kaRdego dnia na
obiad. Absolutnie nie. Alleluja.
Wyszed z pustyni w starych kosmatych spodniach na sobie,
otoczony pasem baraniej skóry. Lecz on g osi pokutx.
41
WyobraRam go sobie. Przyszed Herod, wiecie, Ryj cy z Ron
swego brata Filipa. S yszx, jak niektórzy z starszych wyszli i mówili:
Nie g o"! dzisiaj na temat ma Reżstwa i rozwodu. Tam siedzi Herod .
Stary Jan, bxd c pe en Ducha awixtego (czy mogliby"!cie sobie
MÓWIONE S~OWO
20
wyobraził, by six powstrzymywa ?) przyszed i stan bezpo"!rednio
przed nim i powiedzia : To jest przeciwko prawu, Re j masz . To six
zgadza. BoRe, daj nam kilku takich Janów.
Patrzcie, ja mówix dzisiaj, Re baptystyczny ko"!ció potrzebuje
trochx wixcej takich Janów jak Jan Chrzciciel, którzy nie bxd
zawierali kompromisów, lecz bxd g osił niedo"!cig e, nie przebadane
bogactwa Chrystusa. Bracie, on nie mia Radnego wykszta cenia, nie
wiemy, czy by choł jeden dzież w szkole. On nie mia Radnej
promocji, Radnego baka arza czy stopnia naukowego, czy jakkolwiek
to nazywacie. D.D.D.D _ czy jak to chcecie nazywał.
Czy wiecie, co to znaczy D. D? Dead dog = martwy pies.
( Doctor of Divinity = doktor teologii). W porz dku. On nie wiedzia
nic o tym. Lecz on im powiedzia , gdzie Ryj i co maj czynił. BoRe,
daj nam trochx wixcej takich baptystów. To six dok adnie zgadza.
On powiedzia : To jest nielegalne, Re ty j masz . To prawda.
42
Pewien cz owiek pewnego dnia _ mówi em o pewnej pani;
cytowa em opowiadanie o pewnej pani, graj cej na pianinie. A teraz
moRecie^ OtóR, to wasza sprawa. Jest to zaleRne od was.
Rozumiecie? Lecz ta pani _ ona mia a na sobie tak duRo makijaRu _
ta kobieta mia a tyle farby na sobie, Re wystarczy oby niemal na
wymalowanie stajni. I wtedy on powiedzia _ ten mxRczyzna
powiedzia : Bracie Branham, to jest moja Rona . Dalej rzek : Ona
jest "!wixta .
Ja odrzek em: Bracie, ja nie chcx ranił twoich uczuł, lecz
wygl da jak hain t _ straszyd o. Ona mi wcale nie wygl da na
"!wixt . Dlatego w a"!nie^
Czy wiecie, co to znaczy hain t ? Tam na po udniu jest to
straszyd o. W porz dku. Pozwólcie, Re wam to powiem. S uchajcie.
Jedyn niewiast w Biblii, która kiedykolwiek malowa a swoj
twarz na spotkanie z mxRczyzn , by a Jezabela, a Bóg da j na
poRarcie psom. Wixc je"!li stoicie^ Ci ludzie, którzy powinni był
tak dobrzy i mieł Ducha awixtego! MoRecie powiedzieł: Jak six
pani powodzi, pani Rarcie dla psa . Tak w a"!nie nazywa j Bóg _
ona jest dla Niego Rarciem dla psa. Rozumiecie? Dobrze.
43
Pozwólcie, Re wam powiem, czego nam dzisiaj trzeba:
Kaznodziejów, którzy zdejm swoje rxkawiczki i stan za kazalnic ,
i g osz pe n Ewangelix Jezusa Chrystusa w mocy i manifestacji
Ducha awixtego. Musi doj"!ł do tego, Re cz owiek musi zatrz "!ł nimi
trochx w ten sposób, a nie zawierał kompromisów ani trochx.
W a"!nie tak postxpowali luteranie. Tak w a"!nie postxpowali
metody"!ci, tak w a"!nie postxpowali bapty"!ci. I tak w a"!nie postxpuj
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
21
zielono"!wi tkowcy. Co"! takiego! Wy mnie po tym nie bxdziecie lubił.
Lecz ja nie^
Pozwólcie, Re wam co"! powiem. To jest g ówna rzecz _ ja jestem
odpowiedzialny przed Bogiem. To six zgadza. Ja wierzx, Re to jest
niez omna prawda BoRa. O tak. Jedyn rzecz , któr musicie
uczynił, jest uporz dkował swoje serce.
44
OtóR, my wszyscy Ryjemy tutaj w "!rodkowo wschodnich stanach.
Mamy tutaj dxby. KaRdym rokiem, nawet w zimie na dxbach s
li"!cie. Lecz na wiosnx stare li"!cie opadaj z drzew. Nie musicie ich
zrywał. Kiedy nowe Rycie wstxpuje do góry, stare li"!cie opadaj .
Kiedy cz owiek jest naprawdx znowuzrodzony, a jego serce _ kobieta
czy mxRczyzna _ to stare li"!cie opadaj , a pojawia six nowe Rycie i
zajmuje jego miejsce. Niech tylko uporz dkuj swoje Rycie przed
Bogiem, potem to zauwaRycie. Po owocach ich poznacie je.
I pozwól, Re ci powiem mój przyjacielu. Raczej zakożczx w a"!nie
na tym. To six zgadza. Przypominam sobie w moim Ryciu pierwszy
ma y posmak tego; i wtedy musia em odej"!ł. Chodzi em z m od
dziewczyn i my"!la em sobie^ Wy wiecie, jak mieli"!cie po raz
pierwszy przyjació kx. O, ona mia a oczy jak go xbica, szyjx jak
abxd: , zxby jak per y. My"!la em sobie, Re jest naj"!liczniejsz
dziewczyn , jak kiedykolwiek widzia em. A kiedy wyjechali"!my _
mój przyjaciel i ja; mieli"!my koka-kolx i kilka kanapek. Ja
wysiad em z samochodu, by kupił kilka kanapek mojej dziewczynie.
I ona jad a kanapkx i pili"!my koka-kolx. Ja odszed em, by oddał
butelki z powrotem. Kiedy powróci em z^ By o to w a"!nie w tym
czasie, kiedy kobiety zaczx y gubił swoj przyzwoito"!ł, wiecie. A
wixc ona tam siedzia a i pali a papierosa. Spojrza em na ni . Zawsze
mia em moj opinix o kobiecie, która pali papierosa, i mam j ci gle
do dzi"!. To jest najpodlejsza rzecz, któr ona kiedykolwiek uczyni a.
Nie rumieżcie six na swojej twarzy. Rozumiecie? Nie wstawajcie
i nie wychod: cie, wiecie, kiedy jeste"!cie winni. Dobrze. Lecz
pozwólcie, Re wam co"! powiem. JeReli Bóg my"!li^ JeReli On uwaRa,
Re tak w a"!nie jest, a Anio BoRy po"!wiadcza mnie tutaj _ w a"!nie
dzisiaj po po udniu na podium, to wy bxdziecie mieł trudno"!ci wej"!ł
do tych bram tam po drugiej stronie, mówix wam, kiedy staniecie
przed Nim. Najpierw six uciszcie. Zatrzymajcie six. Od óRcie na bok
te sprawy. Godzina s du jest blisko. I je"!li panna Maria musia a i"!ł
wówczas do górnego pokoju i czekał, aR otrzyma chrzest Duchem
awixtym i wysz a, taczaj c six jak pijana kobieta, to wy nie
dostaniecie six do nieba z czym"! mniej warto"!ciowym, niR to. To six
zgadza. Kiedy cz owiek^
S uchajcie mnie. Ja wam mówix prawdx. Przyjmijcie Boga tutaj
do wnxtrza, a On zatroszczy six o resztx. NuRe, potem six tylko
MÓWIONE S~OWO
22
rozgl dajcie. Nie musicie mówił: OtóR, ja to mam . Owoce pokaR ,
Re tak nie jest. Wixc to jest^ Proszx, nie mówcie tak. Id: cie tylko
naprzód, wy wiecie, gdzie six znajdujecie. W porz dku.
45
Spójrzcie teraz. Widzx, jak potem Jan wyszed tam i zacz g osił,
moi drodzy, po prostu pokutx _ tak twardo, jak tylko potrafi g osił.
Oto siekiera jest przy oRona do korzeni drzewa i kaRde drzewo, które
nie przynosi dobrego owocu, zostanie wycixte i w morze wrzucone. I
zwrółcie uwagx^ wzglxdnie w ogież raczej.
Potem przyszed Jezus. Kiedy On zosta ochrzczony, wyszed
zaraz z wody, a G os BoRy przemówi : To jest Mój umi owany Syn,
w którym mam upodobanie . On odszed na pustynix i by kuszony
przez diab a. KaRdy mxRczyzna i kobieta, kiedy zostanie ochrzczony
Duchem awixtym, to diabe zacznie zaraz atakował na niego ze
wszystkich stron. JeReli tak nie jest, to raczej wrół z powrotem.
46
Zatem, kaRdym razem, kiedy zostaniesz uzdrowiony, przychodz
zaraz symptomy, pojawiaj six dolegliwo"!ci i kusz cix. JeReli tak nie
jest, to b d: ostroRny. Rozumiesz? Wiara jest zawsze gotowa przyj ł
to, co Bóg uczyni .
Potem jego us uga sta a six wielk i On odszed . Tam w^ Potem
przychodzi nasz tekst. Szybko teraz.
Widzimy potem ~azarza^ On odszed z tego domu. A skoro
tylko Jezus odszed z tego domu, zaatakowa a choroba i zacz six
smutek. I s uchajcie, chrze"!cijanie, kiedy Jezus odchodzi z waszego
domu, choroby i k opoty pojawi six zaraz za tym. Kiedy On odejdzie
z waszego domu, przygotujcie six na k opoty, poniewaR one juR w tej
chwili s w drodze.
Zapro"!cie Go wixc do swego domu. Niechaj On jest tym
niewidzialnym Go"!ciem. Usi d: cie do sto u i nie spoRywajcie
pokarmu, dopóki Mu za to nie podzixkujecie.
Spotykam wielu ludzi, którzy nazywaj samych siebie
chrze"!cijanami, a nie odwzajemniaj six podzixkowaniem _ tacy
analfabeci, jak "!winia pod jab oni . awinia potrafi siedzieł pod
jab oni , a jab ka uderzaj j po g owie przez ca y dzież i ona bxdzie
je łpał tak, Re juR nie potrafi ani chrz kn ł; lecz ona nigdy nie
spojrzy do góry, sk d one spadaj . To six zgadza. To jest dok adn
prawd . Ludzie s po prostu tak niewdzixczni, bezboRni, bez
przyrodzonej mi o"!ci, wiaro omni, fa szywi oskarRyciele, bezlito"!ni,
niepow"!ci gliwi, gardz cy dobrymi, zdrajcy, skwapliwi, nadxci,
rozkosze raczej mi uj cy niR Boga, maj cy formx poboRno"!ci, lecz
zapieraj cy six jej mocy; od takich six odwrół . To w a"!nie
powiedzia Duch w li"!cie do Tymoteusza. Czy six to zgadza?
47
Oto, w czym Ryjemy dzisiaj, a zielono"!wi tkowcy wpadaj wprost
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
23
do tego. Wy pielgrzymi "!wi tobliwo"!ci idziecie prosto do tego, na
o"!lep. To jest prawd . O, moi drodzy. Jaki to smutny widok. Bracie,
dzisiaj trzeba nam przebudzenia, podniecenia, za amania, skruszenia
_ z powrotem do domu garncarza.
ZwaRajcie. Widzx, Re Jezus odchodzi teraz z tego domu. ~azarz
zachorowa . OtóR, to jest historia; powiedzmy, Re mia krwotok w
swoich p ucach. Ja nie wiem. Tego nie ma w Biblii; s to tylko zapiski
historyczne. Oni miewali krwotoki. Kiedy Jezus odszed z domu, to
Marta i Maria, i wszyscy pozostali opu"!cili synagogx i szli za
Jezusem. One pos a y po Jezusa, by przyszed i modli six za
~azarzem. Czy my"!licie, Re On to uczyni ? On odchodzi ci gle dalej.
48
OtóR, gdyby"!cie to byli wy, ach, gdyby"!cie pos ali po waszego
pastora, a on by nie przyszed , to powiedzieliby"!cie: Patrzcie, ten
stary ob udnik. JuR nigdy nie pójdx do Filadelfijskiego ko"!cio a. JuR
tam wixcej nie powrócx .
On nie przyszed . Lecz gdyby Maria pomy"!la a o tym _ i Marta,
jaki by by to dzież? OtóR, on mnie nie prosi , abym to powiedzia . Ja
to po prostu powiedzia em. To jest dla kaRdego ko"!cio a. Musicie
mieł wiarx w waszego pastora, jako w mxRa BoRego. JeReli nim nie
jest^ JeReli nie jest, to go wydalcie i we: cie zamiast niego kogo"!,
kto nim jest. To six zgadza. Nie zatrzymujcie ko"!cio a. To six zgadza,
id: cie naprzód. JeReli on nie jest mxRem BoRym, jeReli on nie Ryje, nie
czyni, nie postxpuje i nie g osi tego, co powinien, to go wydalcie i
postawcie na jego miejsce kogo"! innego, kto to bxdzie czyni .
49
OtóR, potem musicie mieł zaufanie. To jest dom s du, dom BoRy,
gdzie Bóg zstxpuje w dó i wykonuje Swój s d. Wasz pastor powinien
był sprawiedliwym cz owiekiem. Zgromadzenie powinno stał za nim
_ stuprocentowo. Powinni"!cie był po prostu stuprocentowo razem.
A jeReli nie jeste"!cie, to szatan ma jak "! drogx, jak dostał six do
wewn trz. Macie gdzie"! jak "! lukx, wixc bxdzie trzeba wszystko
uporz dkował.
Potem, kiedy one pos a y znowu po Jezusa, to zamiast przyj"!ł, On
szed po prostu dalej; nie przyszed ani nie powiedzia s owa
odno"!nie tego. On mia wizjx od Ojca. Bxdx g osi o tym dzisiaj
wieczorem, jeReli to bxdzie moRliwe. On mia wizjx od Ojca, Re
~azarz umrze, i On musia postxpował wed ug tej wizji. Oczywi"!cie,
On tak postxpowa . On poszed dalej. Po pewnym czasie oni
powiedzieli^
On powiedzia : Mój przyjaciel ~azarz "!pi .
OtóR, ci uczniowie, oni rzekli: Dobrze, jeReli on "!pi, to six mu
powodzi bardzo dobrze; on odzyskuje zdrowie. Powodzi mu six
lepiej .
MÓWIONE S~OWO
24
Potem On powiedzia im to w ich w asnym jxzyku. On powiedzia :
On jest martwy. A ze wzglxdu na was cieszx six, Re tam nie by em.
Lecz Ja idx go wskrzesił . On wiedzia , dok d idzie. Bóg mu to juR
powiedzia . On postxpowa wed ug tego, co Mu Ojciec poleci czynił,
nie wed ug tego, co Mu powiedzia cz owiek; co Bóg powiedzia . On
po prostu wiedzia , co ma czynił.
50
S yszx, jak niektórzy z nich mówi : Hej. Ten ekstrawagancki
religijny fanatyk by w a"!nie tutaj, zwiastowa Boskie uzdrowienie. I
ach, ~azarz tak bardzo zachorowa z powodu tego krwotoku, a to
by o zbyt trudne dla Niego. On odszed . OtóR, zobaczymy, co six
bxdzie dział . W porz dku.
Wtedy On powiedzia : Idx go wskrzesił .
OtóR, pierwszy dzież przemin ^ Sta a six smutna rzecz,
~azarz umar i wzixto i zabalsamowano jego cia o, zabrano go i
pogrzebano w grobie. Wszelka nadzieja znik a.
Przemin drugi dzież, ci gle by o ciemno. Przemin trzeci dzież
i jego cia o zaczx o ulegał skaReniu. Przemin czwarty dzież.
51
Potem nie wiadomo sk d kto"! przyszed , a biedna Marta i Maria
siedzia y w domu i p aka y. Ich Rywiciel umar . O, one mówi y^
Spójrzcie, co six dzia o. One zrezygnowa y z ich ko"!cio a. Teraz
ten^?^ mia im widocznie dodawał odwagi. Wszelka nadzieja
zginx a. Ich brat umar . Zosta y wy czone z ko"!cio a. Ten Cz owiek
uczy o Boskim uzdrowieniu, a ich pastor jakby^ On odszed .
Wszelka nadzieja i wszystko zginx o.
I mniej wixcej w tym czasie nadszed Jezus. W takiej sytuacji On
zazwyczaj przychodzi _ w a"!nie w najciemniejszej godzinie. A by a
to najciemniejsza godzina, kiedy Jezus przyszed .
LeRa em tam w szpitalu. Lekarz wszed do pokoju i spojrza na
mnie. Powiedzia : Mój ch opcze, masz jeszcze trzy minuty Rycia.
Twoje serce bije tylko siedemna"!cie razy za minutx . Najciemniejsza
godzina _ wtedy przyszed Jezus. Tak.
By to E. Howard Cadle tutaj w Indianapolis, leRa tam na ulicy
pijany, muchy lata y mu po twarzy. Taczaj c six wszed do ko"!cio a,
w którym odpad od wiary. A demokraci uczynili z niego wielk halx
zjazdow . On wszed do piwnicy _ pijany, taczaj c six doszed do
kupy wxgla, a tam leRa o zdjxcie jego matki. Tam six modli . By a to
najciemniejsza godzina, jak on kiedykolwiek widzia ; przezixbiony,
pijany i umiera . Wtedy przyszed Jezus. Tak.
52
Lecz wówczas, gdy w klinice braci Mayo powiedziano mi, Re
pozosta o mi tylko kilka chwil Rycia, wtedy przyszed Jezus. By a to
najciemniejsza godzina, kiedy On przyszed . Zawsze tak czyni,
w a"!nie w takim czasie, we w a"!ciwym czasie. Jezus przyszed .
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
25
OtóR, biedna Marta, ona six bardzo oci ga a w tych sprawach _
ona _ w sprawach Królestwa BoRego, i tak dalej. Lecz ja podziwiam
jej odwagx. Skoro tylko us ysza a, Re Jezus przychodzi, ona zaraz
wysz a _ tak szybko, jak tylko potrafi a. S yszx, jak oni mówili:
NuRe, spójrzcie, ona wychodzi. S ysza em, jak mówiono tam na
dworze, Re ten ekstrawagancki religijny fanatyk powraca . Ona to po
prostu pominx a milczeniem. Chcia a doj"!ł do Jezusa.
Marta czyta a o tym gdzie"! w Biblii. Pewnego razu by a tam
kobieta, Sunamitka, która zrobi a wielk przys ugx prorokowi.
Wiedzia a, Re on jest prorokiem. Rozumiecie? By to Elizeusz. A
Elizeusz b ogos awi jej i powiedzia jej, Re bxdzie mia a dziecix _
okre"!lonego dnia i godziny. A to niemowlx urodzi o six w czasie,
kiedy u niej skożczy six juR wiek rodzenia dzieci. I ona urodzi a
dziecix. Potem to dziecko musia o doznał udaru g owy od s ożca, czy
co"! takiego. Ono narzeka o: Moja g owa. Moja g owa . By o na
polach razem z jego ojcem. By o oko o jedenastej godziny do
po udnia. On pos a swojego s ugx i odes a dziecix na ono matki. I
ono leRa o jej na onie aR do po udnia i zmar o. Spójrzcie na t
Sunamitkx, jak wierz c ona by a.
53
Ona wzix a to dziecix i po oRy a je wprost w ma ym pokoiku, w
którym Elizeusz spa . Ona mu tam przygotowa a miejsce, gdzie on
móg six zdrzemn ł, kiedy przechodzi ko o nich. Jakie to by o dobre
miejsce, na które ona go po oRy a _ wprost na óRko proroka, tam
gdzie spa prorok. Ona go po oRy a na jego óRko. Potem wysz a do
s ugi i rzek a: Osiod aj mi teraz os a i jed: my, nie zatrzymuj six _
o, moi drodzy _ dopóki ci nie rozkaRx . Powiedzia a: Jed: my na
górx Karmel, na której jest prorok .
Jej m R powiedzia : Nie ma nowiu miesi ca ani sabatu. Jego tam
nie bxdzie .
Ona rzek a: Wszystko jest w porz dku. Pozwól mi jechał . Ja
lubix takie zdecydowanie. Ja to lubix. Alleluja! Alleluja znaczy
tyle, co Chwa a Bogu w hebrajskim jxzyku, wixc nie martwcie six
o to. Dobrze.
54
Ona wyruszy a. Powiedzia a s udze: Nie zatrzymuj six. Jed:
teraz. Popxdzaj tego mu a, jed: my tak szybko, jak on potrafi . Kiedy
przybliRy a six do Góry Karmel, wiedzia a tylko jedno: Bóg da jej to
dziecix. A najbliRszym Jego reprezentantem na ziemi, którego zna a,
by Elizeusz, Jego prorok. Ona nie wiedzia a, dlaczego Bóg zabra to
dziecix, lecz wiedzia a, Re je"!li uda six jej skontaktował z tym
prorokiem _ bowiem Bóg by w tym proroku _ Gdybym tylko
mog a dotrzeł do tego proroka, to stwierdzx, dlaczego moje dziecix
umar o. To on powiedzia mi, Re ono six urodzi i ja wiem, Re on jest
BoRym prorokiem. I jeReli tylko dotrx do niego _ moRe bxdx musia a
MÓWIONE S~OWO
26
jechał szybko, moRe bxdx musia a jechał daleko. Lecz jeReli uda mi
six dotrzeł do proroka, to on moRe mi powiedzieł, dlaczego to
dziecko umar o .
Wixc tam sta ten prorok. Bóg nie zawsze mówi Swoim prorokom
o wszystkim, co six dzieje. Wixc Elizeusz wyszed do drzwi, a Giezy
wraz z nim, i powiedzia : Tam przychodzi ta Sunamitka . Dalej
rzek : Wygl da na zmartwion . Co"! nie jest w porz dku .
On rzek : Bóg mi tego nie powiedzia . Ja nie wiem, o co chodzi .
Tak on powiedzia , kiedy widzia , jak przychodzi. Ona podjecha a
blisko. On powiedzia : Czy jeste"! zdrowa? Czy twój m R jest
zupe nie zdrowy? Czy twoje dziecko jest zdrowe? S uchajcie tego.
Wszystko jest w porz dku . Chwa a! Ja nie^ Niemal brakuje
mi tu teraz miejsca, bym móg swobodnie g osił.
Pozwólcie, Re wam co"! powiem. Wszystko jest w porz dku .
Dlaczego? Jej dziecko by o trupem, jej m R za amywa swoje rxce i
chodzi po pod odze, a jej serce by o zdruzgotane w rozpaczy.
Wszystko w porz dku . Hm?
55
Jej wiara mówi: JeReli tylko dotrx do proroka. To by o wszystko,
czego ona potrzebowa a. Znalaz am cix, Elizeuszu. Ty jeste"!
reprezentantem Boga. Bóg jest w Swoim proroku i ja przysz am teraz
tutaj. Jestem przekonana, Re Bóg to objawi. Wszystko jest w
porz dku . Ona podbieg a i upad a mu do nóg. Giezy pomy"!la sobie:
No, no . On powinien by powstrzymywał ludzi z dala od swego
mistrza. Szarpn j do góry.
Prorok powiedzia : Zostaw j . Dalej rzek : Jej serce jest
zasmucone, a ja nie wiem, o co chodzi .
I ona zaczx a mu wyjawiał, co six wydarzy o. ZwaRajcie teraz. On
powiedzia : Giezy, we: moj laskx i id: naprzód, id: do tego
dziecixcia. JeReli kto"! przemówi do ciebie, nie odpowiadaj mu. JeReli
cix kto"! pozdrowi, nie odpowiadaj mu. JeReli kto"! powie Halo , nie
odpowiadaj mu nic. Id: prosto naprzód .
56
O to w a"!nie chodzi dzisiaj. Choł mamy Poselstwo, zatrzymujemy
six z powodu róRnych towarzyskich spraw _ na kolacje i przyjxcia
towarzyskie, i tym podobne rzeczy, do kó ka robót rxcznych, i
obgadujemy pani Tak -i-tak . Nic dziwnego, Re nie moRemy do
niczego doj"!ł. Cz owiek, który ma BoRe Poselstwo, mówi: Id: my
naprzód . W porz dku.
Lecz we: moj laskx . Elizeusz dotkn six tej laski. On
wiedzia , Re wszystko, czego six dotkn , by o b ogos awione.
Dlaczego wk adamy rxce na chorych? Dlaczego ordynujemy
starszych przez wk adanie r k na nich? Elizeusz wiedzia , Re to,
JAM JEST ZMARTWYCHWSTANIE I YWOT
27
czego six dotkn , by o b ogos awione. Ja my"!lx, Re dlatego brano
chustki od cia a Paw a. Rozumiecie?
Pawe wiedzia , Re czegokolwiek six dotkn , by o b ogos awione.
JeReli ludzie pragn temu wierzył, oni mówi , Re cz owiek otrzymuje
to samo b ogos awieżstwo, dok adnie takie, o jakie on modli six dla
nich i wk ada na nich rxce, cokolwiek to by o.
57
A Elizeusz wiedzia , Re ta laska bxdzie b ogos awiona. On
powiedzia : Giezy, we: moj laskx do swej rxki, trzymaj j przed
sob i id: teraz naprzód. Nie zatrzymuj six z powodu niczego. JeReli
kto"! przemówi do ciebie, nie odpowiadaj. Masz teraz polecenie. Id: ,
we: tx laskx .
To by o w porz dku. Chusteczki by y w porz dku. Lecz ta
niewiasta, Sunamitka, ona nie wiedzia a, czy Bóg jest w tej lasce, czy
nie, lecz ona wiedzia a, Re Bóg jest w proroku. Wixc ona rzek a: Jako
Rywy Pan^
On powiedzia : Id: teraz razem z ni .
58
Ona odrzek a: Jako Rywy Pan, jako Rywa dusza twoja, ja cix nie
opuszczx . O, tutaj to macie. Ja pozostanx tutaj, w a"!nie przy tobie,
ty masz moj sprawx na swoich rxkach, dopóki nie dowiem six o
tym .
On powiedzia : Id: razem z^
Nie .
Giezy poszed naprzód, wixc on przepasa swoje biodra i wyruszy
razem z ni . Oto oni id _ ta niewiasta razem z prorokiem^
pragnienie by o w jej sercu _ id dalej.
Elizeusz mówi sobie: Ja nie wiem. On nie powiedzia mi o tym
nic. Nie mogx ci powiedzieł. Pójdx wixc tam .
Oto powraca Giezy. Zapyta go: Czy w oRy e"! na nie tx laskx?
Tak .
Czy by y jakie"! oznaki?
59
adnego Rycia. Ono ci gle "!pi. Ono jest ci gle martwe. Ono
umar o . Rozumiecie? Wiara tej niewiasty nie spoczywa a w tym.
Ona spoczywa a w proroku. Ona wiedzia a, Re^ Gdyby wierzy a, Re
Bóg by z t lask , wykona aby to samo. Lecz ona wiedzia a, Re Bóg
by w Swoim proroku.
Wixc oto przychodzi Elizeusz. Wszyscy s siedzi zgromadzili six u
drzwi i oni p akali, krzyczeli, narzekali i zachowywali six w ten
sposób. Stary Elizeusz wszed mixdzy t um, ot tak. Wszed do domu
i zamkn drzwi za sob . Tam leRa y te ma e zw oki, wiele wiele
godzin by y martwe; prawdopodobnie by a juR pó: na godzina
MÓWIONE S~OWO
28
wieczorna. Elizeusz chodzi tam i z powrotem po pokoju. O, moi
drodzy. Alleluja. Chodzi tam i z powrotem, chodzi tam^ On
wiedzia , Re Bóg by w nim. Po oRy wixc swoje cia o na to dziecix,
przy oRy swoje usta do jego ust, swój nos do jego nosa, czo o do jego
czo a. On tam podtrzymywa swoje cia o, nie modli six; po oRy six.
On tam leRa .
60
Po chwili odczu , Re cia o dziecka zagrzewa six. Powsta . Znowu
chodzi . O, moi drodzy. Tam i z powrotem po pod odze, tam i z
powrotem. Na zewn trz by o s ychał kanie, p acz i awanturowanie
six. Elizeusz chodzi ^ Znowu podszed , po oRy swoje cia o na to
dziecix, a dziecix kichnx o siedem razy. Podniós je i powiedzia :
Zawo ajcie teraz tx Sunamitkx . Tutaj to macie.
I niew tpliwie Marta to czyta a. Ona wiedzia a, Re je"!li Bóg by w
Swoim proroku, to na pewno On jest w Swoim Synu. Alleluja. Mój
brat jest martwy, lecz niech tylko dotrx do Syna BoRego. Ja bxdx
pocieszona, kiedy tam dotrx . Ona zaraz wybieg a z domu.
NuRe, spójrzcie. Wydawa o six, jakby Mu co"! zarzuca a. Wydaje
six, jakby Nim pogardza a. Powiedzia a: Dlaczego nie przyszed e"!
do mego brata? Dlaczego nie przyszed e"!, kiedy Cix zawezwali"!my?
Zostawili"!my wszystko, by i"!ł za Tob . Zostawili"!my ko"!ció .
Stracili"!my ca y nasz prestiR w mie"!cie. Uczynili"!my wszystko. A
kiedy pos ali"!my po Ciebie, Reby"! przyszed i modli six za twoim
w asnym serdecznym przyjacielem, to Ty odmówi e"! . Wydawa o six,
jakby ona mia a prawo tak uczynił. Gdyby ona tak post pi a, to
wydarzenie nie by oby w ogóle zapisane.
61
Chodzi tu o twoje nastawienie do tego. Twoje nastawienie do
BoRego daru da ci dok adnie to, o co prosisz. Czy rozumiesz? O, jak
bardzo chcia bym six zatrzymał w a"!nie na tym, bracie Boze, i k a"!ł
na to nacisk przynajmniej pó godziny, lecz nie mogx tego uczynił.
Twoje nastawienie: Bóg moRe pos ał dar i bez wzglxdu na to, co
ty^ Decyduj ce jest twoje nastawienie do tego.
Spójrzcie na tych, którzy Go uderzali po twarzy i plwali na
Niego, i czynili wszystko moRliwe. Nie by o tam Radnej mocy. Lecz
niewiasta, która uwierzy a w S owo, dotknx a six r bka Jego szaty i
zosta a uzdrowiona. Czy six to zgadza? W porz dku. Jest to zaleRne
od tego, co ty my"!lisz o tym. Bóg to posy a. W a"!nie twoje
nastawienie do kaRdego Boskiego daru decyduje o tym, co otrzymasz
od Niego. A zatem^
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Jam jest miloscia wszechswiataJam jest dudka fortepian 4 receJam Jest Pasterz Dobryjam jest chlebJam jest dudka orkiestra symfoniczna [partytura i głosy]Jam Jest Chlebem ŻywymJam jest dwór polski Korczyn i SoplicowoJam jest dudka chor SATB a capellajam jest chleb zyciajam jest chleb zyciaJam jest dudkaChrystus Zmartwychwstan Jestpan zmartwychwstal i jest z namiwięcej podobnych podstron