Tryb studiów: stacjonarne i niestacjonarne. Wszystkie treści programowe przewidziane dla studiów stacjonarnych są realizowane na studiach niestacjonarnych.
Wymiar godzin: 30 godzin (stacjonarne i niestacjonarne)
Ogólna tematyka zajęć:
Historia etyki poprzez prezentację fundamentalnych koncepcji etycznych w dziejach filozoii w starożytności, średniowieczu, czsach nowożytnych i współczesnych. Zagadnienia terminologiczno-systematyczne z zakresu etyki ogólnej.
Główne problemy etyki szczegółowej.
Przedmiot prezentuje przegląd najważniejszych koncepcji etycznych ze szczególnym uwzględnieniem ich znaczenia dla refleksji teologicznej.
Grupa: III rok (studia stacjonarne) III rok (studia niestacjonarne)
Liczba punktów ECTS: 4 (studia stacjonarne i niestacjonarne)
Cele dydaktyczne przedmiotu:
Cel poznawczy: zaznajomienie studentów z podstawowymi problematami z zakresu etyki (tak ogólnej, jak i szczegółowej) i historii etyki filozoficznej przy uwzględnieniu ich kontekstu teologicznego i historyczno-kulturowego oraz ukazanie znaczenia myśli etycznej dla rozwoju współczesnej myśli społecznej, politycznej i teologicznej.
Celem nadrzędnym wykładu jest przygotowanie studentów do samodzielnej lektury tekstów filozoficznych z zakresu etyki oraz zaznajomienie z podstawowymi narzędziami interpretacji tekstu z zakresu etyki filozoficznej.
Warunki uczestnictwa w zajęciach: wpisanie na semestr zgodnie z tokiem studiów
Forma zajęć:
Zajęcia mają formę wykładu
Forma ukończenia: zajęcia kończą się egzaminem ustnym.
Środki dydaktyczne:
Wykład.
Teksty źródłowe.
Szczegółowa treść zajęć:
Treści programowe:
1. Zagadnienia wstępne: pojęcie i cel etyki; etyka kodeksowa i sytuacyjna, ogólna i szczegółowa; prawo Hume’a; przydawkowe i rzeczownikowe użycie terminu dobro; wina i odpowiedzialność.
2. Etyka starożytna.
3. Etyka patrystyczna i wczesnośredniowieczna.
4. Etyka późnośredniowieczna.
5. Etyka żydowska i arabska.