242073781

242073781



86


ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY

Walory satyryczne (i profetyczne) Ferdydurke (wbrew Sandaucrowi1) mniej go interesują niż właśnie owa wibrująca „zieloność” budzącego się talentu, którego w pierwszej powieści nic jeszcze nic krępuje — ani samoświadomość, ani fachowa zręczność reżyserowania literackich efektów. Jeśli tyle miejsca poświęca roli czytelnika w duchowej biografii pisarza, to po to, by uchwycić Gombrowicza w starciu — z odbiorcami (ale i z powieściowymi postaciami), przekornie oddaje więc nawet sprawiedliwość Pimcc (Tadeuszowi Since, niefortunnemu recenzentowi Pamiętnika z okresu dojrzewania!), bo naporcm swej pedagogicznej martwoty dodał on przecie Gombrowiczowi skrzydeł! Andrzej Kijowski zbadał niegdyś „strategię Gombrowicza”2 w zarysach modelowych, hcrmcncutyczny talent pozwala Błońskiemu na analizę „drobinową” wielu nicdostrzcżonych wciąż aspektów Gomb-rowiczowskicgo sposobu istnienia. Z tych zaś obserwacji wyłania się ogólniejsza wizja antropologiczna — obraz „pisarza w ruchu”, tworzącego „wobec” ludzi i „wobec” nich budującego swoją prywatną mitologię. Siedząc ewolucję Gombiowiczowskicgo bohatera i narratora (od „bezbronnego gwałconego” do „grzesznych manipulatorów”), rzutuje ją Błoński na tło całej twórczości. Dlatego interpretacja pojęcia „formy”, znacznie bardziej „dynamiczna” niż to się zdarzało w studiach gombrowiczologicznych, wychodząca poza cpistcmologiczną i socjologiczną wykładnię, obejmuje nic tylko teksty, lecz i biografię, dając obraz bogaty, zmienny i nierzadko — zabawny (świetna analiza formotwórczcgo mistrzostwa Pimki jako paradoksalnego sobowtóra pisarza!). Trafnie rekonstruując Gombro-wiczowską „teorię literatury” (nic-substancjalna, komunikacyjna wizja dzieła), akcentuje Błoński — najzupełniej słusznie — crotycz-no-ludyczny ton tej twórczości. Chce widzieć w dziele Gombrowicza obraz rodzącej się „strategii” Proteusza — nieprzewidywalnego, umykającego symetriom i systemom...

A jednak, ta inspirująca, błyskotliwa książka — owoc wieloletnich badań nad twórczością pisarza — zachęca do przychylnego sporu, bo tak to już jest, że każdy z nas ma swojego Gombrowicza, pytania i zastrzeżenia muszą się więc pojawić — w czym zasługa Autora: że

1

   A. Sandaucr Powieść o udawaniu. O „Ferdydurke" Gombrowicza, „Nasz Wyraz” 1939. Przedruk w tegoż: Stanowiska wobec..., Kraków 1963.

2

   A. Kijowski Kategorie Gombrowicza, „Twórczość” 1971 nr 11. Przedruk w: Gombrowicz i krytycy.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
98 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY Często przy lekturze Oziminy narzucają się porównania z (późniejszym)
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY nimi zachodzi, by uświadomić, jak bardzo steatralizowana została przestrzeń
100 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY Animalizacja13, bardzo charakterystyczna dla Oziminy, nie omija również
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY polskiego, warszawskiego salonu wzbudziło u czytelników Oziminy sprzeciwy, j
102 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY koszuli), czyniąc tym wielkie zamieszanie, i został skarcony przez żonę”
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY miejsce i nawracających jak refren fragmentów tekstu. Powtarzają się opisy
104 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY w filozofii i sztuce uzyskuje coraz większą komplikację. Wykładnia zmien
105 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY wojnie według dawnego planu. Więc choć na oko przedwojenny — to bez ślad
106 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY —jest chyba jedynym możliwym rodzajem wieczności w tym szarpanym ciągle
10 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY — z roku 1968 czy 1988. Wprost prosi czytelników dzisiejszej Warszawy, by
108 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY tak zawiklanych stosunków z przeszłością, ciągle zagrożoną niebytem,
10 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY przyciągania z powrotem, ograniczone są jednostkowym doświadczeniem i
110 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY Raz Wiosna Ludów daleko, raz Powstanie Listopadowe blisko. Białoszewski
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY Rosną te zabytki z 1963-64 roku, i w ogóle z tych lat pełna ich Warszaw
112 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY i wyobraźnię. Takie jamy i wyrwy trzeba tu wypełniać codziennie. Spokój
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY I o tym najpopularniejszym sposobie będzie poniżej. We wspomnianej identyfik
114 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY zakresie, w jakim podejmują się one wyjaśnienia faktów literackich poprz
ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY nieliterackim. Nie ma jej wprost, bowiem ta nazwa może być też uznana za okr
116 ROZTRZĄSANIA I ROZBIORY bierność (bierność lustra) świata literackiego, ale też przynajmniej

więcej podobnych podstron