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80 SAINT AMBROISE

jugement qu^łen porte Toimier lui-meme : Et vidil Deus quod esset bonum.

Ecouf.ons-le a propos de la mer : ce fragment nous donnera une idee complete de sa methode.

En vrai poele, il commcnco par nous peindre la magnificence des spectacles qu^łelle nous offre : Elsi pulchra sit species hujus elementi... Mais, ajoute-t-il, ces beaules qui frappent Pocił sont encore peu de chose, et ce n^łesl point a elles que s’appliquait, a proprement parłer, le jugement du divin ouvrier: Ego tamen Et, en philosophe habituć A etudier dans les rapports des choses les combinaisons de la supreme sagesse, ii nous decrit, au point cle vue des besoins de la vie pliysique et de la vie sociale, les diverses utililes de la mer: Bonum igilur marę... Puis cntin, s’elevant plus haut, dans cctte sph&re surnaturelle ou son coeur de chrćlien a coutume d^łhabiler, il conclut en nous montrant dans le majestueux element la figurę de PEglise, Pasile de ses solilaires que les ileś derobenl aux bruits du siecle, Pinstrument de son action sanctificatricc par les sacre-ments: nouvelle honte d’un ordrc superieur, qui agrandit cnr.ore Poeuvre divine, en nous y faisant voir, par un symbo-lisme ingenieux, les mysteres du monde inyisible rcfletes dans ic miroir des choses materielles.

Vidit ergo Deus quia ¹ bonum marę. Etsi pulchra sit² spccies hujus elementi, vel cum surgentibus albescit cumulis ac verticibus undarum, et cautes nivea rorant adsperginc, vel cum aequore crispan i, clementioribus auris et blando ³ serenae tranquillitatis, purpurascenlem praefert colorcm, qui eminus spectantibus frequenler ofTun-dilur, quando non violentis fluctibus yicina tundit littora, sed velut pacificis ambit et salutatamplexibus (quam dulcis sonus, quam jucundus fragor, quam grata et consona rcsultatio⁴!), ego tamen ⁵ non oculis aestimatum creaturse

³    Blando, adj. neuti*e employó substantivemcnt pour hlandUia : voir p. 50, n. 3.

⁴    Rcsultatio , comme Ic vcrbe resullarc, s’emploie trćs bien cn parlant de la rćpcrcussion du bou. (Cf. Virg, Georg., iy, 50; JEn., 150;

VIII, 305.)

⁵    Ego lamer... C’est, comme nous l’avons dit dans le prćambule, le

1

   Vi(Ht qnia : voir p. 74, n. 3.

2

   Els i. pulchra sit: la pensćo de rautem* rćclamernit plutót etsi pulchra cst; nous avons, en cffct, rcmarąnć plus haut (p. 48, n. 8) quc lo próscnt du subjonctif dans los propositions conditlonnollcs sup-

3

pose quc Ic falfc dc ccttc proposl-

4

tion a rapport h I'avonir et cst

5

considćrć comme douteux.