Szyici - arb. Szi'at Ali, czyli partia, stronnictwo Alego
Określenie licznych ugrupowań w islamie opowiadających się za prawem Alego i jego potomków do zwierzchnictwa nad wszystkimi muzułmanami.
Ali panował jako jeden z kalifów, ale jego potomkowie nigdy nie zdobyli władzy, dlatego też szyici zawsze tworzyli opozycję do oficjalnej władzy- z tego powodu zmuszeni do stosowania tajnych praktyk takijji
- charakteryzuje ich rozwiniecie mistycyzmu, a w związku z tym obdarzenie szczególną świętością imamów
- oczekiwanie na powrót ostatniego z imamów pod postacią mahdiego- zbawiciela dla całej ludzkości
Różnice pomiędzy ugrupowaniami dotyczą liczby potomków Alego uznanych za imamów
Ukształtowali się ostatecznie za Abbasydów, w znaczniej mierze przyczynili się do ich panowania, jednak szyitom wcale nie powodziło się lepiej pod ich rządami
W 850 roku wznowione prześladowania, zburzony grób Alego i al- Husajna
1029 r - kalif wypędził z meczetu w Bagdadzie przywódcę szyickiego szyickiego wprowadził na jego miejsce sunnitę
takijja- maskowanie, zwolnienie od obowiązków religijnych w razie zagrożenia, w sytuacji gdy przeciwnik ma przewagę
- uważają, że imam otrzymał nie tylko doczesną władzę, ale także przywilej interpretowania prawa i posiada boski dar bezgrzeszności, pewność religijną można uzyskać tylko od niego
12 imam- Muhamad- „znikł” 264 roku hidżry (878 r) w meczecie w Samarze, nie pozostawił po sobie potomka, stał się imamem ukrytym lub oczekiwanym, uważany jest za uodpornionego przeciw śmierci, znajduje się w stanie chwilowego ukrycia. W odpwiiednim czasie się pojawi jako Mahdi (prowadzony przez Boga) żeby odbudować prawdziwy islam- element szyickiego wyznania wiary
imamici- uznają 12 imamów,
głównie w Iranie, Iraku, Zat. Perskiej
zajdyci
ugrupowanie uznające 5 imamów, ostanim jest Zajd Ibn Ali
w Al-Kufie doszło do sporów, o to kto powinien stanąć na czele szyitów, za wyborem Zajda zadecydowało to, że był on najstarszy, ale także to że chwycił za broń i chciał odzyskać władzę w kalifacie, doprowadził do buntu przeciwko Umajjadom, bunt nieudany zakończył się w 740 roku
Tradycja walki przetrwała i doprowadziła do powstania zajdytów.
Najstarsze grupy zajdyckie w Al.-Kufie:
- butriyya- uznawała tylko 2 pierwszych kalifów
- dżarudyci- bardziej radykalni, za prawowitego kalifa uznają tylko Alego, rozwinęli idee mahdystwoskie
zajdycka koncepcja imamatu: Ali miał bezwzględne prawo do imamatu, po nim Al.-Hassan i Al.-Husayn, po nich prowadzeni gminy mogą podjąć się wszyscy Alidzi, ale decyduje zwycięstwo militarne.
Nie ma koncepcji Mahdiego, odrzucenie takijji, imam nie jest nieomylny i nie czyni cudów.