CCF20090514071

CCF20090514071



246


III. typy nauk i Ich odmienności metodologiczne

Reakcja


Reakcja


Bodziec —>    Stan psychiczny

lub typu bardziej skomplikowanego:

zastany stan psychiczny

Bodziec —>


4

Nowy stan psychiczny

gdzie bodziec i reakcja są obscrwowalne, stany psychiczne hipotetyczne, a strzałki symbolizują kierunek oddziaływania przyczynowego, dadzą się ująć w ramy teorii wystarczająco dobrze wyjaśniającej doświadczenie. Proces budowania takiej teorii można porównać do rozwiązywania układów równań z wieloma niewiadomymi, w których bodźce i reakcje, jako rozpoznane w obserwacji, są „dane", stany psychiczne są „niewiadomymi”, a hipotezy teoretyczne ustalają pewne związki między „danymi” i „niewiadomymi”, za pomocą których te „niewiadome” można „wyliczyć". Skądinąd tę samą metaforę można zastosować do poszukiwania wyjaśnień teoretycznych w naukach przyrodniczych.

logia umysłu o komputera


Drugi z przytoczonych wyżej schematów przyczynowych opiera się na analogii umysłu do komputera. Umysł traktuje się jak procesor, który po wprowadzeniu danej z zewnątrz (bodźca) wykonuje jakąś operację (przechodzi z jednego stanu wewnętrznego do innego) i wydaje komunikat (reaguje). Atrakcyjność metafory komputerowej polega przede wszystkim na tym, że pozwala ona uwzględnić wpływ wcześniejszego treningu („programowania”) i warunków zewnętrznych („wprowadzonych uprzednio danych”) na przebieg procesów poznawczych - na przykład na słyszenie słów obcego języka w zależności od stopnia jego opanowania albo na interpretację tego samego kształtu jako litery B lub jako liczby B w zależności od tego, czy ten kształt występuje w otoczeniu liter, czy cyfr50. Metafora

50 Na marginesie: w ten sposób psychologia poznawcza potwierdza tezę o uteo-retyzowaniu obserwacji.

5. Psychologia

247


v komputerowa inspiruje również badania naci sztuczną inteligencją, lo jest budowanie modeli działania mózgu. Przyczyniają się one zarówno do rozwoju psychologii, jak i informatyki (technologii przetwarzania danych).

Wippl Ulcull; k inni ii inoilrl


Jednak programy badawcze oparte na analogii komputerowej zakładają silne idealizacje i warunki ceteris paribus. Sam schemat bo-dziec-zmiana stanu wcwnętrznego-reakcja sugeruje, jakoby można było wyizolować ze skomplikowanego splotu czynników zewnętrznych działających na umysł jeden dobrze zdefiniowany bodziec, który' sprowadza pozostałe elementy sytuacji eksperymentalnej do roli zaniedbywanego tła. Następnie zakłada, że hipotetyczna zmiana stanu psychicznego - pośrednie ogniwo między bodźcem a reakcją - da się ująć jako przejście od jednego dobrze określonego stanu psychicznego, odseparowanego od świadomego i nieświadomego tła pozostałych stanów, do innego, równie odseparowanego i dobrze określonego stanu psychicznego. Tak mocne założenia stwarzają bardzo poważne problemy metodologiczne przy projektowaniu eksperymentu (kontroli eksperymentalnej) i stawiają pod znakiem zapytania wiele wyników badań.

Kolejną idealizacją komputerowego modelu umysłu jest pominięcie wpływów społecznych (w tym kulturowych) na czynności psychiczne. Niewiele (jeżeli w ogóle) jest stanów' intencjonalnych, które miałyby treść określoną wyłącznie przez indywidualny umysł. Zazdrość, wstyd czy rozczarowanie to tylko niektóre uczucia niedostępne robinsonom crusoe. Te same bodźce, które Włocha doprowadziłyby do gwałtownych czynów z zazdrości, u Eskimosa wywołałyby uśmieszek. O potrzebie uwzględnienia różnic kulturowych w badaniach psychologicznych była już wcześniej mowa.

Aigui

„chlih pokoj ciyiw komp \q Im


Innym ograniczeniem analogii komputerowej jest to, że - jeżeli potraktować ją zupełnie dosłownie - trzeba komputerom przyznać psychikę, w' szczególności zdolność myślenia. Tę konsekwencję funkcjonalizmu podważa słynny argument „chińskiego pokoju"M. Wyobraźmy sobie osobę zamkniętą w pokoju wyposażonym w znaki języka chińskiego i program komputerowy do manipulacji tymi znakami. Osoba ta otrzymuje z zewnątrz karteczki z pytaniami za-

51 J. Searle, Umysły, mózgi i programy, tłum. B. Chwedeńczuk, w: tenże. Filozofia umysłu, Warszawa 1995 (pierwodruk oryginału 1980).


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20090514053 210 III. typy nauk i Ich odmienności metodologiczne Czyli umysł ludzki, zamiast podp
CCF20090514055 214 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne stronicowe dowody, po kilkunastu
CCF20090514056 216 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne mocy bezwzględnego dowodu. Inter
CCF20090514058 220 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne od treści tych wyrażeń. Mowa zaś
CCF20090514060 224 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne ceteris paribus przebieg o wiel
CCF20090514061 226 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne d/.ić drobiazgowe śledztwo, zupe
CCF20090514062 228 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne ności: 250 tys. zł może go nie r
CCF20090514063 230 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne - aczkolwiek naruszając regułę,
CCF20090514065 234 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne funkcjonalnych cech filogenetycz
CCF20090514068 240 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne licznie i oderwanymi od prywatny
CCF20090514069 242 III. typy nauk I ich odmienności metodologiczne Trudności wioryzmu nych rzeczy i
CCF20090514070 244 III. Typy nauk i ich odmienności metodologiczne ręce się trzęsą (Z)”. Wówczas pr
CCF20090514072 248 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne dawanymi jej po chińsku, a nastę
CCF20090514076 256 III. typy nauk i ich odmienności metodologiczne się w teoriach ekonomicznych fak
CCF20090514054 212 lll. typy nauk i Ich odmienności metodologiczne geometrii rzutowej jako odmiany
CCF20090514057 218 lll. typy nauk i ich odmienności metodologiczne temat jego rozwiązań. Toteż za b
CCF20090514059 222 lll. typy nauk i ich odmienności metodologiczne się logice matematycznej. Jedna
CCF20090514064 232 III. lypy nauk i ich odmienności metodologiczne Synteza nuralizmu i anty-nu
CCF20090514066 236 lll. typy nauk i ich odmienności metodologiczne ywidualizm .o

więcej podobnych podstron