ScannedImage 6

ScannedImage 6



filozoficzno - religijne polskiej poezji metafizycznej. Charakterystyczne formy wypowiedzi, figury i obrazy poetyckie. Tradycja sonetu w literaturze polskiej. Analiza i interpretacja wybranych wierszy M. Sępa Szarzyńskiego, Daniela Naborowskiego, Sebastiana Grabowieckiego.

Literatura pomocnicza: J. Błoński, Mikołaj Sęp Szarzyński a początki polskiego baroku, Kraków 1967 lub 2002.

j. S. Gruchała, Mikołaj Sęp Szarzyński - Rytmy, [w:]Lektury polonistyczne. Średniowiecze -renesans - barok, t.l, pod red. A. Borowskiego i J.S. Gruchały, Kraków 1993.

M. Zalewski, Człowiek zbuntowany. O poezji Mikołaja Sępa Szarzyńskiego [w:] Polska liryka religijna, pod red. S. Rawickiego i P. Nowaczyńskiego, Lublin 1983.

W. Folkierski, Sonet polski, Wrocław 1925.

D. Kiinstler-Langner, Idea Vanitas. Jej tradycje i toposy w poezji polskiego baroku, Toruń 1993.

Do kontekstu: Pseudo-Dionizy Areopagita. Pisma teologiczne II. Hierarchia niebiańska i hierarchia kościelna, tłum. Z jęz. Greckiego M. Zielska, przedm. T. Stepień, Kraków 1999.

13.    Tradycja baroku dworskiego w literaturze polskiej.

Konceptyzm, marinizm. Jan Andrzej Morsztyn - sylwetka i dokonania twórcze.

Sonet włoski, ikon - nowe formy w poezji autora. Analiza i interpretacja wybranych utworów.

Literatura pomocnicza: A. Niewola-Krzywda, Jan Andrzej Morsztyn - Lutnia, [w:] (Lektury polonistyczne. Średniowiecze - renesans - barok, t.l, pod red. A. Borowskiego i J.S. Gruchały, Kraków 1993.

L.    Marinelli, Sarmatyzm, italianizm, europejskość poezji polskiej epoki baroku (rola Marina i marynizmu), [w:] Od Lamentu świętokrzyskiego do Adona. Włoskie studia o literaturze staropolskiej, pod red. G. Brogi Bercoffi T. Michałowskiej, Warszawa 1995.

B.    Falęcka, Jan Andrzej Morsztyn - poeta wirtuoz, Pamiętnik Literacki 1977 z.3.

J. Kotarska, W barokowym wirydarzu. „Ogród miłości” J. A. Morsztyna, [w:] Lekcje czytania. Eksplikacje literackie. Cz.l, praca zb. Pod red. W. Dynaka i A. W. Labudy, Warszawa 1991.

14. Wojna chocimska - Wacława Potockiego — próbą stworzenia polskiego eposu.

Przypomnienie definicji i cech konstytutywnych gatunku (tradycja homerycka, wergiliańska, lukanowska). Wzorce epickie pisarza (kroniki wierszowane Samuela Twardowskiego, pamiętniki wojny chocimskiej, np. Jakuba Sobieskiego).Kontekst historyczny, społeczny i polityczny opisywanych wydarzeń (krótkie wprowadzenie). Kompozycja, układ treści, język dzida. Analiza i interpretacja wybranych fragmentów utworu.

Literatura pomocnicza: informacje o zmaganiach wojennych polsko - tureckich w wieku siedemnastym (dowolne opracowanie).

M.    Karczmarek, Sarmacka perspektywa sławy. Nad „Wojną chocimską” Wacław Potockiego, Wrocław 1982.

G. Backvis, O pozornie niezwykłej metaforze Wacława Potockiego, [w:] Tenże, Renesans i barok w Polsce. Studia o kulturze. Wybór i oprać. H. Dziechcińska, E. Głębicka, Warszawa 1993.

C.    Backvis, Szczególna próba historycznego eposu: Wojna chocimska Wacława Potockiego, [w:] Tenże, Szkice o kulturze staropolskiej, wybór tekstów i oprać.

A. Biernacki, Warszawa 1975.

Nieznanowski, Staropolska epopeja historyczna. Kształtowanie się pojęcia, drogi rozwoju, [w:] Problemy literatury staropolskiej. S. I, Praca zb. pod red. J. Pelca, Wrocław 1972.

15. Sprawdzian wiadomości.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Schaeffler Filozofia Religii noezy i- noematy posiadają charakter religijny, rozstrzyga się w zdolno
Slajd7 FORMY STRATYFIKACJI W SPOŁECZEŃSTWIE POLSKIM Czy Polska charakteryzuje się duża ruchliwością
48 MATEUSZ WERNER filozoficzny ton — to rewolucja w polskiej poezji (z wywiadu Herberta dla „Newswee
Schaeffler Filozofia Religii1 słoniu czysto treściowym i umili ty lii Języku lolgljncgu w odniesien
21036 Schaeffler Filozofia Religii9 ontologii analityką rozumu, lecz by mogła się stać „punktem wyj
31881 Schaeffler Filozofia Religii6 lazło o „autonomii rojigljnoj gry Jtjzykowtij". PoulawHŻ a

więcej podobnych podstron