Wioski starowierskie worobiec wm pl

Wioski starowierskie worobiec wm pl



W XIX wieku na Mazury przybyli starowierzy zwani ■dowcami, starowiercami lub filiponami.



KĄTUjny wioęfzi frAAoUj/CAfŁic

Do dzisiaj zachowały się cmentarze starowierskic w Ka-dzidtowic, Śwignajnic, Calkowic (poniżej), Osiniaku, Onufryjewic i Wojnowic (tu istnicj.1 aż dwa cmentarze starowierskic i jeden prawosławn


Ich dzieje związane są z rozłamem w rosyjskiej cerkwi prawosławnej. Starowierzy nie uznali reform patriarchy Nikona wprowadzonej w Rosyjskim Kościele Prawosławnym w łl poł. XVII w., pozostali przy ^tarej wierze', za co byli prześladowani i co w końcu zmusiło ich do opuszczenia Rosji.

W 1830 pierwsi starowierzy przybyli do Prus, gdzie v/ Puszczy Piskiej karczowali łasy i zakładali swoje osady. Pierwsze powstało Onufryjcwo. a następnie Woj-nowo, które stało się ich głównym ośrodkiem religijnym. Starowierzy założyli też: Kadzidłowo, Gałkowo, Mościska (Nikołajewo), Piotrowo-Osiniak, Ładne Pole (Śwignajno), Zameczek i Baski (wszystkie woski (włożone są na terenie obecnej gminy Ruciane-Nida, w powiecie piskim). W ten sposób na Mazurach powstała malownicza .rosyjska kolonia1- - zwarty zespół wiosek zamieszkałych przez mniejszość religijną i etniczną, o odmiennej kulturze i zwyczajach.

W tej niewielkiej kolonii istniały trzy klasztory: dwa z nich (w Onufryjewie i Majdanie) spłonęły. Klasztor w Woj nowie (powyżej) nad jezioiem Duś powstał w 1847 roku jako klasztor męski, zamieniony w 1884 roku na klasztor żeński (istniał do 1937). Obecnie ten unikalny (jedyny w Ibisce i Europie) starowierski zespół klasztorny udostępniony jest do zwiedzania.

W Wrjnowie, w centrum wsi, istniała drewniana mołen-na (dom modlitw), wybudowana w 18-10 roku, która spłonęła na początku XX wieku. W jej miejscu w 1921 roku powstała molcna murowana (powyżej). W XX wieku wśród starowicrców nastąpił rozłam - część z nich {'jedinowicrcy") powróciła do Kościoła Prawosławnego. W 1922 n wybudowali oni w Woj nowie drewnianą cerkiew i murowaną plebanię.

Jicuuwiciiy uuuuwnu uumy i. uiCWna, pOCZątJCOWO z nicociosanych kłód. później z baii. Istotnymi elementem wiosek były i są nadal niewielkie drewniane domki .baj nic* (łaźnie parowe - poniżej).



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Kolonializm w XIX wieku *Na dobry potzabńl
Objaśnienia znaków ATLASU OBJAŚNIENIA ZNAKÓWMIEJSCOWOŚCI na mapach do XIX wieku na mapach w XIX i
POZYTYWIZM ■ W II poł. XIX wieku, na skutek wielu przemian w świecie nauki i sposobie postrzegania ś
Pierwsze partie polityczne zaczęły powstawać w połowie XIX wieku. Na dobre zadomowiły się w XX wieku
P1070729 KRZYŻÓWKI Z HISTORII Rozdział 4 Klasa VII10. PRZEMIANY POLITYCZNE I SPOŁECZNE W EUROPIE WII
2. POCZĄTKI KSZTAŁCENIA W KIERUNKACH TECHNICZNYCH NA ZIEMIACH POLSKICH W XIX wieku na ziemiach polsk
skanuj0123 Epok a piśmienna - doba nowopolska 242 XIX wieku. Na kilka tysięcy tych nowotworów zaledw
. kodeks Napoleona na ziemiach polskich w XIX wieku. -    na obszarze Krakowa, wchodz
DSCN0085 (3) Ebhrtu Skorupska Umiytiska osiemdziesiątych XIX wieku. Na obraz ten składa 9ię realnt z
est1 Dr Dariusz Pniewski Spis lektur na egzamin z estetyki XIX wieku (rok akademicki 2009/2010) Lckt
2 Felieton2.1 Historia felietonu Początki tego gatunku przypadają na pierwsze lata XIX. wieku, kiedy
2 Felieton2.1 Historia felietonu Początki tego gatunku przypadają na pierwsze lata XIX. wieku, kiedy
SN grudzien 064 {Jama ELASTYCZNA I SZYBKA Siatki dyfrakcyjne wynaleziono na początku XIX wieku 
Rozdział 4: Na lekcjach matematyki w Gimnazjum Toruńskim w XIX wieku przykładano dużą wagę do nauki

więcej podobnych podstron