page0240

page0240



232 Summa teologiczna

Odpowiedź na szósty zarzut. Jak mówi Augustyn w I super Gen. contra Manichaeos, gdy ktoś nieobznajomiony z rzeczą wchodzi do zakładu rzemieślnika, widzi tam wiele narzędzi, których przeznaczenia nie zna, a jeśli jest bardzo głupi, myśli, że one są zbyteczne. A gdyby z nieostrożności wpadł do ognia, albo skaleczył się jakiemś ostrem żelastwem, uważałby, że jest tam wiele rzeszy szkodliwych, rzemieślnik zaś, znając ich użytek, śmieje się z jego głupoty. Podobnie na tym ś wiecie słyszy się, że wielu gani te rzeczy, których przeznaczenia nie znają; wieloma bowiem rzeczami, choć nie są one potrzebne dla naszego domu, uzupełnia się jednak całość wszechświata. Człowiek zaś przed grzechem byłby się posługiwał rzeczami tego świata według właściwego im przeznaczenia. Stąd zwierzęta jadowite nie byłyby dla niego szkodliwe.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0122 114 Summa teologiczna nadania formy co do czasu, lecz tylko co do natury, jak mówi Augustyn
page0058 50 Srmma teologiczna Odpowiedź na pierwszy zarzut. W umyśle anioła istnieją podobieństwa st
page0090 82 Summa teologiczna Odpowiadam, że to co się mówi o poznaniu rannem i wieczornem u aniołów
page0105 R. LX. O miłości czyli kochaniu aniołó”/ 97 Odpowiedź na trzeci zarzut. Jak poznanie p
page0216 208 Summa teologiczna 12, Łuk. VI, 23), jak to wykłada Augustyn (De Serm. Dom. in Monte). —
page0228 220 Summa teologiczna § 2. CZY PRZYCZYNA STWORZENIA CIAŁ ŚWIECĄCYCH JEST ODPOWIEDNIO PODANA
page0258 250 Summa teologiczna nocy, przez ranek początek dnia. Odpowiedniem zaś było, by tam gdzie
page0041 R. LIII. O ruchu miejscowym aniołów 33 Odpowiedź na trzeci zarzut. W ruchu ciągłym, być zmi
page0048 ROZDZIAŁ IV. Odpowiedź na niektóre zarzuty i streszczenie. Poprzednie idee przedstawiliśmy,
page0141 R. LXIIl. O kłości aniołów.odnośnie d :> v:nv 133 Odpowiedź na drugi zarzut. Ciała
page0200 192 Summa teologiczna wynikającą z formy substancjalnej ognia, tak światło jest jakością cz
page0202 194 Summa teologiczna wiem mówi, (Homil. I iti Hexaem), że Mojżesz rozpoczął swe opowiadani
page0204 196 Summa teologiczna wnym; w pierwszem zaś stworzeniu natury nie szuka się cudu, lecz tego
page0206 198 Summa teologiczna powstawaniu i rozkładowi. Sklepienie nie zostało zatem stworzone drug
page0208 200 Summa teologiczna ktoś powiedział: 7en budowniczy zrobił ów dom, a później dodał najpie
page0210 202 Summa teologiczna jakie to są wody, należy rozmaicie określać, według różnych mniemań o
page0212 201    Summa teologiczna § 3. CZY SKLEPIENIE ODDZIELA WODY OD WÓD. Do trzeci
page0214 206 Summa teologiczna takie ciała nazwą wody. I tak jest jasnem, że wody w jakiem-kolwiek s
page0218 210 Summa teologiczna i zdążają do morza. Nie było więc potrzeba wydawać co do tego przepis

więcej podobnych podstron