WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIˆ I djvu

WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIˆ I djvu



85

spotykamy nasz symbol rzeźbiony a co wiÄ™cej tworzony nie z linij, jak dotÄ…d, lecz ze zwierzÄ™cych figuracyi. Jestto na Sa-laminie znaleziony naszyjnik, którego Å›rodkowa, okrÄ…gÅ‚a część nosi na sobie w pÅ‚askorzeźbie przedstawione triÄ…uetrum, uformowane z trzech głów dość niejasnych, prawdopodobnie ptasich (Fig. 208). PoczynajÄ…c stÄ…d, bÄ™dziemy coraz częściej spotykali swastiki, triÄ…uetra i t. p. rzeźbione na powierzchniach, lub wycinane przeźroczo z danego materyaÅ‚u.

§. 119. Drugim kierunkiem, który tam na wyspach siÄ™ poczyna, jest to branie symbolu jako zasadÄ™ rozmaitych for-macyi ornamentacyjnych. Tutaj musimy dać formuÅ‚Ä™ na to: kiedy symbol przestaje być symbolem, a staje siÄ™ tylko ornamentem symbolicznego pochodzenia? Wtedy, gdy jego figura traci swÄ… samoistność, t. j. gdy linie jej spÅ‚ywajÄ… siÄ™ z liniami drugiej, chociażby nawet takiej samej figury. Wraz z tern odpieram zupeÅ‚nie stanowczo twierdzenie, że szeregi swastik, krzyżów, sÅ‚oÅ„c i t. p. sÄ… już tylko ornamentem, ale nie symbolem. StaÅ„my przed którym z naszych koÅ›ciołów bogato rzeźbionych, naprzykÅ‚ad Å›w. Stefana w Wiedniu, możemy na nim dziesiÄ…tki krzyżów naliczyć i w szeregach i pojedynczo stojÄ…cych i któż z nas bÄ™dzie twierdziÅ‚, że to nie sÄ… symbole. Stosujmy to i do czasów starożytnych. To prawda, że z takich szeregów wyrobiÅ‚ siÄ™ ornament swastikalny Waza z Ka-miros wykazuje nam to jasno (Fig. 209) (A. Salzmann. Necro-póle de Camiros. Paris 1875. pl. 46), że swastiki byÅ‚y najpierw narysowane, a dopiero potem przyszÅ‚a myÅ›l ich poÅ‚Ä…czenia, przyczem garncarz nie w porÄ™ opatrzyÅ‚ siÄ™, że druga swastika za daleko staÅ‚a, wiÄ™c nie mógÅ‚ zakoÅ„czyć swego ornamentu tak dobrze, jak go rozpoczÄ…Å‚. RobiÄ™ nacisk, że rozpoczÄ…Å‚ nie od plÄ…tania linij, z których wyrobiÅ‚y siÄ™ swastiki, lecz najpierw postawiÅ‚ dwie swastiki a potem staraÅ‚ siÄ™ je poÅ‚Ä…czyć. A zatem ani urozmaicona forma symbolu (aż pokÄ…d nie jest zatartÄ… ornamentami), ani też jego powtórzenie nie powinniÅ›my uważać za zdjÄ™cie z danej figury jej religijnego charakteru. Tylko zatarcie granic miÄ™dzy jednÄ… figurÄ… a drugÄ… przez wydÅ‚użenie jej linij i poÅ‚Ä…czenie z tak samo wydÅ‚użo-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI? I djvu 95 mieści 145 symbolów, więc na wielu stemplach było ich n
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI7 I djvu 124 tak długo spotykamy te symbolikę a nawet przechodzi o
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIH I djvu 45 uwagÄ™, dotyczÄ…cÄ… naszej symboliki. W tym kraju po raz p
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI? I djvu 91 Dodajmy jeszcze do tej tablicy wykaz tych zwierząt, któ
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 145 siące i tysiące, które zalewały cały kraj i szły aż d
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI0 I djvu 167 tem wiosny, których zaniedbanie kościół wprawdzie nie
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI3 I djvu 180 kęsy, że gdy w Londynie deszcz pada, to mieszkańcy Ne
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI4 I djvu 31 cie, na kolach krzyżem rozciętych, na gwieździe wielopr
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI9 I djvu 36 począł się co najmniej w pierwszej połowie trzeciego ty
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIS I djvu 50 devcnu“ (§.5) symbolem tysiąc lat potem a setki mil dal
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI? I djvu 79 Bóg prawdziwy, Tyś źródło prawdy, jedyna żyjąca Istoto!
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI3 I djvu 100 nerwa. Mimowoli przychodzi na myśl natchniony Hindusó
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI5 I djvu 102 AtenÄ™ z triÄ…uetrum na tarczy, jedna ma przy sobie pan
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 105 i Zeusa w postaci zwykłej lub byka, a przecież oni ws
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI9 I djvu 106 §. 161. Z kolei musimy przepatrzyć dwa systemy numizm
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI7 I djvu 114 Maria Maggiore Matka Najświętsza nosi szaty znaczone
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 115 lami jej były: słońce, swastika i inne pojęciem pokre
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI1 I djvu 118 Augustyna. Ta religa „nec defuit ab initio generis hu
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI2 I djvu 119 §. 181. A jakże daleko sięga świadectwo, które mamy w

więcej podobnych podstron