113937

F. Boas - cele badań antropologicznych

Antropologia - nauka o człowieku , filozofia człowieka.

Boas był zwolennikiem BflgUdlL fc badanie kultury jest memożljy e bez u\v /głodnienia kontekstów historycznych

'Przedmiotem badań antropologii jest próba zrozumienia kolejnych kroków biologicznych, psychologicznych, kulturowych człowieka by stał się tym czym jest obecnie

Potrzebne są do tego materiały histoiyczne które zawierają historię rozwoju człowieka

' ważna jest obserwacja współzależności między zjawiskami kulturowymi

' Boas ewolucję uważał za pewien zbiór dynamicznych, następujących po sobie zmian, któiy dokonywał się w obrębie danej kultury

Założenia badawcze wg Boasa

Opisowe badania zjawiska - to pierwszy, wstępny etap analizy stadium procesu,

Charakter badań ma być indukcyjny ze względu na ograniczony związek cech kulturowych (kompleksy kulturowe),

Badania powinny przebiegać stopniowo - od badania cech kulturowych w wąskich okręgach do szerszych, aż o zasięgu kontynentalnym, światowym.

Musi być zachowany psychologiczny charakter badań, sięgający do jednostek ludzkich w celu pełnego zrozumienia i ukazania przemiany kulturowej.

Boas uważał, że wszystkie ludy ewoluowały w tym samym kierunku, choć odmiennymi drogami, a różnice kulturowe muszą mieć uzasadnienie w uniwersalnych prawach przyrody.

relatywizm kulturowy - każda z kultur rozwija się na swój własny sposób, a nie wg jednolitych praw

Relatywizm kulturowy - pogląd głoszący, iż żadna praktyka kulturowa nie jest dobra ani zła sama w sobie, ale musi być oceniona w kontekście w jakim funkcjonuje. Takie spojrzenie doprowadziło obserwatorów do powstrzymania się od ocen oraz sądów odnośnie wartości

obcych praktyk z punktu widzenia własnej kultury. Relatywizm kulturowy odrzuca możliwość wartościowania obcej kultury przez pryzmat własnych wartości zatem prowadzi do większego obiektywizmu w postrzeganiu "swojej" i "obcej" kultury.