background image
background image

OD REDAKCJI 

Po trzech poprzednich, bardziej teologicznych tomach kolekcji 

Communio: Eucharystia (1), Moralność chrześcijańska (2) i Ka-

płaństwo (3), oddajemy do rąk Czytelników zestaw materiałów 

o charakterze, można by tak powiedzieć, antropologiczno-kosmo-

logicznym. Głównym przedmiotem zainteresowań autorów piszących w tym 

tomie są bowiem: Kosmos i człowiek. A ponieważ 

człowiek nie tylko żyje na świecie i należy do świata, ale także 

w swej strukturze organizacyjno-bytowej stanowi poniekąd istot-

ny element, nieodzowną cząstkę całego kosmosu, którym stara się 

zawładnąć i pokierować według własnych planów, trudno byłoby 

— w niejednym przypadku — rozgraniczyć rozważania i podzielić 

na te o kosmosie i na inne — o człowieku. Dlatego też — od-

biegając od praktyki dzielenia prezentowanych rozważań na pew-

ne, większe części — trzeba będzie tym razem zestawić wszystkie 

materiały w jedną całość ujętą jednak według przyjętego w po-

przednich tomach klucza: od zagadnień ogólnych dotyczących 

świata — kosmosu (i człowieka), poprzez zagadnienia bardziej 

szczegółowe i konkretne, aż po próby pewnych wskazań czy prak-

tycznych rozwiązań. 

Warto w tym miejscu zwrócić także uwagę na fakt, że pre-

zentowane w tym tomie teksty wyszły w znacznej mierze spod 

pióra różnorodnych specjalistów z takich dziedzin wiedzy, jak: 

fizyka, biologia, embriologia, genetyka, medycyna, psychologia, 

pedagogika itp. Do nich dołączyli swój głos teologowie różnych 

specjalności. Jednak — co zasługuje także na uwagę — zwłaszcza 

ci pierwsi wypowiadają się dość krytycznie na temat rozpowszech-

nionego ewolucyjnego patrzenia na świat, utrzymując zgodnie, 

iż ewolucjonizm nie ma żadnych podstaw w danych ściśle nau-

kowych. Jest jedynie światopoglądem tendencyjnie propagowa-

nym i przyjmowanym „na wiarę". Przestrzegają zatem teologów, 

duszpasterzy i katechetów przed „zbyt łatwym i pochopnym" 

przyjmowaniem ewolucji jako faktu pewnego, udowodnionego, 

oraz przed budowaniem na niej naszej religijnej wiedzy o świecie 

(i człowieku). 

Nie wszystkie z prezentowanych tutaj tekstów czyta się łatwo. 

Niektórzy z zachodnich autorów mają to do siebie, że lubią pisać 

językiem bardzo wyszukanym, wymagającym pewnego wysiłku 

intelektualnego przy jego lekturze. Niemniej jednak polska re-

dakcja COMMUNIO wyraża nadzieję, że również te trudniejsze