Epikureizm
Epikureizm
Wykonała : Anna Zarobnik kl. 1 f
Kim był
Kim był
Epikur
Epikur
?
?
•
Epikur, był jednym z
Epikur, był jednym z
najważniejszych filozofów
najważniejszych filozofów
tzw. drugiej fazy greckiej
tzw. drugiej fazy greckiej
filozofii klasycznej, w
filozofii klasycznej, w
której dominowały
której dominowały
zagadnienia filozofii życia
zagadnienia filozofii życia
– czyli rozważania na
– czyli rozważania na
temat jak osiągnąć
temat jak osiągnąć
pełne szczęście (także
pełne szczęście (także
stan
)
)
•
Żył w latach 341 -270
Żył w latach 341 -270
p.n.e., a urodził się na
p.n.e., a urodził się na
wyspie Samos
wyspie Samos
•
twórca epikureizmu.
twórca epikureizmu.
niewzruszoność,
równowaga
ducha
Bogowie
Bogowie
nie wtrącają się w sprawy ludzi,
nie wtrącają się w sprawy ludzi,
Ludzie składają się z
Ludzie składają się z
atomów
atomów
,
,
Kiedy umieramy, nasze
Kiedy umieramy, nasze
dusze rozpadają
dusze rozpadają
się na
się na
atomy razem z naszymi ciałami,
atomy razem z naszymi ciałami,
Śmierć fizyczna
Śmierć fizyczna
=
=
nasza faktyczna śmierć, czyli
nasza faktyczna śmierć, czyli
absoltny koniec egzystencji
absoltny koniec egzystencji
EPIKUREIZM
Epikur głosił, by dążyć
Epikur głosił, by dążyć
do jak największego
do jak największego
szczęścia zanim
szczęścia zanim
umrzemy
umrzemy
…
…
Epikureizm
Epikureizm
(nie) =
(nie) =
się potocznie pojęty
się potocznie pojęty
hedonizm
hedonizm
Poglą
d uzn
ający
rozko
sz na
najwy
ższą p
rzyjem
ność i
cel
życia.
Epikur mówi, że
Epikur mówi, że
To, co jest przyjemne jest
To, co jest przyjemne jest
DOBRE
DOBRE
, a to, co jest w pełne
, a to, co jest w pełne
bólu dla człowieka jest
bólu dla człowieka jest
ZŁE
ZŁE
Człowiek ma 4 przyczyny lęku:
lęk przed śmiercią,
lęk przed bólem,
lęk przed bogami,
lek przed tym, że na łożu śmierci
stwierdzimy, że nasze życie nie było
udane.
Krytycy Epikura
Krytycy Epikura
zarzucali mu, że propaguje
zarzucali mu, że propaguje
niepohamowaną pogoń za niemoralnymi
niepohamowaną pogoń za niemoralnymi
przyjemnościami, podczas gdy on największą
przyjemnościami, podczas gdy on największą
przyjemność widział w prowadzeniu
przyjemność widział w prowadzeniu
dysput
dysput
filozoficznych z przyjaciółmi.
filozoficznych z przyjaciółmi.
Epikur głosił, że:
Epikur głosił, że:
Celem
Celem
powinno być osiągnięcie
powinno być osiągnięcie
równowagi, a nie dążenie do
równowagi, a nie dążenie do
ekstremalnych przyjemności
ekstremalnych przyjemności
–
–
bo one prowadzą do
bo one prowadzą do
nieuchronnego bólu.
nieuchronnego bólu.
Szczęście
Szczęście
należy utożsamiać z
należy utożsamiać z
przyjemnością rozumianą jako
przyjemnością rozumianą jako
brak cierpień i zmartwień.
brak cierpień i zmartwień.
Przyjemności
Przyjemności
Dynamiczne
–
łączą się z bólem
np. Picie wina, bo
następnego dnia
mamy kaca
Przyjemność
pozorna
– ich
trzeba unikać
Stateczne
–
pozbawione bólu
np. Mędrzec
wybierze chleb i
wodę, a nie
wystawna ucztę.
Chleb + woda
Chleb + woda
dostarczają
dostarczają
takiej samej przyjemności
takiej samej przyjemności
jak
jak
wykwintne dania
wykwintne dania
spożywane przez bogaczy
spożywane przez bogaczy
Kwadrat leczniczy Epikura
Kwadrat leczniczy Epikura
1.
1.
LĘK PRZED ŚMIERCIĄ
LĘK PRZED ŚMIERCIĄ
Człowiek musi uświadomić
Człowiek musi uświadomić
sobie, że nigdy nie umrze,
sobie, że nigdy nie umrze,
bo nie doświadcza śmierci.
bo nie doświadcza śmierci.
Sam moment umierania,
Sam moment umierania,
uczucie chłodu,
uczucie chłodu,
drętwienia, to proces
drętwienia, to proces
życiowy.
życiowy.
śmierć jako
śmierć jako
kompletne przeciwieństwo
kompletne przeciwieństwo
życia nie jest w stanie go
życia nie jest w stanie go
dotknąć.
dotknąć.
Epikur jest głęboko
Epikur jest głęboko
przekonany o tym, że nie
przekonany o tym, że nie
istnieje dusza.
istnieje dusza.
Człowiek ma 4
przyczyny lęku:
lęk przed śmiercią,
lęk przed bólem,
lęk przed bogami,
lek przed tym, że na
łożu śmierci
stwierdzimy, że nasze
życie nie było udane.
•
Paradoksalnie,
Paradoksalnie, człowiek
bardziej boi się tego, że
bardziej boi się tego, że
przeżyje
przeżyje
śmierć i trafi
śmierć i trafi
do piekła lub nieba.
do piekła lub nieba.
Lęk przed śmiercią jest związany też z nieuszanowaniem
Lęk przed śmiercią jest związany też z nieuszanowaniem
życia - jeśli po śmierci niczego nie ma,
życia - jeśli po śmierci niczego nie ma,
to życie nie ma sensu.
to życie nie ma sensu.
Istota ludzka
Istota ludzka
boi się śmierci
boi się śmierci
, zatem tworzy kulturę, czyli
, zatem tworzy kulturę, czyli
religię, a gdyby nie było lęku, to nie stworzylibyśmy filozofii,
religię, a gdyby nie było lęku, to nie stworzylibyśmy filozofii,
religii – żyjąc w sposób naturalnego doświadczenia szczęścia.
religii – żyjąc w sposób naturalnego doświadczenia szczęścia.
Kultura jest źródłem cierpień
Kultura jest źródłem cierpień
– kultura dzieląca mężczyzn i
– kultura dzieląca mężczyzn i
kobiety. Kultura ma opanowywać ciało, bo ono jest w
kobiety. Kultura ma opanowywać ciało, bo ono jest w
ekspresji świadomości.
ekspresji świadomości.
Horacy
powie po
Epikurze
–
„carpe diem”
–
jeżeli
zrozumiesz, że
umrzesz, że
nigdy już Ciebie
nie będzie,
powinieneś
cieszyć się
chwilą.
2. LĘK PRZED BÓLEM
2. LĘK PRZED BÓLEM
Jeśli ból jest duży, bo szybko następuje
Jeśli ból jest duży, bo szybko następuje
śmierć, która z kolei nas nie dotyczy, a mały
śmierć, która z kolei nas nie dotyczy, a mały
ból – mędrzec wytrzyma siłą swojej woli.
ból – mędrzec wytrzyma siłą swojej woli.
Instynkt śmierci
Instynkt śmierci
– to
– to
co kieruje
co kieruje
człowiekiem zawsze
człowiekiem zawsze
i wszędzie, to chęć
i wszędzie, to chęć
osiągnięcia śmierci
osiągnięcia śmierci
(wg Freuda).
(wg Freuda).
Jeśli już wspominamy o bólu i cierpieniu…
Jeśli już wspominamy o bólu i cierpieniu…
Hegesias Z Aleksandrii
Hegesias Z Aleksandrii
był nazywany dziwnym
był nazywany dziwnym
filozofem, bo nakłaniał
filozofem, bo nakłaniał
ludzi do samobójstwa,
ludzi do samobójstwa,
głosił, że życie jest
głosił, że życie jest
cierpieniem, a jedyną
cierpieniem, a jedyną
ucieczką od niego jest
ucieczką od niego jest
samobójstwo.
samobójstwo.
•
Prawdziwym szczęściem jest
Prawdziwym szczęściem jest
brak
brak
odczuwania czegokolwiek
odczuwania czegokolwiek
. Stoicki
. Stoicki
spokój.
spokój.
•
hinduizm, buddyzm - na wschodzie,
hinduizm, buddyzm - na wschodzie,
patrzono na życie jako pasmo
patrzono na życie jako pasmo
nieszczęść, z którego trzeba się
nieszczęść, z którego trzeba się
wyzwolić. Zaniknąć.
wyzwolić. Zaniknąć.
Zaniknięcie
=
=
nirwana.
nirwana.
•
przyjemność = ustanie bólu (wg.
przyjemność = ustanie bólu (wg.
Freuda)
Freuda)
Myśl hinduska
Myśl hinduska
wróci później
wróci później
w
w
chrześcijaństw
chrześcijaństw
ie –
ie –
życie na
życie na
ziemi jest
ziemi jest
pełnią
pełnią
cierpień.
cierpień.
3. LĘK PRZED BOGAMI
3. LĘK PRZED BOGAMI
Bogów nie ma.
Bogów nie ma.
Człowiek się boi niespodziewanych
Człowiek się boi niespodziewanych
wydarzeń, mimo to, że bogów nie
wydarzeń, mimo to, że bogów nie
ma.
ma.
Nie ma sensu bać się czegoś
Nie ma sensu bać się czegoś
,
,
co nie istnieje, czego nigdy się nie
co nie istnieje, czego nigdy się nie
doświadczysz.
doświadczysz.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche
mówi,
mówi,
że
że
chrześcijaństwo jest
chrześcijaństwo jest
religią śmierci
religią śmierci
trzeba
trzeba
zabić w człowieku
zabić w człowieku
świadomość, że Bóg
świadomość, że Bóg
istnieje.
istnieje.
4.
4.
Wystarczy słuchać jego porad – bo będziemy żyli
Wystarczy słuchać jego porad – bo będziemy żyli
w każdej chwili w
w każdej chwili w
sposób pełny.
sposób pełny.