Grzechy przeciw
siódmemu przykazaniu:
• kradzież, czyli przywłaszczanie dobra
drugiego człowieka wbrew racjonalnej
woli właściciela,
• umyślne
zatrzymywanie
rzeczy
pożyczonych, umyślne zatrzymywanie
przedmiotów znalezionych, oszustwa
w
handlu
(por.
Pwt
25,13-16),
wypłacanie
niesprawiedliwych
wynagrodzeń lub opóźnianie zapłaty,
• podwyższanie cen wykorzystujące
niewiedzę lub potrzebę drugiego
człowieka,
• spekulacja,
czyli
sztuczne
podwyższanie cen towarów w celu
osiągnięcia korzyści ze szkodą dla
drugiego człowieka,
• korupcja, przez którą wpływa się na
zmianę postępowania, tych którzy
powinni podejmować decyzję zgodnie
z prawem,
• przywłaszczanie i korzystanie w
celach
prywatnych
z
własności
przedsiębiorstwa,
przestępstwa
podatkowe, fałszowanie czeków i
rachunków,
• nadmierne wydatki lub naciąganie
innych na takie wydatki,
• marnotrawstwo
lub
niszczenie
rzeczy, które mogłyby jeszcze służyć
potrzebującym,
• Nie
wyrównywanie
krzywd
wyrządzonych osobom prywatnym
lub własności publicznej,
• niedotrzymywanie umów i obietnic
(umów handlowych o kupnie lub
sprzedaży, umowy o wynajmie lub o
pracę),
• niespłacanie długów i nie wypełnianie
podjętych dobrowolnie zobowiązań,
• nieuczciwe zakłady bądź oszukiwanie
w grach, gry hazardowe (bądź
zakłady) prowadzące do zniewolenia
umysłu i serca lub powodujące
niszczenie własnych dóbr i dóbr
drugich osób,
• podejmowanie takich czynów lub
przedsięwzięć, które prowadzić mają
do zniewolenia ludzi, do poniżania ich
godności osobistej, do kupowania ich
poparcia dla swych poglądów,
• korzystanie z bogactw naturalnych,
roślinnych
i
zwierzęcych,
bez
poszanowania wymagań moralnych,
niepotrzebne,
• zadawanie cierpień zwierzętom lub ich
bezmyślne zabijanie,
• wydawanie pieniędzy na zwierzęta,
które w pierwszej kolejności mogłyby
ulżyć ludzkiej biedzie, obdarzanie
zwierząt tak wielkimi uczuciami, jakimi
winno darzyć się człowieka,
• popieranie takiego prawa świeckiego i
takich poglądów, które zmierzają do
naruszenia wolności ludzkiej i ludzkiej
własności,
• odmawianie
Kościołowi
prawa
wydawania
osądu
moralnego
w
kwestiach
gospodarczych
i
społecznych,
• zaniedbywanie
obowiązku
pracy,
oddawanie się lenistwu i okradanie
drugich z ich owoców pracy,
• brakoróbstwo, byle tylko mieć zapłatę,
nie licząc się z dobrem zakładu i nie
kierując się miłością bliźniego,
• stawianie na pierwszym miejscu zysków,
a lekceważenie godności osoby ludzkiej
lub zaniedbywanie życia religijnego czy
obowiązków wobec rodziny,
• dyskryminowanie ludzi w dostępie do
pracy i zapłaty (mężczyźni, kobiety,
zdrowi,
niepełnosprawni,
tubylcy,
imigranci),
• podejmowanie strajków połączonych z
przemocą lub wyznaczanie im celów
bezpośrednio
nie
związanych
z
warunkami pracy lub sprzecznych z
dobrem wspólnym, poddawanie się
apatii i zniechęceniu, gdy pojawia się
bezrobocie i trudne warunki, zamiast
pobudzanie się do aktywności,
• Nie interesowanie się drugimi będącymi
w potrzebie, jeśli ma się możliwość
pomocy i zaradzenia cudzej biedzie,
• nieumiarkowane miłowanie bogactw
lub ich egoistyczne używanie, i przy
tym jeszcze pogardzanie ubogimi,
• odmawianie jałmużny stosownej do
swoich możliwości i zgodnie z miłością
braterską,
• milczenie, gdy bliźniemu wyrządzana
jest krzywda, lub namawianie do
kradzieży,
• niszczenie dobra wspólnego lub
narażanie bliźniego na straty,
• nienawiść połączona z życzeniem, by
ktoś poniósł szkodę na majątku lub
przestał awansować,
• wykorzystywanie bliźnich i domaganie
się służenia sobie.