Maturitní otázka z českého jazyka a literatury č. 2
A) Literatura na našem území a v evropě do konce 15. století
Literatura středověku v Evropě
Pojem středověk je užívám pro období od 5. století (rozpad západořímské říše). Celému období vládne jednoznačně křesťanství. Již ve 4. století jsou formulována první dogmata, tedy základní pravdy křesťanství. Středověk rozdělil společnost na trojí lid (duchovní, panstvo a poddané). Z filozofického hlediska vládne středověku scholastika. V umění jsou dva styly: románský (rotundy) a gotický (lomený oblouk, žebrová klenba).
Světská epika
Píseň o Rolandovi
starofrancouzská skladba z cyklu chanson de geste
Píseň o Nibelunzích
dvoudílný hrdinský epos vrcholné dílo německé středověké literatury
Píseň o Cidovi
veršovaný epos, nejvýznamnější středověká památka španělské literatury
Eddy
sbírky starogermánských mytologiských a hrdinských písní, písně jsou původem norské, grónské nebo islandské
Tristan a Izolda
milostný příběh, který končí smrtí, vyrůstá z keltských pověstí
„kulatý stůl“ krále Artuše
keltské pověsti soustřeďující se okolo bretonského krále Artuše a hledání sv. Grálu
Alexandreidy
pojednávají o životních osudech Alexandra Makedonského (Velkého)
Dvorská lyrika
Jedná se především o milostnou lyriku. Hrdina usiloval o přízeň nějaké dámy. Trubadúři byli básníci ve Francii, kteří psali a přednášeli dvorskou lyriku. Byli to často chudí rytíři, kteří putovali hrad od hradu někdy doprovázeni hudebníkem žakéřem. Obdobou trubadúrů v severských zemích byli truvéři a v germánských minisengři. Mezi básnické útvary můžeme zařadit: pastorely (pastýřské milostné písně), epistoly (milostné listy) a alba (jitřní píseň; loučení milenců za svítání).
Měšťanská literatura
Tato literatura byla psána měšťany. Mezi hlavní žánry můžeme zařadit letopisy (Nestorův letopis), zvířecí eposy (Pověst o Lišákovi), cestopisy (Marco Polo - Milión; Mandeville). V této literatuře také vzniká slavná postava šibala Enšpígla, která se rozšířila do všech evropských literatur.
Literatura staroslověnská a latinská (pol. 9. - poč. 13. stol.)
Roku 863 přišli na Velkou Moravu dva bratři ze Soluně Konstantin (Cyril) a Metoděj. Přinesli s sebou již hotové překlady některých náboženských textů a některých bohoslužebných textů. Pro tyto potřeby upravili z řecké abecedy první slovanské písmo - hlaholici (později bylo vytvořeno zjednodušené písmo - cyrilice/kyrilice, které se stalo základem azbuky). Jazyk, do něhož překládali, označujeme dnes jako staroslověnština.
Proglas
předmluva k překladu evangelia
Život Konstantinův a Život Metodějův
díla pojata jako životopisy obou bratří a obrana jejich díla i slovanského jazyka a kultury; druhé z nich kompozičně chudší a méně náročnější
legenda = veršovaná nebo prozaická epická skladba; vypráví o životě, skutcích, zázracích a mučednické smrti církevních světců; vedle historicko-životopisných údajů je propletena fantazií autora
Po Metodějově smrti nabývala převahy latina a vlivy západní kultury. Metodějovi žáci byli pronásledováni, a tak odcházeli do sousedních zemích, především do přemyslovských Čech. Ve velké konkurenci latiny se posledním útočištěm staroslověnštiny stal Sázavský klášter včele s opatem Prokopem.
Legenda o sv. Václavu
Život a umučení sv. Václava a babičky jeho sv. Ludmily = Kristianova legenda = Křišťanova legenda
latinská paralela k Legendě o sv. Václavu
Hospodine, pomiluj ny!
nejstarší česká duchovní píseň se staroslověnskými znaky; plnila funkci první české národní hymny
Kosmas
první kronikář a zakladatel českého dějepisectví; po studiích v Belgii se stal knězem a později vysokým církevním hodnostářem pražské kapituly u sv. Víta; jako takový podnikl několik diplomatických cest; byl neobyčejně vzdělaný, znal i antickou literaturu
Kronika česká
líčí nejstarší dějiny českého národa až do jeho současnosti; zábavnému poslání knihy někde podřízena i historická přesnost; Kosmas čerpal z vypravování starců, hodnověrných zpráv svědků a z vlastní zkušenosti
kronika = původně jen stručné záznamy o úmrtí člena kláštera (nekrologia) a zprávy o významných událostech; později se těmto záznamům říkalo letopisy, které se postupně rozšiřovaly až na ucelená vyprávění - kroniky; autor si příliš neověřoval hodnověrnost příběhů; bohatě zdobené iniciálami (počáteční písmena odstavců) a iluminacemi (miniaturní kresby)
Zbraslavská kronika
původně klášterní kronika; objevují se zde první česká slova - glosy (české poznámky mezi řádky nebo po stranách)
Vznik česky psané literatury a její rozkvět (12. - 14. stol.)
Svatý Václave, vévodo české země
druhá nejstarší česká píseň; i ona plnila funkci české hymny
Ve 13. století dochází k tzv. laicizaci literatury. Literatura je vytvářena laiky pro laické publikum (osoby necírkevní, světské). Řadíme sem především epos Alexandreis a Dalimilovu kroniku. Za vlády Karla IV. označujeme trend literatury jako tzv. demokratizaci.
Rytířská epika
Alexandreis
veršovaný epos o Alexandru Velikém; vznikl jako součást celého proudu Alexandreid, vznikajících v celé Evropě; tato česká Alexandreis dosazuje za Alexandra Přemysla Otakara II.; přestože je skladba anonymní, můžeme podle zaujímaných postojů určit, že autorem byl příslušník vysoké šlechty a vlastenec
Tristram a Izalda
veršovaný rytířský epos; milostná látka převzata českým autorem z francouzského příběhu
Trojanská kronika
je psaná v próze; vypráví o trojské válce a jejích hrdinech; první tištěná kniha v Čechách (1468)
gnómy = průpovědi obsahující mravní poučení
Kronikářství
Dalimilova kronika
první česká veršovaná kronika; zachycuje události od příchodu praotce Čecha do roku 1314; určena lidu - potřeba statečnosti, uvědomění a vlastenectví; historicky není příliš spolehlivá; autor pocházel zřejmě z vlastenecké šlechty
Nauková literatura
Rozkvět v různých oborech - právnictví, slovníkářství (Klaretův slovník) a dějepisectví.
Karel IV.
syn Elišky Přemyslovny a Jana Lucemburského; ve třech letech byl se svou matkou zajat a do sedmi let vězněn; nakonec byl vychováván na francouzském dvoře; jeho manželkami se postupně staly Blanka z Valois, Anna Falcká, Anna Svidnická a Alžběta Pomořanská; trpěl mnohými nemocemi - úraz páteře, chronická dna; zemřel na prudký zánět plic oslabený úrazem, dnou a duševní depresí
založil pražské arcibiskupství, Nové Město, Univerzitu Karlovu (1348), nechal postavit katedrálu sv. Víta, gotický královský palác na Pražském hradě, Karlštejn, Karlův most a další desítky církevních a světských staveb; UK rozdělena na 4 fakulty - artistická (svobodná umění - gramatika, rétorika, dialektika, hudba, aritmetika, astronomie, latina), bohoslovecká, lékařská a právnická
Vita Caroli
autobiografie; napsaná latinsky, později přeložena do češtiny (15. stol.); rozčleněna do 20 kapitol (1. -14. kapitola psána Karlem IV., 15. - 20. kapitola psána neznámým autorem)
autobiografie = vlastní životopis vylíčený prózou nebo veršem
Legendy
Legenda o sv. Kateřině = Život svaté Kateřiny
umělecky nejnáročnější český středověký text; bohatá na symboly a filozofické úvahy, náročná čtenářsky i jazykově; vypráví o lásce Kateřiny Alexandrijské, krásné a učené dívky z královského rodu, ke Kristu; zemřela jako mučednice
Legenda o sv. Prokopu
legenda prostá a slohově přístupná; líčí život sv. Prokopa, prvního opata Sázavského kláštera
Dvorská lyrika
Je obdobou západoevropské trubadúrské poezie. V českém prostředí vznikala často tzv. alba (svítáníčka) a milostné písně.
Dřěvo sě listem odievá
Noci milá
Měj sě dobřě, srdečko
Závišova píseň
umělá píseň
Satira
Žákovská (vagantská) poezie
Jako žáci se označovali studenti vysokých škol, jako vaganti takoví studenti, kteří chodili od města k městu a vydělávali si příspěvky na svá studia. Bývá psána latinsky, česky i česko-latinsky (tzv. makarónská).
Píseň veselé chudiny
studenti si stěžují na nouzi, která je nutí žebrat
Podkoní a žák
formou sporu mezi žákem a panským sluhou srovnává přednosti obou stavů; ze srovnání vyplývá neutěšená nouze obou
Sociální satira
Hradecký rukopis
skladby Satiry o řemeslnících a konšelích (autor odsuzuje nepoctivost a nesvědomitost příslušníků některých povolání), Desatero kázanie božie (kritika celé středověké společnosti, včetně duchovních a šlechty) a bajka O lišce a džbánu (lišku utopil džbán tak, že ji po naplnění vodou ve studni stáhl na dno, protože byl přivázán na její ocas)
satira = ve středověku je často stavovská; navzájem se dobírají měšťané, sedláci a rytíři
Drama
Původně náboženské drama (latinské texty evangelií se často v klášterech dramatizovaly), v průběhu 12. století přidávány satirické prvky. Nejprve předváděné knězi, postupně i světskými osobami. Nejoblíbenější scénou byly tři Marie hledající Ježíšovo tělo, aby ho pomazaly vonnými mastmi. Komické prvky, na rozdíl od celého díla, v češtině. Díky převládajícím komickým prvkům bylo drama vypuzeno z kláštera.
Mastičkář
nejstarší české světské drama, které se vyvinulo z mastičkářské scény, kdy tři Marie shánějí na středověkém trhu masti (církevní pozůstatek), rozmlouvají s mistrem Severínem a jeho pomocníky; ostatní postavy pojímány lidově, komicky, nechybí ani vulgarismy
Hra veselé Magdalény
světice Magdaléna je představena jako lehká žena
O ženě zlobivé
fraška = druh komedie s obhroublou komikou, těžící z nějaké vnější skutečnosti (ošklivost, hloupost, koktání apod.); nejdříve se vyvíjela v rámci církevní hry jako komická výplň vážné tematiky a později se osamostatnila
Filozofická próza
Tkadleček
nejnáročnější staročeská prozaická skladba; je to spor (ve středověku velmi oblíbený žánr) milence s Neštěstím, které mu vzalo milou; původně název považován za autora; autor znal antické autory (odkazy na tvůrce v textu)
Obrana společenského řádu
Smil Flaška z Pardubic
příslušník vysoké šlechty
Nová rada
rozsáhlá skladba mající podobu zvířecí alegorie; mladý král lev (Václav IV.) se při nástupu na trůn obklopí zvířaty, která mu radí, jak panovat; skladba hájí zájmy vysoké šlechty a církve
Kritika společnosti (předhusitská literatura)
Nesmírná moc církve vrcholí koncem 13. stol. (papež se považuje za vládce světa) nevůle lidu, který tvoří nové lidové proudy (sekty), které kritizují církev a žádají její reformu (návrat k prvokřesťanským ideálům = chudoba; zrušení odpustků a desátků). Sekty pronásledovány, mnozí stoupenci upáleni na hranici za kacířství. Univerzity vychovávají učence vystupující proti církvi. Anglický reformátor profesor John Wycliffe.
Konrad Waldhauser
kněz, který přišel do Prahy na pozvání Karla IV.; soucítil s chudými a vyzýval bohaté, aby se svého bohatství vzdali; věřil v nápravu církve shora; jeho vliv omezen díky tomu, že kázal německy
Jan Milíč z Kroměříže
nazýván otcem „české reformace“; byl notářem na dvoře Karla IV. a později kanovníkem pražské katedrály; vzdal se svého bohatství
Matěj z Janova
žák Jana Milíče z Kroměříže; vyzýval k životu ve skromnosti, chudobě a pravdě
Tomáš Štítný ze Štítného
vystudoval na univerzitě, ale nevěnoval se učenecké ani kněžské dráze; po studiích se usadil na svém statku v jižních Čechách; začal psát a vrátil se do Prahy, kde zemřel; označován za prvního klasika české naučné prózy
Knížky šestery o obecných věcech křesťanských
sborník traktátů, který pojednává o zásadách křesťanského života
Knížky o šašiech
podle latinské předlohy; figurky přirovnávány k lidem; Bůh jako jediný hráč
Řeči besední
základech věrouky
traktát = učené pojednání nebo rozprava o některé náboženské otázce, později širší okruh; zevrubný a důkladný
Husitská literatura (15. stol.)
Dovršení procesu počešťování literatury, zvedá se její význam (vedle češtiny ale stále existuje latina). Přiblížení literatury lidu. Z literatury mizí žánry jako legenda, rytířský epos a drama. Rozvíjejí se především následující žánry:
Píseň
Jistebnický kancionál
slavná husitská píseň Ktož jsú boží bojovníci (nejvyspělejší chorál)
kancionál = zpěvník, sborník duchovních zpěvů, v dnešním užším smyslu sbírka duchovních zpěvů při bohoslužbách
Satira a skladby polemické
Budyšínský rukopis
skladby Žaloba Koruny české, Porok Koruny české (obě části zachycují situaci po porážce křižáků v bitvě na Vítkově, kdy byl Zikmund korunován na českého krále) a alegorická skladba Hádání Prahy s Kutnou Horou (psáno oblíbenou formou sporu; spor vede před Kristem Praha, která je představitelkou husitství, s Kutnou Horou, kam se po bitvě uchýlil Zikmund)
polemika = veřejné názorové střetnutí, vědecký nebo umělecký spor, v němž si protivníci navzájem vyvracejí názory a přesvědčují jeden druhého o správnosti vlastního stanoviska
Kroniky
Vavřinec z Březové
z němčiny přeložil Mandevillův cestopis Cesty po světě (autor si hodně vymýšlel)
Husitská kronika
psána latinsky z hlediska pražských umírněných kališníků
Kázání
Traktáty
Postily
Oslavné básně
Překlady Bible
Mistr Jan Hus
(asi 1371 - 1415)
narodil se v Husinci u Prachatic; pocházel z chudé rodiny; vystudoval artistickou fakultu s titulem mistr svobodných umění, poté studoval bohosloví, načež se stal knězem; působil na univerzitě jako profesor; po vydání Dekretu kutnohorského zvolen rektorem; kázal v Betlémské kapli; kázal česky, strhujícím stylem; na stěny Betlémské kaple nechal vymalovat výjevy z bible
navazoval na Wycliffa; požadoval církevní chudobu; kázal, aby lid neposlouchal rozkazy kněžích, které nevycházejí z bible; 1410 nechal pražský arcibiskup zkonfiskovat Wycliffovy knihy a jako kacířské byly spáleny; spor mezi Husem a jeho odpůrci vyvrcholil jeho vystoupením proti kramaření s odpustky; papež vyhlásil nad Husem klatbu spojenou s interdiktem (nesměly se konat církevní obřady); Hus opustil Prahu; nejprve žil na Kozím Hrádku a posléze na Krakovci; zde psal svá česká díla a kázal venkovskému lidu; roku 1414 Zikmund vyzval Husa, aby se před koncilem ospravedlnil (byl nazván kacířem); i přes rizika Hus výzvu přijal a odjel do Kostnice; zde odsouzen jako kacíř a 6.7.1415 upálen
O církvi
opírá se o Wycliffovo učení; hlavou církve je Bůh a lidé nemusí poslouchat papeže
Knížky o svatokupectví
nejútočnější spis, kritika obohacování církve a obsazování důležitých úřadů za peníze
Výklad Viery, Desatera a Páteře
kritika církve, úvahy o mravním životě; člověk má stát za pravdou, i kdyby ho měla stát život; hovoří i o svých nedostatcích
Postila
výklad svatých čteních nedělních
Dcerka
výchovný spis určený ženám
List Přátelům v Čechách
O pravopise českém
za spřežky navrhl nabodeníčka
kázání = výklad biblického textu po četbě výňatku z evangelia a epištoly; na tento text kazatel navazuje ve svém následném projevu, myšlenky tam obsažené vykládá, rozvádí a zaměřuje k mravnímu ponaučení
postila = sbírka kázání a výkladů na čtení z evangelia uspořádaná v časové posloupnosti podle církevního roku
list (dopis) = písemné sdělení, výzva nebo dotaz, text určený většinou jednomu adresátovi; pisatelem a adresátem může být jednotlivá osoba, skupina osob nebo instituce; má ustálenou formu - začíná oslovením adresáta a končí podpisem odesilatele
Petr z Mladoňovic
Zpráva o mistru Janu Husovi v Kostnici
Jan Žižka z Trocnova
Vojenský řád
jakýsi zákoník husitských vojsk
Význam HRH: lid se dokázal sjednotit a postavit proti církvi, zlidovění kultury, větší význam češtiny (přeložení Bible, zpřístupnění lidu). Ohlas na Slovensku: v 15. stol. se objevují skupiny pod vedením Jana Jiskry z Brandýsa. Objevuje se literatura v češtině. Čeština se stává úředním jazykem (slovenština brána jako nářečí).
Negativa HRH: ničení katolických památek, kulturní útlum, ztráta kontinuity s evropským uměním.
Období pohusitské
Petr Chelčický
prožil téměř celý život v Chelčici u Vodňan; svá díla zaměřil proti válkám, odsoudil i celou tehdejší společnost
O boji duchovním
odmítl i spravedlivou válku a připustil jen duchovní boj s ďáblem
O trojiem lidu řeč
zastává myšlenku rovnosti všech lidí
Postila
úvahy o soudobé společnosti ve formě kázání
Sieť viery pravé
myšlenkově nejrozpracovanější a nejrozsáhlejší dílo; hovoří o síti (pravá křesťanská víra), pomocí které se lidé (jako ryby) zachraňují ze svých hříchů a největší hříšníci síť trhají (papež a panovník); kritizuje jak feudály tak církev i měšťany; říká, že spravedlivou společnost tvoří pracující lid
Myšlenky Chelčického vedly roku 1458 ke vzniku Jednoty bratrské (členové bratři a sestry). Všichni tělesně pracovali, nejvyšší pravdou byla Bible, odmítali násilí a světské zábavy, nedbali na vyšší vzdělání, sami si volili kněze do svého středu. Byli pronásledováni katolíky i kališníky. Později do jejich řad přišla městská inteligence, což vedlo ke změně názoru na vzdělání (podpora a zakládání škol). V 16. stol. se Jednota bratrská stala nositelkou kultury a vzdělanosti.
Zábavná literatura
Václav Šašek z Bířkova
Deník (o jízdě a putování pana Lva z Rožmitálu a z Blatné z Čech až na konec světa)
cestopis o cestě českého poselstva po západní a jižní Evropě; cestopis se dochoval jen v latinském opisu; předloha pro Jiráskovu knihu Z Čech až na konec světa
cestopis = popisuje něčí cestu; první již v antice; liší se vzájemnou mírou fakt a poznatků na straně jedné a počtem vybájených příhod na straně druhé